De ce un templu din Sankt-Petersburg numit Mântuitorul pe de sânge rezultat ce pe 100smet sânge

De ce un templu din Sankt-Petersburg numit Mântuitorul pe de sânge rezultat? De ce sânge?

  • Deci, în locul împăratului împușcat.
  • bb (fără turn) a răspuns Soarelui
  • Pentru că este în locul în care el stă în 11or mea cu C13 (nu-mi amintesc exact) încercări de explozie a ucis Alexandru al II-lea a, iar locul a fost construit templul și numit în sânge.
  • În opinia mea, pentru că nu a fost o încercare pe rege?
  • Deoarece re pe site-ul se află acum templul a fost ucis Rssky rege.
  • Acolo a tunat regele
  • nu există nici o dvoechnitsa, și încet, dar sigur floare zavedayuschy.
  • Frumos, arata ca Kremlinul din Moscova, Biserica Mântuitorului Însângerat, un loc în care a fost vărsat sânge Alexandru al II-lea. Aici regele a fost rănit. El a spulberat picior, rana nu a fost fatală, dar se apropie de rege, dezorientat, Alexandru al II-lea a fost dus la Palatul de Iarnă, unde a murit din cauza pierderii de sânge.

    Biserica Mântuitorului pe de sânge rezultat nu este doar o valoare istorică și culturală. La învierea Sa petrecut forța și voința de sute de oameni. Lucrările de restaurare au durat 32 de ani, ținând cont de faptul că templul a fost construit în 24 de ani. Din interiorul Biserica Mântuitorului Însângerat varsarii (alt nume al său Înălțarea Domnului) este complet cu gresie mozaicuri. Salvarea capodoperele mozaic, oamenii se spală săpun pereți copii și apoi, înarmat cu un bisturiu medical și gumă de șters convențional, razuit fum și murdărie rămase după incendiu. Restaurarea Mântuitorului pe de sânge rezultat este un miracol, standardul de curajul poporului român.

    Imediat după primirea autorizației de introducere încercarea a fost consacrat temporar lucrări bisericii de lemn, de L. N. Benua. Și când din provinciile au început să primească donații mari pentru monumentul lui Alexandru al II-lea, guvernul a decis să construiască o catedrală aici.

    concurs de arhitectura a fost anunțat. Starea lui a fost: se concentreze asupra arhitecturii religioase din Rusia, includerea scenei catedrala OBM interioare a tragediei. Proiectele lor a oferit N. L. Benua, AI Reazanov, V. A. Shreder, R. I. Kuzmin și alți arhitecți. Câștigătorul sa dovedit a Alfred Parland. Locul de munca suplimentare el este cu un alt arhitect Arhimandritul Treime-Serghie deșert Ignatie în lume I. V. Malyshevym.

    Catedrala a fost construită în stilul românesc, imaginea Sf. Vasiliya Blazhennogo la Moscova, decorat cu panouri de mozaic, realizate din desene de V. M. Vasnetsova și alți artiști. Suprafața totală este de 7050 de metri pătrați de mozaicuri. m. De-a lungul conservate fragmente intacte ale terasamentului de panouri de gard trotuar, trotuar, care a căzut la împărat, a construit un baldachin special. Înălțimea celor mai înalte Dome 81 de metri.

    De la gard gradina Catedrala Sf. Mihail separă unic. Ea a efectuat în 19031907 ani de Alfred Parland.

    Catedrala Învierii (Salvatorul pe Blood deversării) In 1930, catedrala a fost închisă. Este planificat să demoleze nu reprezintă nici o valoare istorică sau artistică. Din 1930, clădirea a fost folosită ca depozit, ca urmare, a fost grav avariată. În anii 19411942 au fost aduse aici trupul mort în timpul asediului Leningradului. După al doilea război mondial templul a fost folosit pentru stocarea decoratiuni Maly Opera Theater.

  • Un alt nume stupid - nu este să fie numit „templul în memoria regelui așa și așa“, iar apoi „salvat“ - care câștigă și cine a salvat dacă regele încă ucis, nu-i așa?
  • Biserica Învierii (Mântuitorul Însângerat) a fost construit ca un complex istoric-memorial național. Catedrala memorializat Țarul Alexandru al II-lea, cursul său reformist al reformelor și-a exprimat pocăința poporului român.

    Ar fi greșit să perceapă această biserică doar ca un obiect de cult, a citit-o mai larg și mai adânc. structură în formă de Ideologic a Mântuitorului nu reflectă atât de mult religioasă ca politică, istoric, artistic, stilistic și chiar începutul dezvoltării urbane.

    Adiacent zona catedralei - una dintre cele mai vechi părți din Sankt-Petersburg, „nucleul“ din centrul orașului, format în prima treime a secolului al XVIII-lea. În această perioadă, dezvoltarea sistemului de comunicații locale, atunci când Bolshaya și Malaya Konyushennaya Street a servit ca un canal de transport între curtenii Stables Office și Nevsky Prospect. Amplasarea templului în inima orașului a determinat cel mai înalt nivel al valorii spațiului înconjurător. Este deosebit de bogat în mediul istoric și cultural, cu condiția ca aceste comori ale culturii spirituale ca Muzeul Român, Opera Teatrul Maly, Filarmonica și biserici de diferite confesiuni mari. Poate că, în centrul istoric al Bucureștiului este nici alte structuri juxtapuse înconjurătoare mediu arhitectural și spațială - silueta, compoziția, decorul său bogat.

    Catedrala atrage pompă și cantitatea de decor: sculptat pervazuri, caracteristici inovatoare, centuri, plăci ceramice, dalele colorate. Cinci cupole sunt acoperite cu email suprafata bijuterii de 1000 de metri pătrați. m. Turnul său clopot este decorat cu embleme mozaic de orașe și provincii ale Imperiului roman.

    Se pare, datorită arhitecturii sale speciale și decorarea Bisericii Învierii lui Hristos este de a deveni elementul discordant în zona înconjurătoare. Dar el a mers armonios în peisajul urban, în principal datorită reconstrucției acestei părți din Sankt-Petersburg, în conformitate cu inginerii de proiect GG Krivoshein, N. N. Mitinskogo, NA Zhitnevicha și arhitecți A. A. Parlanda și R. F. Meltsera .

    In 1892, in fata turnului clopotnita Mântuitorului Însângerat a fost ridicat podea din lemn masiv larg de Catherine Canal, cum ar fi Podul albastru și Kazan format pavelelor căptușite pătrat în fața templului.

    latura de sud, de est și de nord pătrat au fost decorate gard arcuită din proiect Parland. Acesta a constat din 52 de unități cu ornamente florale stilizate, forjate St Petersburg plante K. Winkler în 1903-1907. Am aranjat de-a lungul gardului dalelor scuame trotuar cu baza de granit, cu laturile de sud și de nord ale trotuarul adiacent catedralei. partea de est a pieței, în fața templului a făcut din peluze și paturi de flori.

    Biserica Învierii nu a fost niciodată intenționat, și a fost nu numai un bastion al vieții bisericești. Acest lucru nu cred că chiar și liderii bisericii. Și pentru ei a fost un templu-monument, simbol templu.

    Iată ce am scris despre o Protopopul Nikolai Antonov, extrem de educat și bine-minded: „Aici este un templu al Învierii și zona adiacentă acesteia și ar fi putut fi făcut în centrul preocupărilor tot ceea ce este arta legată de împăratul Alexandru al II-lea a, și cel mai simplu mod în domeniul picturii si arta in general. "

    Deoarece muzeul a considerat Antonov și sacristia Mântuitorului Însângerat deversării, chiar sa oferit să extindă muzeul (probabil planificat pentru a construi o altă clădire mică în Mihailovski Garden). Rezonabile și gândurile sale despre dispozitiv, muzeu aparte în grădină - instalarea de statui ale artei românești din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, și, mai presus de toate, împăratul Alexandru al II-lea.

    Mântuitorul pe Antonov și vărsat sângele susținătorilor săi a vrut să vadă „un paradis“ culturii muzicale naționale ruse, centrul spiritual cântând, spectacole de cor. La acel moment nu ne-am dus la acest consiliu ca o biserică permanentă - toată lumea știa valoarea sa artistică excepțională. Nici una dintre aceste propuneri nu sunt actualizate în timpul nostru

  • mai multe răspunsuri complete și nu am văzut)))