Filozofia marxismului 1

1. Marksistskaya filozofie a fost creat în comun de către doi oameni de știință germani Karlom Marksom (1818-1883) și Fridrihom Engelsom (1820-1895), în a doua jumătate din XIX. și este co-integrantă parte din învățăturile -marksizma mai largi, care, împreună cu filosofia include economie (economie politică) și problemele de co-socio-politice (comunism științific).

Filozofia marxismului a dat răspunsuri la multe întrebări arzătoare ale timpului său. Acesta este utilizat pe scară largă (trecut dincolo de Germania a devenit internațional) în lume și a câștigat o mulțime de popularitate în târziu XIX - prima jumătate a secolului al XX-lea.

În unele țări (Uniunea Sovietică, țările socialiste din Europa de Est, Asia și Africa), filozofia marxistă a ridica Denali la rangul de ideologia oficială de stat, și a fost transformat într-o dogmă.

O sarcină urgentă pentru marxismului de astăzi este eliberarea de dogmă și de adaptare la epoca modernă, să înregistreze rezultatele revoluției științifice și tehnologice și realitatea societății post-industriale.

2. Apariția marxismului și filozofia marxistă spo-sobstvovali:

• care precede filozofia materialistă (Dem-ta, Epicur, materialisti britanic din secolul al XVII - Bacon, Hobbes și Locke, francez iluminismului secolului al XVIII-lea și CCA-cial atee filosofia materialistă Lyudvisya hectare Feuerbach mijlocul secolului al XIX-lea ...);

• o creștere rapidă în descoperiri în domeniul științei și tehnologiei (descoperirea legilor de conservare a materiei și energiei, teoria evoluționistă a Charles Darwin, descoperirea structurii celulare a organismelor vii, inventarea firului de telegraf, locomotiva, vapor, masina, fotografii, numeroase descoperiri în domeniul producției, mecanizare a muncii);

• prăbușirea idealurilor Revoluției Franceze (Svob da, egalitate, fraternitate, ideile iluminismului francez), incapacitatea lor de a punerii în aplicare în viața reală;

• Criza valorilor burgheze tradiționale (transformarea burgheziei revoluționare într-o forță conservatoare, criza căsătoriei burgheze și moralitate).

3. Principalele lucrări ale fondatorilor marxismului sunt:

• "Teze asupra lui Feuerbach" Marx;

• "Capitalul" lui Marx;

• „Manuscrise economice și filosofice din 1844“ Karl Marx;

• "Manifestul Comunist" al lui Marx și F. En-Gales;

• „Sfânta Familie“ și „Ideologia germană“ Marx și F. En-Gales;

• „Dialectica naturii“ Engels;

• "Anti-Dühring" Engels;

• „Rolul muncii în tranziția de la maimuță la om“ Engels;

• „Originea familiei, a proprietății private și țara de insule“ Engels.

4. Filozofia marxistă este materialistă în sistemul ei ters caracterizate și este împărțit în două secțiuni mari - materialismului dialectic și materialismul istoric (de multe ori materialismul istoric cer este văzută ca parte a dialecticii).

5. inovație filozofică a lui Marx și Engels a fost concepția materialistă a istoriei (istoric ism Mamă) .Sut materialismului istoric, după cum urmează:

• în fiecare etapă a dezvoltării sociale pentru persoanele Secu-cheniya traiul lor intră în specifice, obiecte-tive, independent de voința lor, relația de producție TION (vânzarea propriei lor de muncă, materiale de producere de distribuție);

• relațiile de producție, nivelul forțelor de producție formează sistemul economic, care este o bază pentru somn-stat și societate, relații publice;

• instituțiile de stat și publice specificate, relații publice acționează ca o suprastructură în ceea ce privește baza economică;

• bază și suprastructură influențează reciproc;

• În funcție de nivelul de dezvoltare a forțelor de producție și a relațiilor de producție, un anumit tip de bază și supra-alocate de construcție formațiuni socio-economice - sistemul primitiv comunal (un nivel scăzut al forțelor de producție și a relațiilor de producție, începuturile companiei); Societatea rabovla-delcheskoe (economia bazată pe sclavie); asiatic

• Modul de producție - o socio-economic cote-infor specială, a cărei economie se bazează pe un masiv, colectiv-tive, rigid controlate de munca de stat a oamenilor liberi - agricultori în văile râurilor mari (Egiptul antic, Mesopotamia, China); Feudalism (economie Ba Wang pe marea proprietate funciară și de muncă de țărani dependenți); capitalismul (producția industrială, Bas-scăldat în munca liberă, dar care nu sunt proprietari ai mijloacelor de producție de muncitori salariați); socialist (comunist) societatea - societatea viitorului, Bas-scăldat în munca liberă a persoanelor egali în starea de proprietate (publică) a mijloacelor de producție;

• o creștere a nivelului forțelor de producție duce la o schimbare în relațiile de producție și a sistemelor socio-economice în schimbare, precum și ordinea socială și politică;

• Nivelul economiei, producția de materiale, relațiile-fabr guvernamentale determina soarta statului și general TION, cursul istoriei.

6. De asemenea, Marx și Engels să iasă în evidență și sunt dezvoltate

• exploatarea omului de către om.

mijloacele de producție - un produs unic dispun de cel mai înalt nivel de lucru, care permite de a face un produs nou. Pentru producerea unui produs nou, în plus față de mijloacele de producție forță req-bob care le deservesc - așa-numitul „forței de muncă.“

În timpul procesului de evoluția capitalismului înstrăinate-TION funcționează în primul rând pe masa mijloacelor de producție și, în consecință, asupra rezultatelor muncii. Produsul principal - mijloacele de producție - concentrate în mâinile câtorva buna-nick, iar majoritatea oamenilor muncii, care nu are mijloace independente de producție și a surselor de venit, pentru a asigura nevoile lor de bază trebuie să Obra-schatsya proprietarilor mijloacelor de producție ca munca pe termen de angajare putere pentru salarii.

Costul produs pentru produsul muncii angajat peste valoarea muncii lor (sub formă de salariu), diferența dintre nu-mi, după Marx, este o valoare adăugată, din care o parte merge în buzunarul capitalistului, iar o parte este investită în mass-media TION de producție pentru viitor mai cel mai la-bavochnoy costuri.

Ieșirea din această dispoziție fondatorii filozofiei marxiste văzut în stabilirea noilor relații sociale și economice, socialiste (-comm comunist), în care:

• este abolită proprietatea privată a instalațiilor de pro-ducere;

• să fie abolite exploatarea omului de către om, și însușirea rezultatelor muncii altor oameni (excedent) obligațiuni de grup Coy de persoane;

• dreptul de proprietate privată asupra mijloacelor de producție ar fi înlocuită Nena-publice (de stat);

• produs fabricat, rezultatele muncii vor fi împărțite pe mine înainte pentru toți membrii societății prin curse fair-EFINIȚII.

7. Baza de materialismului dialectic al lui Marx și Engels dialectica lui Hegel a fost pus, dar într-un complet diferite, materialistă (mai degrabă decât idealiste) principii. După tine, expresiile Engels, dialectica lui Hegel a fost reprezentat marksis-ter cu „cu susul în jos“. pot fi identificate principalele teze ale materialismului dialectic:

• Problema fundamentală a filozofiei este rezolvată în favoarea de a fi (ființă determină conștiința);

• conștiința este înțeleasă nu ca o entitate independentă, ci ca o proprietate a materiei în sine reflectă;

• Materia este în mișcare și dezvoltare constantă;

• Nu există nici un Dumnezeu, el este perfect mod de fructe cheloveche-TION de fantezie pentru a explica fenomenele de neînțeles pentru omenire, și dă omenirii (mai ales ignorant ora-minut) confort și speranță; Dumnezeu nu are nici un impact asupra realității înconjurătoare;

• Materia este etern și infinit, luând din când în când pe noi forme de existență a acestora;

• un factor important în dezvoltarea unei practici - transformare, disponibilitatea umane și de transformare a realității-mations a drepturilor omului;

• Dezvoltarea are loc în conformitate cu legile dialecticii - unitatea și lupta contrariilor, transformarea cantității în calitate de negare a negației.