Dostoievski a fost un umanist mare

Dostoevsky ridică o altă problemă - problema capacității umane de regenerare morală. Raskolnikov, după ce trece prin suferință, sub influența Sony vine la pragul de regenerare morală. Acesta este motivul pentru care investigatorul, oferind o mărturisire, întrebat dacă el crede în legenda lui Lazăr, pe care Isus a înviat.
Poziția Dostoevsky în raport cu personajele profund umane. El are compasiune pentru eroii săi, în picioare pentru dreptul lor de a fi ființe umane, pentru dreptul, care jefuieste o societate condusă de bani. Și, în opinia mea, Dostoievski nu a se vedea punctul în schimbarea condițiilor sociale, este în căutarea pentru o modalitate de a îmbunătăți personajele lor morale, calea spre fericire vede prin suferință.

Petersburg Dostoievski - un oraș care poartă numai moartea. Și care pot face pe cei care trăiesc în această teribilă Petersburg, ceea ce pot face împotriva proprietarilor de „camere de lux“? Dostoievski ca un scriitor-psiholog, încercând să găsească răspunsul la această întrebare și alte probleme de interes pentru el. El încearcă să înțeleagă viața „de jos“ de capital, lumea „umilit și insultat“ lumea „a oamenilor săraci.“ Acesta condamnă și se opune ordinii societății, ceea ce duce și împingerea acestor oameni la moarte, la corupție și crimă. Și de ce Dostoevsky Petersburg nu poate fi altfel, ca crudă de.

Crime - însăși viața societății, în cazul în care există o putere sinistru de bani, în cazul în care totul este cumpărat și vândut și primește o formă decentă fărădelegii juridice - o societate în care aproape toată lumea se confruntă cu nevoia de a „cruce“ normele de moralitate, în felul ei „traversat“ lor Raskolnikov, Luzhin, Svidrigailov.

Dostoevsky nu arată învierea morală a Raskolnikov, deoarece romanul nu este vorba despre asta. Sarcina scriitorului a fost de a arăta ce fel de putere asupra unei persoane poate avea o idee și o crimă teribilă, și poate că această idee. viața nu poate fi construit pe teoria poetului. „Proces de viață live“, a infirmat întotdeauna ideea, teoria; logica vieții câștigă întotdeauna. Infirmate și ideea de Raskolnikov „proces de viață de viață“: „În loc de dialectica vieții a avut loc, și în conștiința a trebuit să se dezvolte ceva cu totul diferit.“ Astfel, în epilogul linia de lupta eveniment adus la intersecția, Raskolnikov cu relațiile de muncă grele au ajuns la posibilitatea unui sfârșit tragic, ideea Raskolnikov a dreptului de o personalitate puternică pe infracțiunea împotriva standardelor morale ale vieții era absurdă. Viața a câștigat o teorie. Exodus: începe o viață nouă.

Romanul este stabilit în vara fierbinte 1865. Petersburg Dostoievski - un oraș întunecat, umed, dar încă frumoasă, pe care scriitorul a iubit dragostea lui dureroasă.

Dostoevsky cu psihiatru precizie clinică relevă sărăcia psihologică. Sărăcia dă naștere crima, starea de ebrietate, care este omul dezumanizant și prostituția, care este femeile dezumanizante.

Prin urmare, sensul conceptual al romanului este subordonat problema principală și numai - învierea lui Raskolnikov, a scăpa de teoria superman penale, adaptarea la lumea altor persoane.
.