democrația ateniană și oligarhia Spartan ca sistem politic
Un exemplu de democrație sclavagistă este sistemul politic al Atenei, în timp ce standardul de oligarhia a fost organizarea politică a Sparta. democrația ateniană este considerat cel mai avansat, cea mai completă și cea mai avansată formă de sistem democratic de state slave vechi. Epoca de aur a democrației ateniene a fost un secol de la mijlocul V la mijlocul IV. BC. e. Formarea organelor politice sistem de democrație ateniană a fost rezultatul unei perioade istorice lungi, începând cu reformele lui Solon. „Sistemul nostru politic, - a spus unul dintre cei mai faimoși lideri ai democrației ateniene de Pericle, - nu imită instituțiile altor oameni: suntem mai probabil servi ca modele pentru unii decât să imite alții. Se numește sistemul nostru democratic, pentru că nu se bazează pe o minoritate, în timp ce majoritatea cetățenilor. "
Realizarea gândirii politice Polis și filozofia greacă a fost de a dezvolta conceptul de „cetățean“. Vechii despotisme orientale, conceptul de „cetățean“ este practic inexistentă. In schimb, a existat în vechi monarhii subiecte de concept cărora o capacitate mică a fost prevăzută de legislație și pot fi încălcate în orice moment oficiali guvernamentali.
Noțiunea greacă a cetățeanului. format într-un cc V-IV. BC. e. individuale presupuneau înzestrate cu anumite drepturi inalienabile ca piatra de temelie a vieții sale.
Un cetățean atenian cu drepturi depline ar putea fi rezident Aticei, ambii părinți erau ale căror drepturi civile și numele lui a fost pus pe o listă specială păstrată de deme, unități administrative mai mici Attica. În astfel de liste au fost introduse băieți și fete, la vârsta de 18 letnogo după inspecție atentă efectuată de o comisie specială. Tinerii sunt făcute pentru listele civile de case, adunate din toată Attica, iar pe tot parcursul anului au fost instruiți și au beneficiat de formare specifică sub îndrumarea cadrelor didactice de specialitate - sofronistov ales dintre cele mai distinse atenieni. Sub conducerea lor, tânărul (efeb au fost numite) au fost predate scrima, tir cu arcul, Javelin, aruncarea de manipulare arme exercițiu.
Astfel, 20 de ani efeb completărilor necesare curs de formare de educație militară și și să devină cetățean plin. drepturi depline civile a inclus un set de drepturi și obligații specifice. Cele mai importante drepturi ale cetățeanului au dreptul la libertate și independență față de orice altă persoană, dreptul de a ateriza pe teritoriul orașului-stat și asistență economică din partea statului în cazul unor dificultăți financiare, dreptul de a purta arme și să servească în miliție, dreptul de a participa la afacerile publice , t. e. participarea la adunarea națională, Consiliul, organele alese, dreptul la respectarea și protecția zeilor pe piața internă, pentru a participa la festivități publice, dreptul la protecția și patronajul legilor ateniene.
Un fel de continuare a acestor drepturi a fost formarea responsabilităților cetățenilor: cetățeanul a fost obligat să protejeze proprietatea lor și să lucreze pe teren, pentru a veni în ajutorul politicii prin toate mijloacele lor în caz de urgență, pentru a proteja politica nativă împotriva inamicilor cu arma în mână, să se supună legilor și autoritățile alese, să ia participarea activă la viața publică, citiți Părinții zeilor. ideală atenian de cetățean plin era un om liber, care avea un teren și are un anumit venit, persoană fizică se potrivesc, care a beneficiat de o formare specifică.
Autoritatea principal și decisiv în Atena a fost Adunarea Națională a cetățenilor (ekklesia), care reunește toți cetățenii care locuiesc în orașul Atena, Pireu, Attica, sau alte zone care au făcut parte din statul atenian (de exemplu, care trăiesc pe insule). Femeile nu au voie să participe la viața politică și publică.
Activitatea Adunării Naționale pentru un an a fost împărțit în 10 cicluri, în care fiecare ciclu acoperind 36 de zile efectuate de asamblare 4 (de obicei, o dată la 9 zile). Pentru a organiza activitatea sa pe fiecare din cele patru reuniuni a impus un anumit tip de afacere: de exemplu, la prima reuniune a fiecărui ciclu a impus cele mai importante probleme - militare, produse alimentare, declarații de urgență, alegerea de validare magistraților respectivi; la a doua reuniune să ia în considerare cererile de afacerile personale și publice; a treia și a patra reuniune a considerat toate celelalte cazuri. Agenda de pre-pregătite și discutate de către Consiliul, Președinte al reuniunii au fost aleși prin tragere la sorți.
Cu toate acestea, în ciuda măsurilor luate, nu toate persoanele care au avut drepturi civile, ar putea lua parte la întâlnire. Mulți cetățeni trăiesc departe de Atena, undeva în Eleusis, Marathon sau la Capul Suniye sau cleruchy situat pe insulele Lemnos, Imbros și Skyros, și a fost dificil să se ajungă la numeroase întâlniri ale Adunării Naționale. De regulă, Adunarea Populară erau cetățeni obișnuiții care trăiesc în Atena, Pireu și împrejurimile lor, astfel încât numărul total al cetățenilor din 30-40 lea. La ședințele Adunării Populare au participat circa 3-5000. Omul. Oricum, pentru soluționarea cazurilor deosebit de importante, de exemplu, pentru ostracizare, acesta este necesar un cvorum de doar 6,000. Oamenii, și că numărul nu va ușor.
Consiliul este format din 500 de membri, aceștia sunt aleși de către 50 de persoane din fiecare din cele 10 fil atenian. Fiecare membru al consiliului ales prin tragere la sorți mai mulți candidați, care a exclus posibilitatea de luare de mită sau orice presiune în alegeri. Reprezentarea egală de la fiecare încrengătură a proteja interesele populației care trăiește acolo.
Consiliul de 500 a fost completat de toate gradele de cetățenie ateniană. Membrii Consiliului sunt aleși pentru un an, re-electorale a permis câțiva ani și doar o singură dată, adică. E., în fiecare an, Consiliul a actualizat.
Împreună cu Consiliul de 500 în sistemul democrației ateniene a existat și Consiliul Areopagului. Areopagus - una dintre cele mai vechi guvernul de la Atena, ea urme înapoi la IX-VIII secole. BC. e. a Consiliului conducătorilor tribale.
Areopagus în contrast cu Consiliul de 500 privind structura și compoziția corpului a fost aristocratică. Acesta a constat din câteva zeci de membri ai (eventual până la 60 la 70 de persoane), co-optat (și nu aleși de popor), în principal din mediul
aristocrați ateniene pentru viata (pentru un membru al Areopagului nevoie de „o educație bună“, ceea ce însemna origini aristocratice). Liderii democrației ateniene nu a îndrăznit să distrugă Areopag aristocratice, dar acestea au limitări puternice de competența sa de autoritate publică. Dreopag în V-IV cc. BC. e. A devenit una dintre instanțele, care aud cazuri de crimă cu premeditare, ranirea, incendiere, încălcarea preceptelor religioase. Areopagus a fost, de asemenea, pentru a monitoriza starea de maniere.
Atena a fost centrul politic și hegemon alianță mare de oraș grecesc (Delian League în secolul V. Î.Hr. E., și al doilea Imperiu ateniană în secolul al IV-î.Hr.). La Atena, acasa, la o populație mare, a existat o bogata varietate de evenimente de viață. Toate acestea face ca starea de o mulțime de probleme pentru gestionarea și organizarea aparatului administrativ.
Managementul vieții complexe a societății de sclavi atenian a fost realizată printr-un sistem de magistrați aleși, funcționari speciali. Consiliul 500, implicat în mod continuu în afacerile curente, controlate direct activitatea magistraților aleși și a vorbit despre său (un fel de organizare a centrului de mai mulți oficiali. Magistrații supremi din Atena au fost de la Universitatea din archeonii si strategi. Placa de nouă archeonii a fost una dintre cele mai vechi agenții guvernamentale, care datează din secolul al VIII- ... archeonii BC competență a fost destul de larg: numele primului archonul pentru anul, archonilor a avut un impact asupra afacerilor militare, controlat cele mai importante ceremonii religioase și sărbători EU ETS, stabilește ordinea luarea în considerare a numeroase procese atât în ordinea publică și privată, inclusiv darul drepturilor civile sau a urmăririi penale în răsturnarea sistemului de stat.
Printre administrația Atena a fost o mulțime de placi financiare, iar acest lucru este de înțeles: în viața economică intensivă și bugetarea complexe de politici publice, fonduri pentru multe activități au avut o semnificație deosebită. Sprijinul financiar al trupelor ateniene au ocupat un loc foarte important în strategia. Sistemul democrației ateniene, există mai multe panouri speciale, a condus diverse activități de finanțare părți: zece trezorierii zeiței Atena - păstrătorii tuturor trezoreria statului; Zece zboruri, a căror principală preocupare era controlul încasărilor la Trezorerie (din închirierea proprietăților de stat la umflarea sumelor fiscale și alte venituri); Zece apodektov menționate în listele tuturor veniturilor la trezorerie, și a dat afară funcționarii suma pus de acesta; zece logistică verifică periodic situațiile financiare ale oficialilor. Stabilirea mai multor placi vzaimokontroliruyuschih financiare a fost o măsură specială și eficientă a democrației ateniene împotriva deturnare de fonduri și a altor abuz financiar al funcționarilor.
Sistemul democrației ateniene a fost o mulțime de diferite placi de magistrați a căror funcție principală a fost organizarea managementului în orașul Atena și portul Pireu, trebuie să spun, magistrații orașului. Prima dintre ele a fost de zece astinomov, să păstreze ordinea și curățenia, t. E. Starea sanitară a orașului, și zece agoranomus, vegheat respectarea normelor pieței de comerț. Zece Metronoame responsabil pentru exactitatea metrologiei, zece sitofilakov, „agenți de pâine“, monitorizată special prețurile de pâine - principalul produs al puterii ateniene. Importanța activității consiliului este faptul că, în mijlocul IV. BC. e. numărul de membri a crescut la 10 la 35 (20 monitorizat comerțul de cereale din Atena, și 15 - în Pireu). Un grup de 11 persoane exercită funcții de poliție, inclusiv supravegherea închisorilor, executarea pedepselor cu moartea și altele. Ea a avut înainte de un detașament de 300 de funcționari publici, înarmați cu arcuri, care se numește săgeți sciți (deși ar putea exista sclavi și de alte naționalități). bord aleși și alți oficiali. Potrivit lui Aristotel, în fiecare an, într-o varietate de consiliu ales în Atena, la 700 de funcționari.
În ansamblu, a fost un aparat destul de mare, ramificat administrativ, organizarea guvernării complexe. Dar el nu a fost birocratică, separat de masa cetățeniei atenian. În primul rând, toate numeroșii oficiali bord au fost aleși doar pentru un an. De două ori ales în aceeași poziție a fost interzisă (excepție a fost făcută pentru posturile militare). Toate Magistrații au fost colegial, și capacitatea de a se concentra în mâinile autorităților excluse. La Atena, a fost adoptată procedura de alegere democratică: în plus față de magistrați militari, candidați pentru toate celelalte poziții au fost aleși prin tragere la sorți reprezentanții tuturor deversări de proprietate, inclusiv cetățenii săraci. Pentru administrarea școlilor absolvent percepe o taxă în valoare de salarii de zi cu zi artizanale sau puțin mai mari (3 până la 5 obols), care a oferit condițiile reale de participare a cetățenilor în gestionarea nivel de proprietate inferior. Deoarece re-re-alegeri exclus, iar placa au fost numeroase, aproape fiecare cetățean atenian ar putea fi ales la una sau mai multe poziții și, astfel, să ia participarea directă la conducerea politicii sale.