Fenomenologia culturii este ceea ce definiția fenomenologie a culturii

FENOMENOLOGIE CULTURII

Husserl în filozofia lui continuă o dată la toate cele patru tradiții, făcându-se un element central al acestuia, un raționalist. Elev F.Brentano și adept B.Boltsano, Gusserl testat, de asemenea, influența neo (preferabil școală Marburg), și intuitionists - James și Bergson, creând premise pentru sinteza predictivă neobișnuită FK În urma Descartes Husserl urmărește să definească ultima logică. Este o structură de bază „pură conștiință“, care este necesară pentru a elibera conștiința de voluntar sau involuntar componentelor în acestea empirice introduse. conținut. Pentru acest filosof trebuie să pună în aplicare „curățare“ a conștiinței prin reducerea -. Prin abținerea de la „plante Natures“ conștiința obișnuită în lume, nu numai că împiedică alocarea structurilor nete ale conștiinței și privnosyaschih experiențe individuale sau, dimpotrivă, afirmații dogmatice convenționale în cunoaștere obiectivă, dar și provocând scepticismul și relativismul în filozofie, principii care sunt știința europeană într-o criză profundă. În special, Husserl crezut Ch. obstacol științific obiectiv și Filosofie. cunoașterea „psihologie“, adică dependența de cunoașterea subiectivitatea subiectul cunoscător, și concrete. empirice. situație. Prin urmare, critica consecventă a Husserl acea linie în istoria filozofiei paradisului numele desemnate de Locke, Hume, Mill și Wundt, Dilypeya.

Justificarea noii filosofii metodologie. și mai presus de toate Husserl socio-cultural cogniție, la rândul său, de 19-20 secole. Ea a avut consecințe importante pentru societate. și umaniste. În primul rând, FK Husserl contracarat întărește începutul secolului tradiția pozitivismului, ignora cultura ca factor constitutiv al unui om. existență, Filosofie. Conceptul, cultura face ca centrul său, simțul-element și, în continuare, la începutul umane semantice. Este luată în dinamica sa și, prin urmare, deschisă spre viitor. În al doilea rând, Husserl considerate istorice. cunoașterea ca imanent personală, adică ghid în-sine-istoricitate experiență de reglementare din generațiile anterioare de gânditori care au furnizat istoria nu numai ca auto-conștiința umană. subiectivitate, dar, de asemenea, ca un multi-evaluate și multi-dimensionale obiectivitate continuum reflektiruemoy. În al treilea rând, ca centru a filozofiei sale. sistemul uman ca un fenomen istoric specific și dinamic, cu conștiința sa și conștiința de sine, activitatea și comportamentul în curs de dezvoltare în contextul culturii, Husserl a creat o bază pentru o nouă înțelegere a antropologiei culturale, pentru care nu este doar o cultură se manifestă într-un om. psihologia și obiceiurile acestei sau cel al societății (națiune, grup etnic, rasa, etc), dar este o problemă globală și esența existenței oricărui om. individuală. astfel lovitura de stat produsă în filozofia Husserl, filozofia însemna fata twist la cultura, devenind astfel un subiect plin metafizică și înțeles ca un fenomen de om. conștiința și idealul, umanistă. Istoricul Factor, sa stabilirea obiectivelor și crearea.

Ca atare, FK Husserl a avut un efect profund și fructuoasă pe decembrie Direcții de Filosofie. și gândirea științifică în secolul al 20-lea. Printre filosofi, într-un fel sau altul au experimentat impactul FK Husserl, existențialiști - Heidegger, Jaspers, Sartre, Merleau-Ponty; de existențialiști români - Berdiaev și Șestov. urmașii lui Husserl au fost: Scheler în etică, estetică Roman Ingarden, în sociologie Zh.Gurvich, A.Shyuts, Berger, T.Lukman în ontologie filosofică N.Gartman, R.Otto în filosofia religiei și a teologiei, E. Stein, et al., idei FK penetrat drept, psihologie, psihiatrie, lingvistică, pedagogie și altele. umaniste private, prin urmare, a depășit konkretnonauchnogo cunoștințe și include un context mai larg al culturii și kulturfilos. cunoaștere. Patriotice. filosofia culturii sub gusserlianstva directă sau indirectă farmec dezvoltat G.Shpet, Bahtin, A.Losev, N.N.Trubnikov, EV Ilyenkov, G.S.Batischev, M. Mamardashvili, Lotman, AV .Mihaylov și altele. trebuie remarcat importanța fundamentală a ideilor și tradițiilor lui Husserl în moderne. postmodernism (Gadamer, Foucault derridiană J.-F.Liotar, Zh.Lakan, Ricker, G.Deleuze și colab.). Principalul lucru este ceea ce converg toate acestea și multe alte gânditori, a continuat și dezvoltat în secolul al 20-lea. tradiția lui Husserl și fenomenologic lui. idei - aceasta este o kulturologich comună. direcția de cercetare în diverse domenii și forme de umane. conștiință, ceea ce face ca rezultatele acestor studii - Filosofie. konkretnonauchnyh și - la fel de important cu tone sp .. studii culturale, ca afectului pe diferite părți ale ei speciale. subiect - cultura ca o lume a-valoare sensul omului.

Între Fenomenologie și structuralism. L. N.Y. 1987.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă