Eschiveze - păcat foarte mare, Islamul în Daghestan

Cel mai mare păcat este eschiveze (politeism), și este de două feluri.

Primul tip - dă însoțitorul lui Allah și închina la orice în afară de Allah, cum ar fi piatra, omul, soarele, luna, profetul, șeic, genie, stea, înger sau altceva.

Prin cult se înțeleg dând atribute divine, cum ar fi crearea, omnisciență, eternitate, și așa mai departe, la altul decât Allah oricine.

Acesta este un eschiveze mare, pe care Cel Atotputernic a menționat în Coran: „Adevărat, Allah nu iartă dau un companion și iartă alte păcate în afară de faptul că, dacă doriți“ (Surah An-Nisa, 48).

De asemenea, Atotputernicul spune: „Adevărat, politeismul - un mare păcat“ (sură „Luqman“, 13).

Așa cum Atotputernicul a spus: „Cu adevărat, cel care a dat partenerilor lui Allah, Cel Atotputernic a interzis Paradisul și locuința lui va fi Focul“ (Sura Al-Ma'idah, 72). Versetele mult despre asta.

Omul care a dat partenerilor lui Allah și a murit politeist, va fi cu siguranță un locuitor al focului iadului, la fel cum oamenii cred în Allah și a murit musulman, va fi locuitorii din paradis, chiar dacă acesta este [pre] pedepsit [pentru păcatele lor].

Adică, oamenii pot trăi toată viața ta sfânt, fără a afecta pe oricine, donând sume mari de caritate și așa mai departe, dar dacă nu a murit un musulman, el va merge în iad. Și, în același timp, în cazul în care un musulman este profan, chiar greșind majore, și așa mai departe, dar a murit musulman, el se duce la cer. A trecut că musulmanii păcătoase, ale căror fapte rele mai mari decât bine, du-te în iad, el va fi pedepsit pentru păcatele lor, și apoi cad în Paradis.

Abu Bakr raportează că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah), întorcându-se spre tovarășii săi, trei a spus: „Nu vă spun despre cele mai mari păcate? „Companionii au răspuns:“ Cu siguranță ". Mesagerul lui Allah a continuat: „Aceasta dă însoțitorul lui Allah și asculte părinții lor,“ Mesagerul lui Allah a fost culcat pe braț și apoi sa așezat în jos și a spus: „Și podeaua falsă și martor fals“, și el a repetat-atât de mult încât ne-am gândit: „Deși Dacă ar fi oprit „(al-Bukhaari, 2766, musulman, 89).

De asemenea, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Feriți-vă de cele șapte păcate de moarte“ (Bukhari, 6857; musulmani, 89) și a menționat printre ei politeism.

Într-un alt hadis spune: „Omoară-l pe cel care a schimbat religia lor (Islam)“ (Bukhari, 3017).

Apostazia - o abatere de la Islam după ce omul a fost un musulman. Apostazia este accesibil din cauza convingerilor, cuvinte sau acțiuni. Apostazia este genul cel mai josnic de neincredere, iar pedeapsa Sharia pentru apostazie este moartea. Decizia de a accepta o k`adi persoană calificată apostazie (judecător) și el (sau adjunctul acestuia) conduce propoziții.

Al doilea tip de politeism - acționează pe ecran, așa cum este Allah Atotputernicul spune: „Cel care speră să se întâlnească Allah, să-l facă fapte bune, și nu se închină cineva, împreună cu Domnul său“ (Sura Al-Kahf, 110). Asta este, [lăsa oamenii] nu comit acte arată.

Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:

„Feriți-vă de eschiveze mici.“ El a fost întrebat: „Ce este eschiveze mic? "Și el a răspuns:" Falsitatea, actioneaza pe ecran (Riya) „(Imam Ahmad).

Într-un hadis al Trimisului lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus că actele depind de intențiile (Bukhari, Muslim). Asta este, vom fi răsplătiți pentru acțiunile lor, în funcție de faptul dacă facem cu ce intenție. O persoană poate plăti o sumă mare de bani de pomană, în speranța că oamenii îl va suna generos, dar el nu a primit nici o răsplată de la Dumnezeu. O alta poate da suma de sute de ori mai mici decât prima de dragul lui Allah, și, în consecință, vor primi pentru această răsplată de la Allah.

De asemenea, în hadith spune că Allah Atotputernicul a spus: „Oricine comite un act pentru mine și dedice ea (actul) la altcineva, atunci actul va fi pentru el, eu sunt curat de la ea“ (musulman, 4, există o hadis similară 2985) .

Într-un alt hadis afirmă: „Allah va frotiu cel care va spune (oamenilor despre faptele lor bune), și expunând cel care va (închinare) alții defilează“ (Bukhari, 6499; musulman).

Sharia solicită ascunderea faptelor noastre bune, căci cel Atotputernic le vede, și dacă faptele sunt comise de dragul de el, nu este nevoie de a le pune pe ecran. Dacă o persoană vorbește despre ele sau de a le face pe ecran, înseamnă că intenția lui nu este în întregime sinceră, iar acțiunile sale, el urmărește altul decât plăcerea lui Allah, goluri. Astfel de oameni nu vor găsi recompensa de la Allah după cum se menționează în următoarea hadith:

Abu Hurayrah povestește că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Sunt mulți oameni care postesc, care nu primesc de la orice post în afară de foame și de sete. Și există o mulțime să stea în rugăciune de noapte, care nu primesc nimic, în afară de veghe ". (373 Ahmad, Abu Ya'la, Bayhaqi). Se înțelege că respectarea postului și a rugăciunii nu sunt comise de dragul lui Allah, nu vor fi recompensate.

Întrebat un om înțelept (Allah sa aiba mila de el): „Oricine este sincer? “. El a spus: „Sincere - este cel care ascunde faptele sale bune, la fel ca și ascunde cele rele.“ De asemenea, a întrebat: „Care este limita de sinceritate? „“ Această antipatie de laudă. "

A spus Fudayl Ibn Iyaz: „Imposibilitatea de a efectua din cauza oamenilor este ipocrizie, comiterea de acte de dragul oamenilor este eschiveze, iar sinceritatea - este păstrarea lui Allah umane din aceste două rele.“

O, Allah, ne proteja de aceste rele și să ne ierte.