Eli Vizel - biografie, lista de cărți, comentarii cititorilor
Biografie de scriitor
Eli Vizel (născut Elie Wiesel, născut în 1928 ..) - evreu, scriitor francez și american, jurnalist și figură publică. Câștigător al Premiului Nobel pentru Pace din 1986. El a scris în idiș, franceză și engleză.
Profesor de Științe Umaniste la Universitatea din Boston.
Wiesel a început o carieră literară în idiș (timp de mulți ani, au colaborat cu diverse periodice în această limbă), apoi a scris în principal în franceză și în limba engleză, în ultimii ani.
În 1965, Wiesel a călătorit în Uniunea Sovietică, în scopul de a obține informații fiabile cu privire la situația evreilor din Uniunea Sovietică, în cursul căreia sa întâlnit cu mii de membri ai comunității evreiești. Impresionat de ceea ce a văzut și a auzit Wiesel a scris care a fost publicat un an mai târziu cartea „Evreii tăcerii“, care a solicitat comunitatea internațională pentru a ajuta evreii din Uniunea Sovietică, pentru a protesta împotriva politicii autorităților sovietice.
În 1969 sa căsătorit cu Marion Esther Rose, lagărele de concentrare, de asemenea, a avut loc. Ea a tradus cărțile sale în limba engleză. Un fiu, soția are, de asemenea, o fiica din prima casatorie.
Afișați toate cărțile
•
Nu mă interesează nimic altceva decât o porție zilnică de supă și o bucată de pâine veche. Pâine, supa - asta a fost toată viața mea. Am fost doar un corp. Poate chiar mai mult decât atât - un stomac foame.
•
Liniștit, încet, au ucis victimele lor ... Toată lumea a trebuit să se ajungă la marginea gropii, și înlocui capul. Bebelușii aruncat în aer și a tras în ei cu arme automate ca țintele.
•
Deasupra mormântul tatălui său nu a citit rugăciuni. Face lumânări nu lumină în memoria sa. Ultima lui cuvânt a fost numele meu. El ma sunat, și nu am răspuns.
•
Nu uitați că vă aflați într-un lagăr de concentrare. Aici, toată lumea trebuie să lupte pentru viața lui și nu se mai gândi la cineva. Fie că este vorba chiar tatăl tău. Nu au existat părinți, frați, prieteni. Toată lumea trăiește și moare singur de la sine.
•
Am argumentat mult timp. Am simțit că nu am contrazis cu el, și cu moartea lui, pentru că el a luat deja partea ei.
„Am devenit A-7713. De atunci, am avut nici un alt nume. "
Într-o noapte a transformat lumea de cincisprezece băieți. Acesta nu va mai fi aceeași din nou, copilăria sa a fost de peste, aici și acum, această noapte. Și aceasta a fost noaptea cea mai oribilă în tabără. Nu acele momente când a fost forțat să ardă copiii, persoanele în vârstă și bolnavi, nu în acele momente, când a fost bătut, nu a dat hrană, și în noaptea aceea, când a dat seama că această viață este de peste. Și cel mai rău lucru pe care va trebui să supraviețuiască, așteptând să moară dureros.
Dar, chiar mai rău, atunci când te duci la muncă în fiecare dimineață și nu știu dacă seara va vedea tatăl său. In orice moment, cineva ar putea arde. Toți prizonierii au trăit în frică de cuvântul „cuptor“. Toată lumea a fost frică de a fi ars, dar nu a fost frică să ardă alții. Toți prizonierii au fost frică să meargă la culcare, deoarece garanția că tu sau familia ta să te trezești dimineața, nu a fost.
„De ce nu ne-au împușc chiar aici?“
Întrebarea logică, nu-i așa? De ce a fost necesar ca să își bat joc de oameni? De ce le forțează să se mute undeva, dacă era posibil să se lase totul în tabără, când românul a fost aproape? De ce prelungi viața lor, ceea ce face foame și de congelare, în cazul în care încă mai toți trebuie să-l omoare? Nu înțeleg, trebuie să fie la fel de nebun și anormale, cum ar fi Hitler, de a raționaliza ceea ce se întâmpla.
Fetele au scris că cartea a fost scrisă de un limbaj uscat, pentru mine personal chiar atras. Cum de a scrie experiențele lor de la Auschwitz, dacă te gândești la mâncare și cum să nu moară acest minut? Doar faptele, fără a se transformă de vorbire și de emoții. Deci, oamenii trăiau fără să se simtă oameni.
Am fost la Auschwitz.
Am văzut această inscripție teribilă deasupra intrării «Arbeit Macht Frei».
Am văzut un loc în care nou-veniții sunt oameni triate.
Am fost într-o cameră de gaz, și a văzut zgârieturi de la cuie pe pereți.
Am văzut acele cuptoare în care sunt arse milioane de oameni.
După ce se confruntă cu cineva ar putea pierde credința în Dumnezeu ...
„Am vrut să văd în oglindă, care atârna pe peretele opus. Nu m-am văzut de la ghetou. Din oglinda sa uitat la mine mort. De atunci, privirea lui nu mă părăsi. "
@katya. Da, suntem acolo, în colțul trăit), monumentul pe care te referi, nu a căzut în război, și Ungaria, ca victimă a fascismului, instalarea acestuia a cauzat o mulțime de nemulțumire în rândul evreilor locali, așa cum arăta ca Ungaria disclaimer pentru o alianță cu Germania nazistă. Și lângă evreii au organizat un memorial în formă de fotografii, lucruri vechi și pietre pentru a protesta. Monumentul in sine a fost deschis pe timp de noapte, nimeni nu a văzut încă - de fapt înțeles că acest lucru nu este o idee bună.
2 Ca
@liu. Încă îmi amintesc monumentul lui Karl Lutz cu un înger, și de lemn, pe teritoriul sinagogii, desigur
1 Ca
Notă: Această revizuire conține spoilere. Arată?
“... ura din lume este încă puternică. Mai puternică decât ne gândim. „(Dintr-un interviu cu Eli Vizelya revista maghiară)
Un mic, dar o astfel de carte cuprinzătoare. Ce ciudat, nu am mai auzit de Elie Wiesel despre cartea sa, revelația lui. Și, după cum sa dovedit, el a fost un om foarte faimos, un adevărat luptător pentru pace și dreptate, un laureat Nobel. El a părăsit lumea noastră este doar ceva în urmă cu câțiva ani, el a fost 87. Dar el a supraviețuit Auschwitz și Buchenwald. El nu a fost doar un martor, el este un membru al acestor evenimente teribile.
Cartea poate fi numit cu greu o adevărată artă, pentru că descrie un lucru real. Dar nu este destul de un documentar, pentru că povestea nu este plin de date și fragmente din legislație. Cred că Wiesel ar putea scrie în 2 sau chiar de 3 ori mai mare carte, dar probabil nu a vrut să. Nu am vrut să „sufoce“ Noi macabre detalii. Sunt sigur că această durere incredibilă a experimentat într-un lagăr de concentrare, a fost în el până la moartea sa. El nu a uitat nimic.
Cartea este prezentat uscat si fara emotii, din acest suflet devine chiar mai perversa. Cred că, și dacă persoana ar putea, ținu, îndrăgostești de cineva după aceea, să trăiască fără teamă, să se bucure de lucruri simple? Sau sufletul lui a fost răsucit și ars în cenușă?
Am fost întotdeauna preocupat de problema lui Dumnezeu, sau mai degrabă, o întrebare mai specifică: în cazul în care este, atunci când există această frică, de ce a transforma un ochi orb? în vârstă de 15 de ani, Eli Vizel dedicat Domnului, el studiază Talmudul, rugându-se și plângând. Dar în îndoială, cum a putut Dumnezeu nu ascultă rugăciunea mii de credincioși în el? Deci, poate că nu-l deloc?
Cum Harden inimile oamenilor, ei în mod inevitabil, se transformă în animale? În ceea ce privește pâinea, ei se ucid unul pe altul, pentru amuzamentul naziștilor?
Wiesel onest cu cititorul, el nu ascunde că sufletul său afectat de această violență. El admite că, în cele din urmă, el a crezut că doar de a salva el însuși ... la fel ca toți ceilalți.
Nu pot spune că cartea mea a fost lovit în inimă. Poate dacă a fost prima mea carte despre Holocaust, aș fi fost mai impresionat, dar nu e. Ai putea spune că am fost pregătit.
Nu știu cum Wiesel nu doar a supraviețuit, dar a fost capabil să trăiască cu tot ceea ce se face pentru el. Dar modul în care el a murit numai la începutul verii acestui an, la vârsta de 87 de ani. Imaginați-vă, 87 de ani! În ceea ce pentru mine este într-adevăr o victorie asupra lui Eli pe cei care l-au torturat și ceilalți. ei ar ști că băiatul nu ar fi în stare să îndure pur și simplu, și apoi merge prin viață cu capul mare a avut loc, probabil că ar fi râs. Și apoi a fost lent pe moarte, murind credința în el tot - la oameni în destin în Dumnezeu. Deși el spune că Dumnezeu tocmai a început să conducă conversația.
Ciudat, dar prima dată când nu vreau să vorbesc despre cruzimea acelor vremuri, nedreptatea și brutalitatea unor oameni peste altele. După cartea vreau să vorbesc despre viață, despre speranța că atunci când lucrurile sunt rele, trebuie să credem că în curând va fi mai bine. Pentru unii, moartea era o eliberare, iar pentru alții încă a continuat viața.
Deci, doriți să citiți povestea la fel de mult ca oameni posibil, și de gândire.