doctrina politico-juridică a marxismului

Ch. 22. socialiste și comuniste polit.-drepturi. ideologie în etajul 2. XIX.B. 435

Teoria politico-juridice Karla Marksa (1818-1883) și Friedrich Engels Riha (1820-1895) a fost format în procesele de formare a doctrinei marxiste ca întreg. Un mare impact asupra acestei teorii prin ideile socialiștilor și comuniștilor francezi. Este bine cunoscut faptul că socialismul francez este una dintre sursele de marxismului Cove. Socialist (comunist), Marx a început la Paris, unde a trăit în 1843-1845.

Principalele prevederi Marxismul se referă doctrina de bază și suprastructura. Baza - structura economică a societății, Agregatul nu depind de voința poporului raportului de producție Nij, care se bazează pe o anumită formă de proprietate; aceste relații corespunde unei faze bine definit pentru a dezvolta forțele voditelnyh de producție. Pe baza creșterilor și este determinată de suprastructura politică și juridică, care corespund pentru- am conștiința publică. Stat și Drept, ca parte a clădirii supra-exprimă întotdeauna voința și interesele clasei care este dominat punct de vedere economic printr-un sistem de producție dat. Marx a scris că epocile progresive ale dezvoltării sociale sunt cer aziat-, vechi metode, feudale și burgheze de producție, precum și relațiile burgheze de producție - aceasta din urmă

436 Istoria doctrinelor politice și juridice

Justificã necesitatea de intimitate și violent revoluția comunistă, Marx și Engels au susținut că, în anii '40 ai secolului al XIX-lea. Capitalismul a devenit o frână în dezvoltarea MENT sociale. O forță capabilă să rezolve contradicția dintre forțele de producție în creștere și inhibarea creșterii acestora kapitalistiches- relațiile Kimi de producție, au considerat proletariat sărăcit că, după ce a efectuat o revoluție comunistă la nivel mondial, pentru a construi o societate nouă și progresivă fără clase și puterea politică.

Marx și Engels atașat întotdeauna o mare importanță dezvăluită Tia clasa esența de stat și de drept. „Putere modernă statalității - au scris - este doar un comitet pentru-guvernare controlate comune afacerile întregii burgheziei.“ În cartea „Ei atribuie o plimbare de familie, proprietate privată și statul“ (1884), Engels a susținut că statul a fost rezultatul unei societăți împărțite în clase cu opuse economice intere- ei înșiși atât este „clasa vuyuschego gospodst- numai de stat și de toate cazuri rămâne în esență o mașină pentru suprimarea clasei asuprite, exploatate. " În același articol, Engels a subliniat tastarea state privind natura lor de clasă (sclav, feudală, sudarstva Negării capitaliste).

Abordarea clasa a statului și legea în marxistă theo- Rhee în legătură cu ideea revoluției comuniste proletare: „Proletariatul își întemeiază dominația prin răsturnarea violentă a burgheziei Foot“. „Manifestul Partidului kommunistiches- Coy“ stabilește ordinea de zi a revoluției proletare: „pas în revoluția vym úi cu muncitorilor este proleta- de conversie Riata clasa conducătoare, cucerirea democrației.

Proletariatul va folosi dominația lui politică pentru a smulge de la pas cu pas burghezia tot capitalul, centralizat toate instrumentele de producție în mâinile statului, adică. E. Proleta-

Ch. 22. socialiste și comuniste polit.-drepturi. ideologie în etajul 2. Secolul XIX. 437

Riata, organizat ca clasă conducătoare, și, probabil, BO Lee crește rapid totalul forțelor de producție.

Acest lucru poate fi, desigur, au loc, la început numai prin interferență poticheskogo dez- cu dreptul de proprietate în relațiile de producție burgheze. „Sunt măsurile specifice necesare pentru a revolutionand în întregime modul de a fabrica o (eliminarea drepturilor de succesiune, jurnal de mare HA progresivă, confiscarea bunurilor emigranților și rebeli, TION monopolizarea băncii de stat, subordonarea planului de producție, stabilirea de armate industriale, în special pentru agricultură, etc.).

Despre ideea dictaturii proletariatului, Marx și Engels, apoi pi Sali în mod repetat. inovații semnificative introduse de ei în această idee, au fost după cum urmează. În „Critica programarea Gotha noi“ (1875), Marx a văzut cele două faze ale societății comuniste, primul dintre care, „într-o societate bazată pe colectivism HA chalah“ continuă „orizontul îngust al dreptului burghez“, în legătură cu distribuția de muncă . În al doilea mai mare, etapa a comunismului, atunci când punerea în aplicare a principiului de distribuție „în funcție de nevoile sale,“ nu va mai fi necesitatea legii și a statului. Menționarea acest lucru în lucrarea și dictatura proletariatului și a „viitorului stat în societatea comunistă“ numărul apoi co zdala de ambiguități teoretice ale cadrului istoric dictat Tatura proletariat și chiar a dat naștere ideii de „întregului popor de către stat“, față de care Marx a protestat puternic în aceeași auto-mea de lucru.

Alte completări și clarificări de idei ale revoluției comuniste și dictatura proletariatului a constat în a face judecăți despre viteza și modul de realizare a revoluției. În Marx anii '70 a spus cu privire la posibilitatea unei dezvoltări pașnice, non-violente de TION revoluționare proletare în Anglia și Statele Unite ale Americii (se presupune că a spus din Țările de Jos), în cazul în care nu a existat nici o dezvoltare a aparatului militar-birocratic Noe puterii executive. Engels în 90 de ani, a scris că vă puteți „imagina“ (teoretic) punerea în aplicare pașnică a cerințelor părților tsialisticheskoy con- în Republica Democrată (Franța, America) sau în astfel de monarhii, Anglia.

Gânduri despre posibilitatea de a revoluției proletare „legală“, descris în detaliu într-o lucrare recentă - Engels în „Introducere Institutul de Cercetare“ pentru „Luptele de clasă în Franța de la 1848 la 1850.“ Karl Marx,

15 Istoria doctrinelor politice și juridice

438 Istoria doctrinelor politice și juridice

O serie de lucrări de Marx și Engels a aprobat al Comunei din Paris în 1871, în lucrarea „Războiul civil din Franța,“ Marx extrem de apreciat evenimentele Comunei din Paris. Luând act de numărul de caracteristici ale Comunei din Paris, precum sale inerente ca guvernul municipal organic tradițional, Marx scria că „Comuna trebuia să fie nu un parlamentar, ci o corporație de lucru. Ea a fost, de fapt, guvern clasa muncitoare. A fost deschis în sfârșit forma politică sub care administrarea concomitentă emanciparea economică a muncii. "

doctrina politico-juridică a marxismului este ideea de putere otmira- Nia politică (statul) în societatea comunistă, un atunci când nu există clase cu interese conflictuale. Această idee este deosebit de puternic apărat Engels numește starea de răul pe care a moștenit de proletariat, staviv- sarcina Sem pentru a trimite în societate viitoare, statul „în muzeul de antichități, alături de roata de tors și toporul de bronz.“

Marx și Engels să dezvolte și să disemineze teoria sa într-o luptă fără compromisuri și brutală cu celelalte doctrine socialiste și comuniste. Cele mai multe dintre lucrările lor este caracterul ostropolemichesky, dedicat expunerea zhuaznoy bur- sau de altă natură mic-burgheză a teoriilor socialiste și comuniste ale vremii. Deja în cartea „Mizeria filozofiei“ extrem de criticat aspru doctrina Proudhon în „Ma- nifeste Partidul Comunist“, în general, toate teoriile socialiste și comuniste ale epocii sunt respinse ca reacționar

Ch. 22. socialiste și comuniste polit.-drepturi. ideologie în etajul 2. Secolul XIX. 439

Nye, burghez, mic-burghez, feudale, utopic, și așa mai departe. n. O respingere activă și atitudine critică părtinitoare față de toate celelalte idei și teorii s-au bazat pe încredere solidă în domeniul științific numai propriile lor doctrine.

Principalul subiect de dezbateri intense în asociere, dl anarhiști Internaționale a Muncitorilor în circulație a muncitorilor germani cu Lassalleans a fost ideea revoluției politice și dictatura proletariatului. Marxismul se apropie de ideea de anarhiști ofilite departe, dar anarhiștii au respins lupta politică și statul proletar. Cu Lassalleans general, a fost o recunoaștere a nevoii de activități politice, în special la bor- vot, dar Lassalleans au opus revoluții politice violente și dictaturi.

440 Istoriyapoliticheskih și juridice doctrine