Hamlet Hamlet Avenger și gânditor în 1974 și Anikst
Hamlet și Hamlet-Avenger-cugetător
În primul rând, observăm că prima ediție conține aceleași evenimente ca și versiunea mai completă a tragediei. Dar imediat evident că mulți actori de voce într-o primă variantă redusă sau inexistentă. monologul lui Hamlet în primul act ( „Oh, în cazul în care acest grup dens de carne / topit, a dispărut, a ieșit cu roua!“) în ediția din 1603 este format din 19 linii, în ediția din 1604 - de la 31 de linii; Discursul prințului de beție în Danemarca ( „galopantă Dumb la vest și est / Rușine noi de la alte națiuni“, I a, 4, 16-38) *. care conține 26 de rânduri, numai patru din stânga în prima ediție; Hamlet în vorbire, în care a spus că Horace decât drumuri pe care le (III, 2, 61 - 79), prima ediție a doar 15 rânduri; aici omis o idee foarte importantă a eroului, exprimându-și omul său ideal. Asta e declarația lipsă:
* (Număr roman se referă la actul, arab - etapa, a treia cifră. - rândul sau rândurile de publicația The Globe Shakespeare, care a fost adoptat în shakespearian ca standard pentru contul text în edițiile românești ale liniilor lui Shakespeare nu sunt marcate cu (cum ar fi timpul), cu toate acestea! aici indică numărul de linii care vor ajuta cititorul să găsească fraze și pasajele citate în contextul jocului.)
* (Continuare numele traducător este menționat doar la primul pasaj din piesa.)
O foaie de prim capac ( „pirat“), ediția a „Hamlet“
Aceste linii în prima ediție nr. Foarte mult redusă și dialogul Hamlet cu mama (III, 4) atunci când compară cu soțul curent târziu tatăl (rândurile 19 și 37). Este complet absent în prima ediție Prințul monologul după trecerea forțelor Fortinbras (IV, 4, 32-66):
Inutil să mai spunem că pierde o tragedie atunci când a exclus din discursul așa?
Cine dintre voi a citit „Hamlet“, nu-și amintește celebrul monolog al eroului, în care el vorbește despre starea lui întunecată: „Ultima dată - de ce, nu știu - am pierdut toată bucuria mea, au aruncat toate clasele obișnuite, și într-adevăr, sufletul am atât de tare că acest edificiu frumos, pământul, mi se pare un promontoriu pustiu, acest acoperiș incomparabil, aerul, vedeți, această mare întindere firmament, acest acoperiș maiestuos, căptușită cu foc de aur, - toate acestea mi se pare mai mult decât o tulbure și acumularea de vapori ciuma. Ce MAST crearea de rskoe - om Cum nobil în rațiune Cum infinit în facultăți, forma și mișcarea cât mai exacte și minuni în acțiune cum ca un înger profund de înțelegere Așa cum se arată ca un zeu frumusețea universului, coroana tuturor celor vii, și asta !!!!!! pentru mine, această chintesență de praf a oamenilor nu am fost fericit, nu, nu, bine, nu, deși zâmbitor dumneavoastră pare să vrea să spună altceva „(II, 2).
Din partea de jos a acestei întrebări, atât de important pentru ideea tragediei și caracteristicile mentalității erou, doar patru linii scurte rămân în prima ediție, de asemenea, marcat ca versetele, deși acestea nu sunt reguli foarte mulțumiți de diversificare Shakespeare. Asta e ceea ce găsim în prima ediție:
Aceste exemple ne permit să spunem că, în comparație cu cea de a doua ediție, semnificația filosofică a lucrării în text timpuriu este mult mai săracă.
Mai mult, în general, se dovedește a fi oarecum diferite. Pentru a vedea acest lucru, să ne întoarcem la celebrul monolog al lui Hamlet „A fi sau a nu fi?“.
În prima ediție el este într-o altă locație decât în al doilea. Acum, în conformitate cu publicarea în 1604 a stat în prima scenă a Legii III. Prima ediție a Hamlet oferă sale mult mai devreme. Dacă luați textul canonic este de aproximativ - la începutul Actul II, a actorilor și la sosirea monologul Hecuba lui. După cum se știe, în textul convențional „a fi sau a nu fi?“ pronunțată după sosirea actorilor cu puțin timp înainte de prezentare.
Textul monologul „A fi sau a nu fi«în prima ediție a»Hamlet"
Să vedem acum cum arată acest monolog în prima ediție. Traducerea făcută de mine sunt scrise cu caractere italice cuvintele care se potrivesc cu textul celei de a doua ediții.
Pentru comparație recomanda ca cititorii să ia traducerea monolog M. Lozinski, pe care am fost ghidat prin oferirea traducerea lui de monolog de la prima ediție.
După cum puteți vedea, întregul proces al gândirii lui Hamlet în ambele texte este aceeași, deși în prima ediție a monologului pe 12 linii scurte (23 și 35). Principala diferență este că, în prima ediție a gândurilor lui Hamlet sunt destul de caracter evlavios. El reamintește Judecata de Apoi, și, astfel, nu știe sigur: cei drepți așteaptă fericirea veșnică, ci pe cei păcătoși - chin veșnic.
Hamlet, așa cum apare în prima ediție, liber de îndoieli religioase. Acesta detectează și cunoștințele teologice mai precise. În a doua ediție, el nu este atât de ortodoxă în materie de credință. Deci, într-un monolog în a doua ediție a nu și-a exprimat încrederea că nici o așteaptă pe cel drept după moarte, locuința cerească. Dimpotrivă, prințul a subliniat că toți oamenii, inclusiv suferinzi nu știu ce soartă îi așteaptă în continuare. Ecourile acestor îndoieli acolo, în prima ediție, dar, evident, acestea sunt înăbușite de cuvinte pioase.
Înainte de a lupta cu Laertes, Hamlet, Horatio admite că îndoielile sale oprimat. Horatio sfătuiește să renunțe la lupta. Acesta, Hamlet răspunde: „Nu ne temem de prevestiri, și moartea vrabia are un pescuit special Dacă nu acum, deoarece aceasta înseamnă apoi, și, dacă nu, atunci, astfel încât acest lucru înseamnă că acum, dacă nu acum, oricum, niciodată, gata -. . Odată ce toate acestea este ceea ce am plecat, nu ne aparține, așa că nu toate la fel - să plece devreme în să fie „(V, 2).
Dar, aceeași întrebare în prima ediție: „Nu, Horatio, nu va renunța În cazul în care pericolul este acum, de ce nu a venit, în căderea unei vrăbii are o predestinare a Providenței Dar regele ...“
Este ușor de observat că într-o a doua variantă de lungă durată Hamlet - fatalist, în timp ce în versiunea timpurie, se pare ca o persoană religioasă bazându-se pe voința Providenței.
În cele din urmă, ultimele cuvinte ale Prințului în prima ediție: „La revedere, Horatio, ceruri, ia sufletul meu“ sunt un sens destul de pios și sugerează că Hamlet moare ca un credincios creștin. A doua ediție a Hamlet a pierdut viața în mod diferit. Ultimele sale cuvinte, care au devenit celebre, literalmente suna așa: „Restul - tăcere.“ * Deci prințul adevărat pentru el însuși și îndoielile sale - el era pe moarte, și nu știe ce așteaptă omul după moarte. Cu toate acestea, Horatio nu are nici o îndoială că în somn de moarte, Hamlet este înconjurat de îngeri: „Somn, prinț dulce, / Du-te la culcare, lulled de cântarea de heruvimi!“ Din aceasta putem trage decât o singură concluzie, că Hamlet este a doua ediție mai libertin decât prietenul lui Horatio.
* (Restul e tăcere - "Atunci - tăcere" (M. Lozinsky); "în continuare - tăcere" (Boris Pasternak).)
Prima ediție a „Hamlet“ - o tragedie tipic de răzbunare, plină de acțiune, intrigi, lupta. Hero portretizat în primul rând ca un răzbunător. A doua ediție este păstrată toată eficiența piesei, dinamismul, dar sa adâncit în mod semnificativ sensul său filozofic, iar imaginea eroului este mai complex portretizat. A fost al doilea exemplu de realizare complet dezvăluit la noi identitatea lui Hamlet ca un gânditor.