Familia regală a Romanovilor și canonizarea ei - organizație religioasă parohii ortodoxe locale

„Creștinismul ca o iubire cerească, înalță sufletul.
Sunt fericit: mai puțin speranță, cu atât mai puternic credința.
Dumnezeu știe ce este cel mai bine pentru noi, iar noi nu facem ... "
De la comunicare jurnale. Țarina Alexandra.

FUNCȚIONEAZĂ suveranii canonizare că Biserica susține în mod oficial ideea monarhică și linia politică a ultimului împărat?

Și în scrierile istorice ale lui Nicolae al II-lea, și în viața sa de evaluare dată destul de limitată și, uneori, critică a activității sale de stat. În ceea ce privește renunțarea, aceasta a fost cu siguranță politic act incorect. Cu toate acestea, împăratul vinovat în vreun fel valorificați motivele care au dus la ei. Dorința Împăratului printr-o renunțare pentru a preveni conflictele civile este justificată din punct de vedere moral, dar nu și cu poziția de politică ... Dacă forța Nicolae al II-lea a suprimat revolta revoluționară, el ar fi intrat în istorie ca un mare om de stat, dar este puțin probabil ca în acest caz, ar fi un sfânt. La depunerea documentelor la glorificarea Comisiei Sinodale pentru Cauzele care nu trece cu vederea controversate episoade ale domniei sale, care nu se manifestă cea mai bună parte a personalității sale. Dar română canonizat ultimul împărat nu și pentru caracterul său, și pentru moartea umil și martir.
Apropo, în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse canonizat nu atât de mulți suverani. Un Romanov glorificat printre sfinți numai Nicolae al II-lea - 300 de ani de dinastiei este singurul caz. Deci, nu există nici o „tradiție a canonizării monarhilor nu există.

Dar ce putem spune despre Bloody Sunday?

DE CE NU FUNCȚIONARI canonizat familia regală, prin împușcare cu ea? ȘI PENTRU CE FEAT familia Romanov diferite de la sute de mii Feat, să accepte o astfel de moarte, mai degrabă decât glorificarea Bisericii?

Servitorii familiei regale au fost uciși ca oameni care au efectuat datoria profesională a Împăratului. Ele sunt demne de canonizare, dar problema constă în faptul că Biserica Ortodoxă Rusă încă nu a elaborat ritual de glorificare a laicilor care iau martirajul, rămânând fideli datoria lor oficiale sau morale. Întrebare glorificare a oamenilor, victime nevinovate în timpul anilor de neliniște și de represiune politică, este sigur de a fi rezolvate în viitor: secolul XX a creat un precedent - milioane de oameni laici au devenit martiri. Biserica le amintește.

Împăratul a abdicat, încetează să mai fie Unsul lui Dumnezeu, de ce, atunci, Biserica spune că el a fost Răscumpărătorul păcatele oamenilor?

Și aici, pur și simplu nu este biserica să înțeleagă problema. Biserica nu a numit Împăratul Nicolae al II-lea, răscumpărătorul păcatelor poporului român, ca și pentru creștin, există doar un singur Răscumpărător - Hristos Însuși. vederi similare, precum și ideea necesității de a aduce pocăință naționale pentru uciderea familiei regale, nu o dată condamnat de Biserică, pentru că este un exemplu foarte tipic al înțelegerii creștine adaosurilor Sfinției unor sensuri noi ale medii filosofice și politice.

- smirnă-Streaming Icoanei Butovo

- smirnă-Streaming Icoana din biserica Sf Nicolae din Biryulyovo