Filosofie Rozanov
Vasiliy Vasilevich Rozanov (1856 - 1919) a lăsat o mare moștenire literară. Printre cele mai mari lucrări ale sale sunt: „Pe înțelegerea“; „Despre scris și scriitori“; „Eseuri literare“; „Legenda Marelui Inchizitor F. M. Dostoevskogo“; „In jurul zidurilor bisericii“; „Biserica Rusă“; „În lumea nesigură și nerezolvate“; „Atunci când șeful este plecat“; "Solitude"; "Fallen"; Frunze „În curtea neamurilor“; "Sugar"; „Trecător“; „Ultimele frunze“; „Apocalipsa timpului nostru“; „Exilații literare“; „Familia contează în România“; „Foliaj“.
Un istoric bine-cunoscut de rus Filosofie VV Zenkovsky a spus: „Rozanov probabil cel mai remarcabil scriitor al românesc printre gânditori, dar el a fost un adevărat gânditor ... Acesta este motivul pentru care el a avut un mare impact (deși curat și subteran) pe filozofia rusă a secolului XX“ .
Rozanov considerate uneori neoslavyanofilov. El însuși a scris despre sine: „Am fost slavofili doar o parte din porii vieții sale.“
Particularitatea filozofia lui V. V. Rozanova este că răspunsul la două întrebări-cheie ale filosofării, în picioare în timpul său: „Ce se întâmplă (Cine este de vina?)? Ce ar trebui să fac? „El a ignora a doua întrebare. El a explicat motivul pentru acest lucru: „Am venit în lume pentru a vedea, și nu fac.“
Potrivit filosof „Filosofie - refugiu de pace și liniște suflete, calm contemplativă și se bucură de mintea contemplare.“
Potrivit Rozanov, „lumea este infinit“, el are forma și fără ea nu poate exista. Lumea găsește reală și manifestată în ființă, care se opune uitare. Forme de existență a vieții sunt: „nimic potențial de a fi, fiind imaginea și existența reală.“ Forme de viață, în funcție de Rozanov, înlocuiți reciproc. Cele mai importante caracteristici de a fi el numește formă și proces. Reprezentarea ontologică a unui gânditor, precum și fundamentul doctrinei sale filosofice ale omului sunt revelate în prima sa lucrare majoră „La înțelegerea“ (1886). Ideile exprimate în această lucrare a devenit baza pentru filosofării în următorii ani.
importanță Rozanov atașat probleme sexuale. El a văzut dragoste, familie, sursa procreare de energie creatoare a sănătății individuale și spirituale a poporului.
Rozanov credea că dezvoltarea civilizației restrânge domeniul de aplicare al libertății, care se transformă într-o iluzie, datorită faptului că toată lumea devine din ce în ce mai dependente de alte persoane. Omul, chiar și în Statele Unite, în opinia sa, nu este liber „de coafuri la credința alegerea miresei și a“ stil „sicriu, pe care l-au pus.“ Evaluarea civilizației europene, el scrie: „Această civilizație nu poate fi normal pentru întreaga omenire; nu este normal, chiar și pentru partea europeană a acesteia, în cazul în care suferința vine la capăt. "
Potrivit Rozanov, putere - înseamnă organizare oamenii oamenilor de afaceri. El credea că, în scopul de a stabili nevoia de muncă eficientă de a crede în valoarea muncii noastre naționale, dar menține liniștea a ceea ce se face nu poate fi distribuit în anul următor, abandonat, acoperit cu dispreț, jefuit. Fără această credință în îngrijirea continuitatea muncii înțelegerea modului în care valorile pot de Rozanov, doar o continuare a atitudinii barbare de a lucra. Adresându oamenilor, gânditor spune: „Nu cred ca oamenii care din cauza ceva ce obține bogăție, cu excepția de la locul de muncă, răbdare și cumpătare.“
El a sfătuit familiilor să învețe de la germani pentru a salva, dobândi, și nu „risipesc“ bogăția poporului. El scrie: „Românul risipit țara sa, acest lucru nu are nimic de ascuns. Dar este nevoie de o plimbare ca pe un mod groaznic ... guvernul și .... societatea rusă. "
Reflectând asupra rolului jucat fatidica în viața democrației românești, Rozanov a remarcat: „Faptul că a fost rus“ democrație „turnat asistenta partea lui, jecmănit buzunarele ei și a aruncat-o la deteriorarea inamicului.“ Revenind, el a scris cu amărăciune compatrioților săi: „Suntem pe moarte de la un singur și substanțiale motive:. Lipsa de respect ei înșiși“
Argumentând despre relația dintre filozofie și religie, el a spus: „Durerea vieții este mult mai puternic interes în viață. Acesta este motivul pentru care religia va fi întotdeauna prea puternic pentru filozofie. "
Rezultatul unei astfel de atitudini Scriitorilor din Romania pentru patria sa și poporul său a fost imoralitatea adâncire în societate, în creștere lipsă de respect oamenii unul față de celălalt. Devine tot mai mulți oameni ignora exercitarea funcțiilor publice. Mai mult, el chiar nu are loc, care dintre ele pot fi necesare vecini ceva. Și nu e de mirare, Rozanov a scris în 1916 că „acum Chichikovs a devenit nu numai jefui, ci au devenit profesori ai societății.“
O problemă semnificativă în filozofia lui V. V. Rozanova vorbește scop problema. Sub cele din urmă, el implică faptul că devine reală prin celălalt. Ideea de scop este considerat un filosof ca un act subiectiv intern, care, printr-un proces adecvat este încorporată în realitate. Având în vedere scopul, el selecteaza ea trei partide: a) ca o verigă esențială în lanțul de oportunism; b) ca forma finală în curs de dezvoltare; c) în ceea ce este de dorit și ceea ce ar trebui să fie căutate. Pe baza acestui filosof împarte doctrina ordinului în trei părți: doctrina de vedere, la toate; predare despre cum să se încheie formele; doctrina ordinului ca expresie dorită.
Potrivit Rozanov, scopul vieții umane este de a servi altora. Nu trebuie să uităm că el este doar o parte a societății. Omul, realizând obiectivul existenței sale, caută să cunoască adevărul, pentru a elimina obstacolele pe drumul spre bunătate și de a păstra libertatea. Acestea sunt cele trei scopului său.
Rozanov ne învață: „Trăiește în fiecare zi, așa cum ai fi trăit toată viața doar pentru această zi.“
Filosoful credea că viața unei persoane este determinată de trei idealuri, conducându-l morală, doar și frumos. Personalitate ar trebui să depună eforturi, de asemenea, pentru pacea conștiinței sale. O conștiință clară când dorită și satisfacția cu mijloacele potrivit Rozanov, starea de fericire. Glory nu este o condiție de fericire, pentru că, în conformitate cu filosoful, „soarta îi protejează pe cei pe care-l privează de Fame.“
În concluzie, trebuie remarcat faptul că VV Rozanov a făcut mult pentru a stabili diagnosticul bolii țării lor. Alegerea metodelor de tratament, a plecat la filozofii generațiilor viitoare.
