Folclor, ca mijloc de educație, care formează valorile spirituale și morale

înțelepciune adâncă populară, honuire secole, concentrate în lucrările folclorului românesc. Această zonă a tradiției orale naționale reprezintă unul dintre mijloacele de pedagogie populară.

Puternicul voce muzicală cultura rusă cuprinde o multitudine de genuri, o multitudine de specii de exprimare. Printre această pluralitate de genuri individuale nu sunt căutate la izolare; unul a fost doar un monolit de piatră în cultura populară, o parte din vastele elemente ale tradiției orale, inseparabil de alte forme de creativitate.

Pentru poporul nostru însuși cuvântul este echivalent cu viața însăși. Cuvântul explica viața și a fost custodele memoriei naționale. Cuvântul mângâiat, a ajutat, lechilo, încurajat și inspirat să exploateze.

Lullabies - este mama realizare nevoia de comunicare constantă cu copilul, la comuniunea discursul său. Acesta a fost mult timp o mama si bunica a dat seama cât de important este pentru dezvoltarea copilului. Principalele motive ale lullabies - Somn doresc sănătate, viață bună, farmece, amulete. În cântece mama a apelat la copilul cu cuvintele blânde.

Numirea gol lullaby ca a fost mult timp clar pentru mama, nu numai în adoarmă este multifuncțional: întărește sănătatea copilului, dezvoltat urechea și simțul estetic său, îl introduce la viață. Chiar și atunci când nu modelează conștiința unei persoane, subconstientul depus valoroase pentru viitoarele date de viață despre lume, despre relația dintre oameni, subconștientul este stocat „sentimente“ - dragoste, sensibilitate, - subconștientul „responsabil“ crearea de joc. Și dezvoltarea ulterioară a copilului este determinată în mare măsură de primii ani și chiar luni ale vieții sale. Pacea sufletească a produs un copil în primii ani de viață, datorită proximității mamei, el a salvat o lungă perioadă de timp, de multe ori chiar și pentru o viață întreagă. Și toate acestea a fost transferat la copil un cântec de leagăn și un Pestushko, rime pepinieră. Deci, a vorbit îndeaproape în vorbire umană, el începe să audă sunete în cuvintele ei, muzica ei, melodie. Treptat, el a însușit cuvintele și conceptele, a dezvoltat gândirea sa, au format valorile spirituale și morale.

Dar nu numai copilul a fost de ajutor poezie părinte, îmbogățește sufletul și cel mai Pestunov. Tesha și legănând copilul, ea sa calmat, a plecat gândurile de la problemele de zi cu zi. Și sa trezit talentul artistic, un cadou, din care ea a avut nici o idee; dragoste pentru copilul ei în mod miraculos transfigurat.

Un alt tip important de folclor au fost epic. Ei au fost cântate, și a spus, în același timp. Epopeele diferite grandoare, Majestate, o acțiune semnificativă și de ton solemn.

Această poveste, și de vorbire și versuri, și cântec. Conexiunea lor a fost posibilă deoarece epopeea a apărut în zorii istoriei naționale, atunci când cântă și povestiri nu au devenit încă diferite tipuri de artă. Cântând solemnitate a dat povestea și povestire astfel încât să supună cântarea pe care părea să existe tocmai de dragul poveștii. Solemnitatea a fost necesară pentru glorificarea actelor populare. Cântatul este fixat în memoria de linie de poveste dimensionale om care a avut loc exact în memorie.

Epopeele originea în primele zile ale existenței statului drevnerumynskogo, atunci când principalele orașe din Rusia au fost Novgorod și Kiev și București a fost născut doar ca un sat mic și nu a jucat în viața oamenilor și starea rolului său. Toate menționare de la Moscova a apărut în epopeile mai târziu, atunci când a fost deja format epic românesc.

epopei de acțiune apare cel mai frecvent la Kiev și Novgorod, cel puțin - în Cernigov, Rostov, Murom sau alte orașe antice la fel de celebre. Epopeele adus la noi gândurile, ideile și sentimentele oamenilor din vremuri apuse. Memoria deține tot mai important lucru a fost prețul, și în viața generațiilor viitoare.

Mai rare de băieți țărănești în zilele vechi nu a jucat în eroi. isprăvile eroicele păstrează puterea asupra sufletului omenesc, iar când băiatul sa transformat într-un tip, și apoi - în familia tatălui, în bunicul cu barba alba. Omul vechi a avut o poveste de spus despre viața lui și viețile celor din cântecele epice călca în picioare pe hoardele de inamici, smulgerea pădure, defriºare pentru cultivare, sa dus peste mare, salvat de la distrugere prizonierilor români. Epic a fost nu numai o amintire istorică, ci și mintea oamenilor, arcul normelor morale. Și aceasta este principala valoare a epopei.

Mulți cred că, în epopeele cântat adevărați eroi care au trăit în Rusia, care, în epopeea poporului Volga cântat Kiev prinț Oleg. Într-adevăr, Oleg a lăsat o amintire profundă a oamenilor: el a luptat cu succes împotriva Bizanț, a cucerit capitala bizantină - Constantinopol și după pacificarea, astfel cum sunt raportate în Cronica, bătut în cuie scutul său pe porțile Constantinopolului. Și de atunci poreclit Oleg Profetic.

Deoarece crearea de țăran Rusia, epopei a făcut de bună voie imaginea subiectul este nu numai evenimentele din apărarea eroică a țării, dar cazul și evenimentele vieții de zi cu zi, vorbește despre activitatea în domeniile, curtarea și rivalitate, evenimente ecvestre, comerțul și de călătorie la distanță, cazurile de viață urbană, de argument și pumn lupte, distracțiile și joc bufonerie. Dar aceste epopei nu sunt doar distrați: cântăreț învățat și predat, în comun cu publicul gânduri intime despre cum să trăiască.

La un nivel în poezia populară a Rusiei vechi, cu epopei erau versete spirituale. Ei au servit pentru confortul și mântuirea sufletului omenesc. Ei au servit ca sursă de literatură creștină. În plus față de cărțile Sfintei Scripturi, în primele secole ale răspândirii creștinismului a existat un întreg strat al literaturii eretice apocrifă, care nu este recunoscut de către biserică. Ea a spus și viața Fecioarei, pe celelalte subiecte ale Scripturii. poezii religioase - este rezultatul dezvoltării estetice a ideilor oamenilor credinței creștine.

Tot spiritual în Rusia antica sa opus lumesc, laic, nu are nici o relație cu divinul. Se credea că basme sau cântece, oameni „demon amuzat“ distrus sufletul.

Creatori și interpreți de poeme spirituale au fost pelerini cersetori-perekhozhie la locurile sfinte. Executarea poeziei spirituale a fost o profesie Kalik-rândul său. Ulterior Calico a devenit cerșetori, vagabonzi orb, minerit cântând versuri religioase mijloacele de trai. Ei au cântat versete din satele sub ferestrele pe veranda bisericii, la târguri, în mănăstirile în timpul sărbătorilor. Ei au ascultat cu mare atenție, utilizarea lor în comun. Mai ales cu atenție le-a ascultat copii, în care poeme religioase foarte impresionat. Trecerea moralitatea și etica gândirii creștine, au participat la formarea valorilor spirituale ale publicului.

Printre genurile de folclor nu poate ignora cântecul popular și funcțiile sale educaționale. sensul „Folk Song“ este foarte larg. Acesta acoperă diverse teme de existență și cântec genuri: leagan, calendar și cântece rituale de familie, dans rotund și un ton de dans, de familie liric, dragoste, umor, podblyudnye, recrutare, etc Burlatskii NV. Gogol a scris că este dificil de a găsi mai multe astfel de oameni, care ar avea mai multe melodii. Pe Volga, de la izvoarele la mare, întreaga linie de barje sunt pline de cântece care implică Burlatskii. Piesele sunt tăiate din busteni de pin coliba din Rusia.

În cântec popular rus transmite toată bogăția de emoții umane: tristețe și bucurie, dragoste și prietenie, loialitate, gelozie, vise de fericire, sete, și va protesta împotriva opresiunii.

Din primii ani, copiii au participat activ la toate evenimentele vieții țărănești. Lucrând în domeniu, având grijă de animale, alte afaceri interne; evenimente fericit și trist în familie; festivaluri folclorice - toate acestea sunt incluse copii. Piesa a fost însoțită de un fermier toată viața de la naștere până la moarte, înainte de înmormântare. Ei au auzit un copil cântând, absorbind în același timp de zi cu zi și prezentarea estetică. Prin urmare, ar trebui să se familiarizeze cu diferite genuri de cântece populare din copilărie însoțite viața umană.

Acest lucru este în primul rând cântece ceremoniale. În cele mai vechi timpuri orice cântece rituale: calendar (Crăciun, Kupala) și familia de zi cu zi (maternitate, nunta).

Fiecare gen are propriile sale caracteristici într-un conținut poetic, și sub formă artistică. folclor Ritual pentru rolul său în cadrul ceremoniei nu este uniformă. Pe de o parte, este posibil să se selecteze astfel de produse care îndeplinesc aceeași funcție ca și ritualurile.

Un alt gen - zicători. În timpul recoltării, când „termina ogrebayut morman“, referindu-se la proprietar, a declarat: „Boss voroshok și ne-oală terci!“

În cântecele rituale sunt șase genuri: Ritual, ortografic, înveselind, koril'nye, jocuri și cântece lirice.

Zaklinalnye (calendar) a cântecului fiind limitat la calendarul popular, sunt mai multe grupuri de cântece. Cântecele unui grup asociat cu ritualurile festivitățile de Anul Nou, de altă parte - de la începutul primăverii, al treilea - la riturile, etc.

cântece de joc, care au făcut obiectul lumii imaginea vegetației si animale, oamenii obișnuiau să scrie natura. Flora pieselor prezentate numai în unele dintre părțile sale - plantele de cultură. Lumea animală este, de asemenea, pe larg portretizat, având în vedere importanța vieții umane atât animale sălbatice și domestice. Acest lucru se datorează modului în care piesele sunt prezentate în joc util și dăunătoare pentru păsări țărănești agricultor și animale.

cântece lirice, dintre care accentul era lumea relațiilor umane, întruchipat expresia rituală a evaluării emoționale a evenimentelor descrise. acțiuni rituale încredințarile a pus participanții ritualul în anumite relații, a creat astfel o colorare emoțională, care a avut o mare importanță în îndeplinirea tuturor acțiunilor rituale.

Dar cântece lirice nu se limitează numai în ritualul de interpreți. Valoarea lor ideologică și artistică este mult mai largă. Ea se manifestă în primul rând în obiectul de cântece, cea mai mare parte de familie și de uz casnic. Toate melodiile preachy. Se afișează egalitatea în relații de tineri, respect reciproc, cântecul a ridicat stima de sine a tinerilor, a cântat bucuria iubirii reciproce. Partea puternică a cântece lirice manifestate în cântec, în care și-a exprimat dreptul de consiliere, pentru care este posibil să se căsătorească și cui te poți căsători.

cântece istorice ca gen originea în condițiile Moscova Rusia. Acest gen poate fi definit ca cântece populare, care spun despre evenimentele istoriei civile și militare în general XIII - XIX, precum și o evaluare a activității persoanelor istorice și evenimente.

Reflectând istoria, cântece istorice, aproape de epopei. Prin urmare, cele mai vechi urme ale poeticii cântece istorice epopei văzut în mod clar, au găsit, de asemenea, unele motive epice și epitete epice, comparații, hiperbolă.

De asemenea, aici ar trebui să includă rima pepinieră. Dar aici, ei nu vor transfera suficiente caracteristici. Acest ghicitori, proverbe și zicători.