De ce oamenii se căsătoresc gadgeturile - littleone 2018-2019

Puțin off topic, dar încă: Poate catolici și ortodocși să se căsătorească, fără a schimba Biserica lui?
Asta la această întrebare au răspuns în portalul creștin „Evanghelia“ a Bisericii Ortodoxe Ruse în trecut și prezent, pentru a sărbători căsătoriile între creștini ortodocși și catolici, membri ai Bisericilor orientale și protestanții care mărturisesc credința în Dumnezeul Treimic, cu condiția căsătoriei este binecuvântat în Biserica Ortodoxă și educația copiilor în credința ortodoxă. Aceeași practică în ultimele secole au urmat în majoritatea Bisericilor Ortodoxe „(Fundamentele Sotskontseptsii ROC)
Dar, ce putem spune despre nunta catolică și ortodoxă scrie Rev. Alexander Ilyashenko :. „La nunta au fost comise în Biserica Ortodoxă, trebuie să obțină permisiunea episcopului de guvernământ cum să facă acest lucru, puteți afla în biserică în care doriți să se căsătorească. eu sincer vă doresc fericire, și copiii au fost crescuți în ortodoxie. Fie ca Dumnezeu să acordați pentru a crea familie puternică și fericit! " (Media online și Ortodoxia în lume).

Răspunsul la problema căsătoriei între catolici și ortodocși: MAI. Soția nu trebuie să ia credința soțului ei. singurul lucru pe care trebuie să concureze între ele pentru a rezolva problema a ceea ce credință va fi adus la copii și, în consecință, să meargă se căsătorească în Biserică.

Puțin off topic, dar încă: Poate catolici și ortodocși să se căsătorească, fără a schimba Biserica lui?
MAI.
Botezul recunoscute reciproc, muta de la credință la credință nu este necesară. Cei care și alte hristiane.Edinstvennoe, fiecare biserică are propriile momente speciale. În mod similar, nu voi argumenta, nu mai trebuie să fie la forum, și în biserică, cere la nunta cu un rit non-catolic catolic se realizează ca și în cazul în care de dragul părții catolice. Ei bine, că este harul încoronarea unui catolic, iar a doua jumătate a lui, așa cum au fost „cu el“ .Dar! Am învățat toate acestea o lungă perioadă de timp, nuanțele nu pomnyu.Nado merge la templu și să vorbească la fața locului. Bine făcut și nu doar vin, căsătorit, și trebuie să fie de acord cu autoritățile superioare, cel puțin în Ortodoxie))) Deși poate fi, și așa este permis. Practic la această chestiune și nu este atins, problema a fost abandonat în continuare pe scena teorie.
Cu toate acestea, este dificil, faptul este că, să se căsătorească, poți, și în Biserica Ortodoxă și Biserica Catolică, la care doriți))) Dar încoronarea în oricare dintre ele, trebuie să promiți că copiii vor fi crescuți în credință))) s-au căsătorit în bisericii ortodoxe copii ortodoxe = ar trebui să fie catolic, respectiv, catolici.

Nu. Ar trebui să existe o singură mărturisire credință. Din câte știu eu soția trebuie să aibă credința soțului ei.
Islamul este atât de

Vă mulțumesc tuturor pentru informațiile. Voi discuta cu soțul meu.

Islamul este atât de
Și în Islam, nu este: un musulman se poate căsători inoverke, dar cu unele rezerve - acesta trebuie să fie de la oamenii Scripturii și ar trebui să fie castitate. Potrivit Coranului, un soț musulman are dreptul de a se căsători inoverku numai cu condiția ca acesta să adere strict la credința lui. Și acum, după căsătorie, nimeni nu o poate forța să-și schimbe credința. Coranul spune: „Nu există nici o constrângere în religie“ (2256). Dar copiii, într-adevăr, în conformitate cu învățăturile Islamului trebuie să mărturisesc religia tatălui său, adică, să fie musulmani.

Am folosit același gând că nunta este ceva foarte, foarte serios, dar nu pentru o lungă perioadă de timp pentru a afla că puteți obține doar căsătorit de 3 sau 4 ori mai mare decât rezoluția bisericii și să fiu sincer acest rit ca acea schimbare de atitudine.

Și în Islam, nu este: un musulman se poate căsători inoverke, dar cu unele rezerve - acesta trebuie să fie de la oamenii Scripturii și ar trebui să fie castitate. Potrivit Coranului, un soț musulman are dreptul de a se căsători inoverku numai cu condiția ca acesta să adere strict la credința lui. Și acum, după căsătorie, nimeni nu o poate forța să-și schimbe credința. Coranul spune: „Nu există nici o constrângere în religie“ (2256). Dar copiii, într-adevăr, în conformitate cu învățăturile Islamului trebuie să mărturisesc religia tatălui său, adică, să fie musulmani.
Ei bine, poate că în Islam nu departe: 008:
Singurul lucru care, în practică, încă, de obicei, o femeie își schimbă credința. deși, din nou acest lucru este doar experiența mea.

Am folosit același gând că nunta este ceva foarte, foarte serios, dar nu pentru o lungă perioadă de timp pentru a afla că puteți obține doar căsătorit de 3 sau 4 ori mai mare decât rezoluția bisericii și să fiu sincer acest rit ca acea schimbare de atitudine.
nu, bine de 4 ori un bust
demitiza posibil în cazul în care există motive serioase care fac imposibilă continuarea de viață, cum ar fi alcoolismul, abuzul de droguri, boli mintale. trădare. Nunta-mister sfintitor o căsătorie și nu reprezintă o garanție că nimeni nu se va schimba, nu trăda, nu încetează să iubească (((((

Am folosit același gând că nunta este ceva foarte, foarte serios, dar nu pentru o lungă perioadă de timp pentru a afla că puteți obține doar căsătorit de 3 sau 4 ori mai mare decât rezoluția bisericii și să fiu sincer acest rit ca acea schimbare de atitudine.
nu, bine de 4 ori un bust
demitiza posibil în cazul în care există motive serioase care fac imposibilă continuarea de viață, cum ar fi alcoolismul, abuzul de droguri, boli mintale. trădare. Nunta-mister sfintitor o căsătorie și nu reprezintă o garanție că nimeni nu se va schimba, nu trăda, nu încetează să iubească (((((
Ceea ce Dumnezeu a unit, să nu omul să despartă. Biserica nu aprobă căsătorii, precum și separarea permite răul cel mai mic (atunci ea sfatuieste divorțat creștină să „rămână necăsătorit“). În al doilea rând căsătorie, chiar și pentru văduve, permise și binecuvântat numai în acele cazuri în care se speră că va fi curată și sfântă. Biserica a permis să se căsătorească cu o persoană de până la trei ori. Aceasta este: „Nunta are loc o dată în viața a doua căsătorie fiecărui creștin binecuvântat de Biserică prin ceremonie.“ A doua căsătorie „A treia și a patra nu se întâmplă, cu toate acestea, în cazul în care un bărbat se căsătorește a doua oară, dar cu necăsătorită sau necăsătorit, de dragul ei (... la prima căsătorie) are loc nunta.
Divorțul, ca atare, nu este în Biserică. Dar, în cazul în care căsătoria dintre biserică și motive canonice prăbușit, episcopul deciziei, el poate fi declarată nulă, și că este uneori numit „divorț“. Și, din moment ce această problemă este rezolvată de către Episcopul, opiniile personale ale acestuia din urmă poate afecta diferențele eparhiale locale în „practica de căsătorie-leagăn.“ Priest Andrew Lorgus "

Nunta creează o „legare“ între soț și soție.

Oamenii religioși nu pune astfel de întrebări.

De ce? Oamenii religioși cere, de asemenea, o mulțime de întrebări și să caute răspunsuri la ele :) E atât de rău? 1 soț și credincioși meu oameni împreunat. ) S-au căsătorit la o dată. Pentru noi a fost doar o chestiune de timp. Indiferent de ceea ce familia noastră ar însemna nunta - se întreba. ;)

Pentru mine, principala condiție pentru căsătorie a fost o nunta. După înregistrarea la Palatul, stând în mașină, martorul mi-a spus: „Ei bine, nu ești căsătorit acum!“ La care am spus, destul de serios, că: „Până în prezent, - nici aici două ore mai târziu ne-am căsătorit, atunci soția lui va“ . Inel în cele 2 ore care a trecut de înscriere voință și coroane, percepută pur și simplu ca martisor nunta de unică folosință, cum ar fi inele pe o mașină sau un buchet - în general, chiar în afara nunta atributele, uneori, opțional. Și după nunta la același inel de o atitudine complet diferită - este un simbol și chiar și un altar.

Dacă eu sunt un om a stabili o condiție de nunta, nunta ar fi puțin probabil să aibă loc. Nu numai eu cred că toate acestea este încoronată de perechi, care apoi nu știa ce să facă. Impresia este că partenerul este de obicei o femeie, doresc să se atașeze la sine pentru totdeauna.

Deci, nu este necesar să credem perechi, ci lui Dumnezeu)))