După cum a botezat corect, București în biserici
«Signum Crucis» sau semnul crucii - un gest de rugăciune în creștinism. imaginea unei cruci pe corp cu mâna. Când exact acest gest a intrat în folosință de către creștini nu este cunoscută. Unii cercetători susțin că
Umbrind cruce - înseamnă că o persoană care profesează principiile propovăduite de Isus Hristos, pentru steagul crucii nu este altceva decât o imagine simbolică a crucii pe care a fost răstignit pentru păcatele noastre.
Așa cum botezat corect? In zilele noastre, tradiția o umbra crucii este în două versiuni de bază, în funcție de care biserica face parte din enoriașii: în botezul ortodox folosit de la dreapta la stânga, în catolică, dimpotrivă - de la stânga la dreapta. În mod similar, nimeni nu știe când a apărut această separare, dar după Marea Schismă din 1054 a existat deja, pentru că la începutul secolului al XII-lea, Papa Inocențiu al III-a scris că aceasta face o diferenta, dar nu dogmatic, ci mai degrabă ideologică. Episcopul Tuisk Luca, de asemenea, spune că ambele metode sunt la fel de sfânt și eficace, în cazul în care o persoană care respectă credința creștină. Prin urmare, în ciuda faptului că tradiția botezului stânga încă considerată cea mai veche, și, prin urmare, mai bine stabilit, au fost permise ambele. cercetătorii occidentali, prin urmare, mai apotsentrichno și el însuși a trecut, oamenilor le place să cheme numele lui Dumnezeu, și anume, omul se întoarce la Dumnezeu, în timp ce ortodocșii nu se binecuvântează el însuși, și primește de imprimare spirituală numele lui Dumnezeu, Dumnezeu vorbește omului.
O necesitate pentru Biserica Catolică să fie botezate lăsat doar după ce a devenit Consiliul Tritenskogo, și a fost găsit de către Papa Pius al V și a fost cel mai probabil din cauza Contrareforma, direcția a fost menținută, la fel ca în binecuvântarea lui și o altă persoană. Întrucât în Ortodoxie, persoana botezată de sine shadowing de la dreapta la stânga, în timp ce eclipsând o altă direcție este la stânga la dreapta. În tradiția ortodoxă din dreapta botezat a fost confirmat, în semn de protest împotriva monofisistov (care sunt botezați catolici ca) și cea mai mare parte a Bisericii Romane.
O altă diferență importantă între ortodocși și Biserica Catolică este degetele de pliere. Deci, în Biserica Ortodoxă, există două opțiuni - dvoe- și troeperstie și imenoslovnoe perstoslozhenie, care este utilizat atunci când preoții binecuvântează. În timp ce în catolicism problema nu a provocat controverse, deoarece există diferite opțiuni acceptabile.
Dvoeperstie - inițial o tradiție mai veche de o umbră, care este păstrată în timpul nostru, la credincioșii vechi, abrogate de Patriarch Nikon în mijlocul secolului al XVII-lea. Două degete, index și de mijloc, simbolizând natura duală a lui Hristos - umană și divină - a subliniat faptul că răstignit a fost doar el, și nu toată Trinitatea. În acest caz, celelalte trei degete spre stânga îndoit simboliza Trinitatea în sine. O astfel de adăugare de degete, putem găsi pe icoane vechi, de exemplu. Vault imagine Buna Vestire de comunicare. Priskily din secolul III.
Troeperstie a fost făcută doar în Evul Mediu, în secolele XII-XIII din Constantinopol. Trei degete puse împreună, care comit un semn: indicele, medie și înaltă, simbolizând Trinitatea, iar celelalte două au fost presate la palma ta.
În Biserica Catolică a acceptat mai multe opțiuni: dvoe-, troeperstie, și semnul crucii, cu toate cele cinci degete (semnul rănile lui Hristos).