De dragul nostru se naște Fondator al lui Dumnezeu vechi, pre-veșnică "

Crăciun - concediu de iarnă, dar din cauza românească. Dacă căderea în plinătatea trece starea de spirit elegiac a sufletului rus, iarna doar pentru a se conforma pe deplin cu ordinea sa sacră. În timpul iernii, la Crăciun, care coincide cu Novogodem se află, probabil, promisiunea ecumenică cea mai importantă pentru România, ea a transmis către restul lumii: Crăciun a Mântuitorului nostru, este finalizată în câteva luni, o înviere izvor de bucurie a lui Hristos.

Evanghelistul ne-a dat un înger discurs, care a spus păstorilor: (. Luca 2, 10.11), „Eu vă aduc o veste bună de mare bucurie care va fi pentru tot poporul, căci vi sa născut în cetatea lui David un Mântuitor, care este Hristos Domnul“.

Crăciun - o vacanță de care nu va deveni învechit, strălucirea va supraviețui nu doar sute, ci mii de ani și va trăi până la sfârșitul lumii. Deoarece sufletul este prin natura creștină după cum a spus Tertulian, ci pentru că omenirea va sărbători întotdeauna acest triumf, care ne învață să iubim și de a face bine. Această nouă cunoaștere a omenirii, la care doar doi mii de ani, ea rămâne acum cu noi până la sfârșitul timpului.

Și aici, din nou, cu noi și pentru noi - această liniște, acest sfânt, plin de farmec noapte, forțând mai mult și mai mult din inima bate. De fapt, văzut poetic: trunchiuri goale ramuri goale se întind spre cer; în natură toate monotonă și liniștită, atât în ​​aceeași noapte, dar molid - ca un simbol al creștinismului - unul în rochie verde flaunts întotdeauna mijlocul mortificărilor aparent universale a câmpiilor noastre. Și așa am devenit o tradiție în Rusia pe care am urmat timp de un an amintit pentru creșterea sentimentelor care apar în noaptea de Crăciun la vederea unui molid decorat.

„Teren de pe icoana Nașterii nu este arătat exact netedă sau nu, este tot plin de mișcare, - a declarat în notele de călugăr-iconar Gregory (Circle). - Și acest teren deluros, inegale nu este doar o dovadă a terenului dur și muntos lângă Betleem. Pământul a aflat în ziua vizitei sale. Ea a spus Hristos, că toate au venit la viață, este aluatul, - întregul început vskisat simțit că o plămadă a vieții veșnice. Aceste falduri ondulate și terase de teren din jurul gropii, nu un deșert, dar plin de anxietate și mișcare plină de bucurie ".

În eseul său „Ariciul Crăciun în carne și oase Domnului Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos,“ scriitorul JG citate Miloslavsky din Benjamin Ioannidis, diacon și profesor de teologie la Colegiul Patriarsheskogo Ierusalim Tron: „Dacă există un loc pe pământ, concentrat în sine tot ce este sfânt, tot atât de mare, tot ceea ce este dulce și tânjea - are cult Betleem. "

Protopopul Valery Zakharov, într-o predică de Crăciun constată că, în ciuda faptului că a fost de două mii de ani de la acest eveniment plin de bucurie, mintea umană în ziua de azi nu pot înțelege acest mister al întrupării, că „din moment ce a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu pentru ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viață veșnică. "

Creștinismul - acest lucru nu este ieri, și amintiri de evenimente care au avut loc cândva destul de tema actualizatã eternă a mentorii spirituali, creștinismul - este în prezent, acesta este un divin viu, forță activă. Tot ceea ce are loc în Biserica lui Hristos, nu este doar o amintire frumoasă, așa că de fiecare dată când un eveniment nou și vibrant, fără de care Biserica nu ar exista pe pământ.

Cu mult înainte de Nașterea incantatie Hristos ortodox: „Hristos se naște, slăviți!“ Nu spune aceste cuvinte, că Hristos sa născut, și de aceea trebuie să ne slava Lui. „Hristos se naște“ - aici utilizată în prezent. Acest lucru înseamnă că Întruparea este evenimentul veșnic viu în existență în întreaga lume, în istorie, în mântuirea noastră. Hristos într-adevăr născut în mod constant, și locul său de naștere - prin aceasta den, aceeași peșteră de iesle în care a așezat, - este inima noastră!

Re-lectură linia de poeți români din diferite epoci, luminoase, stele, cald, plin de speranță bună, sărbătorim Crăciunul ca sărbătoare asociată cu amintirile din copilărie și speranțe pentru viitor.

Aici Afanasiy Fet:

Noapte tiha.Po firmament zybkoyZvezdy mama drozhat.Ochi de sud cu ulybkoyV pepinieră glyadyat.Ni liniștite urechi sau ochi de rezervă, că a cântat cocoșul -Si pentru îngeri în Dumnezeu vyshnihSlavyat pastuhi.Yasli încet strălucind ochii, luminoase Mary lik.Zvezdny cor la altul horuSluhom prinik.I anxios peste el arde stea vysokoTa tari indepartate; Cu ei sunt regii vostokaZlato, smirnă și tămâie.

Aici este un bine-cunoscut condac Crăciun V. Shydlovsky care cântă în bisericile noastre:

Cel ce întotdeauna a fost și este, lumea se naste Fecioara dnes.I inabordabil El -Nepostizhimomu umuZemlya priyut.I găsit deja pe cer îngerii cântă, Și păstorii se grăbească la deal, și închideți întunericul înainte de stele, iar stelele sunt în acest volhvy.I noaptea aceasta știm, ceea ce pentru noi mogMladenets născuți - El este Dumnezeul veșnic.

Dar poetul modern, un rezident al Ucrainei Centrale Elena Buevich scrie despre Ajunul Crăciunului:

Și asta nu uspelorazbitsya și arde, ajuns în spatele predelyzabytogo. Posredgoryachechnyh, bezumnyhperechisleny bedstruitsya una - Eva svet.Ot inițial pini înalți, seara, bej -sochaschiysya sochelnikv decalaj delir pacient.

De fapt, nu am, uneori, viața în jurul valorii de „delir bolnav,“ mântuirea vine de la „diferența“ în rău, șansa pentru mântuirea noastră ne dă un Crăciun fericit.

De-a lungul Rusia sunt biserica, dedicată acestei sărbători - în Vologda pe terenul episcopului, și în Kostroma, Acordul de soluționare, și Iaroslavl, un oraș care poetul Nikolai Klyuev poreclit „Iată Yaroslavl, Rooster model!“ Și în Sfânta Treime Alexander Svirsky Mănăstirea din regiunea Tver Kashin și Vyksa în Nijni Novgorod, și mai mult, mai mult, mai mult. cea mai mare biserica catedrală din România - Hristos Mântuitorul - are, de asemenea, dedicarea sa de Crăciun altarul său principal a fost sfințită în cinstea lui Crăciun.

Belarus sărbătorește Nașterea Templului lui Hristos în Minsk, Vitebsk și Orșa, și Ucraina - temple Donetsk același nume, Balakalavskogo Sf. Gheorghe Manastirea, Kiev, care la tiv, acum capturat „Patriarhiei Kievului“.

„Vino cu închinăm minunea. „- a spus în mod clar și cu încredere poetul. Să mergem. Și să nu tristețe, nici o pierdere nu se va strica în inimile noastre bucuria care de vacanță de Crăciun - o celebrare a vieții!