De câte ori au nevoie să fie botezat înainte de a intra în templu, binecuvântarea

Întrebare: de câte ori trebuie să fim botezați înainte de a intra în templu

Pentru semnul crucii, vom adăuga la degetele de la mâna dreaptă, după cum urmează: primele trei degete (degetul mare, indexul și mijloc) termenul se termină exact împreună, iar ultimele două (inel și degetul mic) să se aplece spre palma.

Pune împreună primele trei degete exprima credința noastră în Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt consubstanțială și nedivizată Treime, și două degete să se aplece la palma ta, înseamnă că Fiul lui Dumnezeu, prin întruparea Sa, fiind Dumnezeu, a devenit om, adică medie cele două naturi - divină și umană.

Face semnul crucii, nu trebuie să se grăbească: să-l pună pe frunte, pe abdomen, pe umărul drept și apoi spre stânga. Și doar în jos mâna dreaptă, pentru a preveni plecăciuni face din greșeală blasfemie, defalcate pus crucea.

Cam la fel, care se marchează cu toate cele cinci degete, sau arc, fără a finaliza chiar crucea, sau ondularea aerul lui sau piept, Sf. Ioann Zlatoust a spus: „demoni Tom zgomotoși Mahaney se bucură.“ În schimb, semnul crucii, pentru a face dreapta și încet, cu credință și evlavie, ingrozeste demonii, calmeaza pasiunile păcătoase și atrage harul divin.

În templu, trebuie să respecte următoarele reguli privind arcurile și semnul crucii.

Botezat fără arcuri ar trebui:

La începutul psalmilor Șase la cuvintele „Slavă lui Dumnezeu. „De trei ori și în mijloc pe“ Aleluia „de trei ori.
La începutul cântând sau de lectură „Eu cred.“
La demiterea „Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu. “.
La începutul lecturii Sfintei Scripturi: Evanghelie, Epistolă și proverbe.

Botezat cu arcuirea ar trebui:

La intrarea în templu și la ieșirea din ea - de trei ori.
Fiecare litanie petiție după cântând „Doamne, mila“, „Grant, Doamne,“ „Tu, Doamne.“
Când preotul striga, da slavă Sfintei Treimi.
Când strigăte de „Luați, mâncați. „“ Bea din ea, toate. „“ Propria ta pe a Ta. “.
La cuvintele „Mai cinstită decât Heruvimii. “.
La fiecare proclamare a cuvintelor „închinare“, „cultul“, „se încadrează în jos.“
În timp ce citiți sau cântând „Aliluia“, „Sfinte Dumnezeule“ și „Veniți să ne închinăm,“ și strigăte de „Slava Tie, Hristoase, Dumnezeul nostru“, pentru a elibera - de trei ori.
În timpul citirii canonului la Utrenie, la invocarea Domnului, Maica Domnului și sfinții.
La sfârșitul cântând sau citind versete fiecare.
La litiu după fiecare din primele două petiții litanie - trei prova după celelalte două - una.

Botezați cu prostrație urmează:

Într-un post la intrarea în templu și la ieșirea din ea - de trei ori.
V la Utrenie după fiecare cor Fecioarei piesei „Sufletul meu preamărește pe Domnul“, după cuvântul „mărindu Tine.“
La începutul liturghiei în cântarea de „întâlni și dreapta. “.
La sfârșitul cântând „Tu cânți. “.
După „Este cu adevărat întâlni. „Sau zadostoynika.
Când plângi, „Sfânta Sfintelor.“
Când plângi, „Și garantați-ne, Doamne. „Înainte de cântarea“ Tatăl nostru. "
Atunci când îndepărtarea Preasfântului Sacrament, cu cuvintele „Cu frica de Dumnezeu și credință se apropie“, iar a doua oară - cu cuvintele „Totdeauna, acum și întotdeauna. “.
În Postul Mare în Pavecerni cântând „Binecuvântat Lady. „- pe fiecare vers; in timp ce canta „Ave Maria, Bucura-te. „Și așa mai departe. Postului Mare Vecernie la comis trei funde.
În Postul Mare, când a citit rugăciunea „Doamne și Stăpânul vieții mele. “.
În Postul Mare în timpul cântând finală „Amintește-ți-ne, Doamne, când vei veni în Vie împărăția Ta“ se bazează trei metanii.

Rukoo nici un semn al crucii este plasat:

La cuvintele „Pace tuturor“ preotul, „Binecuvântarea Domnului să fie peste voi. „“ Harul Domnului nostru Isus Hristos. „“ Și poate harul marelui Dumnezeu. “.
La cuvintele diaconul, „și pentru totdeauna“ (după exclamația preotului, „Pentru arta sfântă Tu, Doamne, Dumnezeul nostru“, inainte de a canta Trisaghion).

închinăciuni Nu sunt permise:

În zilele de duminică, zilele de la Crăciun la Bobotează, de la Paști până la Rusalii, sărbătoarea Schimbării în.
La cuvintele „șefului nostru spre Domnul a înclinat“ sau „șeful dumneavoastră la Domnul înclinării“ toți închinători cu capul înclinat (fără semnul crucii), pentru că în acest moment preotul secret (adică el însuși) și litiu poruncitor (tare) se roagă care mă rog pentru toți cei prezenți, pentru a pune capul. Această rugăciune se încheie cu exclamația, care a dat slavă Sfintei Treimi. Sursa: www.pravoslavie.ru

Dumnezeu să vă binecuvânteze!