Eseuri despre literatură, maestru tragedie

Soarta Master se dezvoltă sub influența unor forțe puternice în direcții diferite, fiecare dintre care încearcă să-l inspire de-a lungul. Voința Divină dăruită talentul scris, ceea ce face ca un muzeu obscur maestru angajat. Lucrul cu privire la munca sa pe „procurator cincilea crud al Iudeii, Pilat din Pont Calaretul“, Maestrul își îndeplinește astfel legământul lui Dumnezeu. Dar el trăiește într-o lume în care răul, vulgar, lipsit de înțelegere neant a venit la putere, în cazul în care definiția magnifică a Bulgakov, „orice va fi de ajuns, nu este nimic.“ În această lume, darul divin al Maestrului este interzis ca ceva foarte periculos. Latunsky critic, inteligent literar, un mare sentiment de unde bate vantul, cade pe carte, pe care a desfășurat-o înaintea altor critici. Aloysius Mo garych a scris o denunțare a căzut în dizgrație scriitor și rezerve Masters fără adăpost.

Caracteristic, refugiul Master devine apoi o clinica pentru bolnav mintal. Acest punct a parcelei, pe de o parte, în legătură cu subiectul a nenumărate „spitale mentale“, care a înlăturat autoritățile sovietice nedorite de oameni, pe de altă parte - indică faptul că un geniu este adesea perceput ca un nebun, și legile interne în care acestea trăiesc, nu înțeleg mulțimea și percepute ca fiind nebunie.

Da, Margaret, vandut sufletul diavolului și a luat forma unei vrăjitoare, a fost capabil să salveze Maestrul de la închisoare. Dar să-l înapoi: capacitatea de a trăi încă o dată în casa lui, neatins de foc manuscris - Maestrul însuși refuză să scrie despre orice altceva. Nici un subiect de mare de Yeshua și Pilat, nici pe pământ, și de actualitate - Aloysius Mogarych, acesta nu va mai atrage. Margaret șoptindu-i la ureche iubitului ei că totul este din nou și totul este posibil: și creativitate, și dragoste, și viața - dar Maestrul respinge toate seducție, este nevoie de doar o pauză. Anticipând acest lucru, Leviy Matvey cere Maestrul se odihnea, exprimând voința supremă a Domnului.

Deci, care transportă un dar al lui Dumnezeu, Maestrul nu accepta cadouri de Woland, și întâlnirea sa cu Satana Maestrul și Margareta plătească viața sa pământească. În momentul în care au plecat, într-o altă viață plină de tristețe: „zei, zeii mei! Cât de trist pământul de seară! Cum misterios ceața peste mlaștini. Cine a rătăcit în aceste cețuri, care a suferit o mulțime de moarte, care a zburat deasupra terenului, care poartă povara de nesuportat, el o știe, știe că obosit. Și fără regret el lasă ceața pământului, știind că unul moartea lui calm. “.

Dar Masters istorie nu atât de trist în pământ, el o pune amprenta, nu numai în romanul său, nu este supus la foc, dar în sufletul lui Ivan fara adapost, care a devenit o persoană complet diferită, un elev demn de său înțelept, infinit fericit și nesfârșit suferință profesor.

Pe exemplul Bulgakov Maestru al sorții în romanul său locuri importante pentru el gânduri, opinii și reflecții cu privire la locul artistului, persoana creativă în comunitate, în lume, despre relația sa cu guvernul și propria lor conștiință. Bulgakov ajunge la concluzia că artistul nu trebuie să mintă pentru ei sau pe alții. Artistul, care a rămas, nu în armonie cu conștiința lor, își pierde dreptul la creativitate.

În acest sens, cifra de Master în controversatul roman: este intrinsec adevărat pentru el însuși, dar, în același timp, el nu are nici o putere de a face în țară, în mod fals fiind de acord sau să reziste puternic moralitatea publică existentă, lucrarea lui este lipsită de compromisuri, așa că „nu merită lumina, dar am meritat odihnă. " Și că Woland și suita lui a restabili corectitudinea la Master, ceea ce face manuscrisul „stins“, ceea ce înseamnă că, în conformitate cu Bulgakov însuși că numai creativitatea adevărat este nemuritor!