Etica lui Aristotel - pe scurt - Istoric Biblioteca Rusă

Această secțiune a învățăturilor lui Aristotel. care se numește „filozofia practică“, dedicată legilor raționale și morale activității umane. Acesta este împărțit în trei părți: etica (filosofie morală), doctrina activităților economice (economie) și politica (filozofie guvernamentală a științei).

noțiunile de bună și a legilor morale ale vieții omului individuale, Aristotel a explicat în tratatul său, care a scris fiului său, Nicomachus. Oamenii de știință numesc acest lucru „Etica nicomahică“ - pentru a se distinge de alte tratate, de asemenea, denumite în continuare „etică“ și, după toate probabilitățile, în mod eronat atribuite lui Aristotel ( „Mare etică“, „Evdemova etică“ și altele.).

Conform opiniilor Aristotel, etica nu sunt adevărate doar limitate la cunoașterea binelui, pentru că omul care cunoaște bine, probabil purtat de dorințe senzuale, să facă rău. Aristotel consideră că esența principală de etică - direcția unei activități libere și rațională a sufletului pentru totdeauna. La început, activitatea de etică rezonabilă este doar rezultatul unor acte individuale de decizie liberă a sufletului; dar după exercițiu, devine obișnuită și este „voință de calitate consistentă“, aceeași proprietate de caractere. Apoi, un element rezonabil al sufletului stăpânire continuu asupra elementului ei, care este disponibilă o influență de impresii și emoții senzoriale; atunci persoana este viu și virtuously moral este furnizat în mod constant.

Principala caracteristică distinctivă a virtuții „Etica nicomahică“, Aristotel vede, este de a menține un teren de mijloc rezonabil între extreme opuse, pentru extreme - și esența viciilor. De exemplu, defectele sunt cele două extreme: vanitatea și lașitatea, și la mijloc între ele - generozitate - există o virtute etică. Printre virtuțile Aristotel se referă de asemenea curaj (medie între defecte și lașă curaj nesăbuit) generozitate (medie între risipă și parcimonie) și t. D.

Activitatea morală a sufletului, moralitatea adevărată este întotdeauna îndreptată spre cel mai înalt bun, ceea ce este bun; deoarece duce la fericire. Fără virtute nu poate fi fericirea este scopul vieții. Dar, în afară de virtuțile necesare pentru fericire și bună de sănătate fizică, un fizic bun, bunăstarea materială. Astfel, Aristotel, nu recunoaște, așa cum o face Aristippus, cea mai mare plăcere bună, nu exclude adevărata plăcere a conceptului de fericire.

„Etica nicomahică“, Aristotel recunoaște important, deoarece fizicul bun și alte calități fizice bune pe care le consideră necesare pentru a le putea să ducă o viață virtuoasă. Placere, în conformitate cu Aristotel, este o consecință firească a virtuții; este - un sentiment de mulțumire, excitat în minte că acțiunile sale moral bun. Faptele bune nu sunt acoperite de definiția oricărui element al vieții morale, deoarece virtutea nu este singur. Există diferite virtuți; fiecare clasă de oameni are propriile sale obligații etice speciale; dar sunt virtuțile care alcătuiesc datoria tuturor oamenilor; Este, în special, justiție.

manuscris italian „Etica nicomahică,“ miniatură lui Aristotel. 1490s

teza lui Aristotel că orice acțiune cu adevărat etică are sursa în mintea în mod inevitabil îl conduce să recunoască posibilitatea unei persoane de a alege în mod liber între bine și rău. „Virtutea noastră de guvern, la fel ca și păcat, pentru că avem puterea de a acționa în toate cazurile în care lagărul și să se abțină de la acțiuni“, - scrie el în „Etica nicomahică“.

Cea mai mare virtute este etică bună atunci când obiectul său - binele comun, binele statului. Pentru că filosofia morală are o relație strânsă cu filozofia vieții sociale ( „politica“). Tranziția de la „etica“ la „politica“ face un mic tratat de Aristotel „Prietenia“. Aristotel a considerat prietenia o virtute, pentru că este - același lucru este îndeplinirea responsabilităților etice. În general, etica, Aristotel, provine din faptul că omul trăiește altor persoane în societate.

Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.