Despre a scăpa de cinism

Orice discuție despre valori - în special cu privire la valorile tradiționale - cauza rețelei de răspuns destul de previzibil: toate minciuni, înșelăciune și ipocrizie, le cunoaștem noi, ei sunt toți hoți și mincinoși, și conversații despre valorile sunt doar apoi să le mai la îndemână ar deda la tot felul de fărădelegi . Ei bine, partea adversă acuzat de ipocrizie - este profund tradițională și în lucru lor normală în dezbaterea politică; în Marea Britanie sau Statele Unite ale Americii (alte limbi, nu știu, dar bănuiesc că, în Franța și Germania, la fel) acuză faptul că adversarii - cavou văruit și acoperă cuvintele potrivite lucruri rele, este o chestiune cu totul normală.

Cu toate acestea, există toată această retorică se dezvoltă pe fundalul consens social privind valorile fundamentale ale societății. retorica conservatoare a atras tot mai mult aceste valori, liberal - într-o mai mică, dar toate sunt de acord că, de exemplu, că cetățenii sunt obligați să servească țara lor, dragostea pentru țară - este dreptul dvs., atmosfera de încredere reciprocă și onestitate este foarte importantă, motiv pentru care cei care o distrug, condamnabil. Pentru critica oponenților este întotdeauna o ofertă: susțineți-ne, vom acționa în mod corect, pentru a servi comunității și să pună în aplicare acele idealuri sociale care fac apel la viața noastră.

Desigur, în viața politică este întotdeauna plin de ipocrizie - dar, după cum știți, ipocrizia - este tribut pe care vice plătește virtutea este forțată. Puteți (și ar trebui să fie) să se ridice deasupra ipocrizie - să fie întregi, o persoană decentă, care trăiește în conformitate cu ceea ce predică. O poate scadea mai jos.

Într-o atmosferă socială oamenii răi pot argumenta despre moralitatea și demnitatea, și ei trebuie să facă eforturi pentru a se asigura că cel puțin arate virtuos. În altă parte - ei pot spune pur și simplu, „Ei bine, da, ne-am pierdut orice sentiment de rușine și conștiință - care este problema? Cui ne timid? "

Ipocrit ar putea condamna pe ambele părți - de sus, din perspectiva virtute, atunci când oamenii necesită nu numai vorbesc despre virtuțile, dar, de asemenea, un comportament adecvat, și de mai jos - dintr-o poziție de cinism, atunci când ea a negat posibilitatea de a virtuții și a conversațiilor ei ridiculizat.

Oamenii trăiesc într-un sistem de credință în care nu există nici o onestitate autentică, datoria, loialitatea și patriotismul

Și aici e buba retorica noastră on-line, care este, într-o foarte predominant, mustră de mai jos. Orice vorbesc generale despre morala și valorile percepute cu un zâmbet strâmb și un cinism rău intenționat. Oamenii trăiesc într-un sistem de credință în care nu există nici o autentică onestitate, datoria, loialitatea, patriotismul, nici o credință în general sincere și drepte - morale, politice sau religioase. Ei cred doar în faptul că toate acestea - un mod de distribuire fraieri, înșelăciune, manipulare și se taie în numerar.

retorica publică Sănătos provine din faptul că onestitatea, loialitatea, și datoria acolo - de fapt, ele sunt norma. Prin urmare, este posibil (și necesar) pentru a expune pe cei care timid departe de această normă. Standardele noastre sunt un cinism profund: Ticăloșilor, și suntem bastarzi, și nu pretind că ar putea fi altfel. Biserica, Statul, Armata, Poliția, Medicină - toate pungași și canalii, și orice încercare de a spune că acest lucru nu este cazul, provocând un protest.

Aceasta, desigur, nu este adevărat. Deci, ieri, doi polițiști au fost uciși într-un schimb de focuri cu bandiți. Ei au îndeplinit datoria lor de curaj pentru societate și-au dat viața pentru a proteja legea și ordinea. Cum se potrivește în tabloul „ticăloșii peste tot în jurul, și poliția, în special,“ pe care le trage pe Internet?

Și îmbunătățirea atmosferei sociale începe cu recunoașterea valorilor. Oamenii care sunt din tribuni înalte exprimat dovezi morale, în situația noastră trebuie să fie mulțumit pentru ea. Bad atunci când o persoană nu respectă o busolă morală; dar chiar și mai rău, atunci când l-au aruncat complet. Într-o astfel de stare de stres, în cazul în care cel puțin recunoaște existența busolei și nevoia de ea, dacă el doar ia în mână și să spună: „Asta e busola, ar trebui să fie determinată de modul în care“ - acesta va fi un mare pas afară din groapă.

Omul care cel puțin teoretic recunoaște legea morală este deja ridicată considerabil în care el nu a vrut să știe

Și o astfel de persoană începe imediat să plângă, haide, haide busolă, nu țineți-l, ești un ticălos, la fel ca toți ceilalți, nu este nimic aici! Nu, cu siguranță nu este același om care cel puțin teoretic recunoaște legea morală este deja ridicată considerabil în care el nu vrea să știe. retorica morală - este primul pas necesar pentru a corecta morala. Bun atac asupra ipocriziei - este rău să facă acest lucru de cinism. Există grade diferite de vicii depravare - cinism mai rău.

Ca un dependent care are nevoie de detoxifiere, și noi, ca societate au nevoie de detsinizatsii. Dacă vrem să trăim într-o societate corectă, echitabilă și umană, cinism, și un zâmbet crispat trebuie să meargă.

Sunt de acord cu Alex, care cinică nu poate condamna un ipocrit. Pentru a vedea ipocrizia în oameni ar trebui să fie o sete de adevăr, care nu poate avea loc fără noțiunea de bun. Cinismul acolo de la impotenta. Cinismul există atunci când o persoană este sigur că cuvintele sale nu au avut un impact influență mult, așa că le investește într-o formă vulgară luminoase, care ar putea fi cel puțin la fel era evident, chiar lui respingător și vulgare. Cinismul se naște tocmai din faptul că cuvântul este bun, vorbit de la tribună sau de la amvon, și afacerile oamenilor, rostind aceste cuvinte, rău. Nu aș judeca angajat că ipocrizia teribilă sau cinism, o chestiune de neglijare a bolii.

Foarte bine problemele menționate în articol a spus Shaw: „Pedeapsa mincinosului nu este faptul că el nu mai credea, dar că nimeni altcineva nu poate crede“

„Asta e altă zi, doi polițiști au fost uciși într-un schimb de focuri cu bandiți. Ei au îndeplinit cu curaj datoria lor față de societate și-au dat viața pentru a proteja legea și ordinea. Cum se încadrează în imaginea de“ peste tot în jurul ticăloșii, și poliția, în special „, pe care le trage pe Internet? " Se potrivesc perfect, Serghei: ele sunt aceleași ticăloșii, la fel ca toți ceilalți, sa întâmplat să fie în locul nepotrivit, la momentul respectiv. Este infricosator, dar persoana încetează să mai fie un om. Și „Compania“, poate, într-o stare mai rea decât înainte de revoluție.