Dacă mireasa mirele mai mic, ce are nevoie să se stabilească înainte de căsătorie, astfel încât familia nu este rupt,

Unul dintre cei norocoși care erau sub aleșii Săi, a devenit la un moment dat un proeminent politician britanic din secolul al XIX-lea Benjamin Disraeli. Tinerețea lui a avut loc sub motto-ul: „Este posibil ca eu fac o mulțime de greșeli în viața mea, dar eu nu voi căsători pentru dragoste.“ Înainte de vârsta de treizeci și cinci de ani, Disraeli a decis în cele din urmă să se căsătorească în viitoarele considerente de carieră de a face o văduvă bogată ofertă, Koto a fost mai mult de 20 de ani mai în vârstă decât el. Trebuie să spun că Disraeli a fost un cunoscator de oameni, și așa mai departe versiunea care a ales soția sa doar de mărimea statului său, în mod clar de neconceput. Dar, în orice caz, dragostea de ea, el a simțit. Considerații negustorești și de carieră, combinate cu o așteptare subtilă a capacităților lor în lumina diferențele și asemănările dintre personaje.

Mary Ann - a fost numele ales sa o - a știut toate acestea, și după ce a primit propunerea, a pus o condiție: ea va răspunde într-un an, la timp pentru a examina natura logodnicul ei. Pe parcursul anului, ei doar au vorbit, și în cele din urmă, propunerea a fost acceptată. Ca urmare, ei au devenit una dintre cele mai bune perechi din istoria căsătoriei.

Doamna Disraeli, spre deosebire de soțul ei, nu a avut nici o educație mai, nu o minte strălucită. Ea a citit un pic, nu știa povestea, a fost un gust ciudat în haine și mobilier. Cu toate acestea, a fost un adevărat geniu în ceea ce privește relația cu soțul ei.

„Datorită bunătatea Lui, viața mea a fost o fericire fără sfârșit“ - spune Mary-Ann despre soțul ei. „Am fost căsătoriți timp de treizeci de ani - a reamintit despre Disraeli ei - și niciodată nu m-am plictisit cu ea.“ Uneori, el a glumit: „Știi, eu te-ai căsătorit doar pentru banii tai.“ Mary Ann a răspuns: „Dacă a trebuit să o facă din nou, m-ar fi căsătorit pentru dragoste.“

Mulți sunt interesați de problema - nu dacă acesta este un păcat, să se căsătorească sau se căsătorească fără o dragoste puternică, doar pentru a începe o familie, au copii? De exemplu, cineva nu a așteptat dragoste adevărată, dar a întâlnit un om bun, care se confruntă cu o mare simpatie si respect ...

Nu este un păcat. În vechi Rusia și căsătorit, bine, chiar dacă timpul să se simtă aceeași simpatie cei și respect, și mai des și să nu vadă unul pe altul înainte de nuntă. Dar exemplul de mai sus cu Disraeli și soția sa, Mary Ann - sunt mai degrabă excepția decât regula. Ambele au fost maturi, să cunoască înțelepciunea vieții (chiar și în sensul ei laic) de oameni, iar acest lucru le-a permis să devină unul. Dar, de fapt, dragoste în căsătorie - cea mai importantă a forțelor de fixare. În cazul în care nu există, și cu ea nu există nici o maturitate spirituală (și este în timpul nostru, și printre oamenii bisericii un caz rar), probabil, căsătoria ar fi puternic. Ești gata să trăiască viața, astfel încât să nu o urmă de intonație sau nu pentru a reaminti soțul ei despre ceea ce tocmai amabilitate ia dragoste, și ei înșiși „pur și simplu respect“? Dacă nu, atunci în curând amândoi pot fi foarte rău. În plus, nu este clar dacă poți fi un bun părinte „fără o dragoste puternică“ față de soția lui sau soțul ei.

Și dacă, de exemplu, fata pe care o iubește, și tânărul „își permite să iubească“?

De exemplu, ea nu se poate aștepta să se căsătorească, iar tânărul pare să fie de acord ... O astfel de fată a găsit un soț în 19 de ani, sa căsătorit cu el, a trăit timp de douăzeci de ani și apoi mi-a scris: „Problema este că un om nu mă va iubi, nu-mi place și nu va place ... Dar apoi mi-am rupt un motor. Știi, domnule, ce este o femeie de a trăi cu un bărbat care nu o iubesc, „Cred că, în aceste cuvinte - cel mai bun răspuns la întrebarea căsătoriei cu o persoană care“. Își îngăduie să iubească "

Ce se intampla daca mirele sau mireasa o mulțime de fani (de exemplu, dintre colegi sau fosti prieteni), cum să răspundă? Acolo unde este permis un pas de gelozie?

Aleasă (sau logodnica) înainte de căsătorie este obligat să facă o alegere între tine și ceilalți fani în favoarea ta. Vorbește cu el, explica faptul că te-a rănit pentru a vedea freestyle, relațiile sale ambigue sau prea intime cu părți terțe „“. Poate veți auzi ca răspuns la ceva de genul: „Nu-ți face griji, e doar prieteni.“ Dar dacă ești într-adevăr un om de drum, el va găsi puterea de a reconstrui o relație cu ei. Asigurați-vă că el ii pasa de tine mai mult decât ei, înainte de căsătorie - și apoi poate fi prea târziu. Știu mai mult de o dată, atunci când soția sa, pare să se schimbe în mod oficial soțul se considera îndreptățit să aibă o relație „specială“ cu oamenii, pentru a arăta atenția ei, iar când soțul ei, nu a schimbat în mod oficial soția sa, a permis astfel de „prietenia“ cu o femeie care era, evident, în detrimentul vieții sale de familie. Toate acestea otravă. Faptul că multe dintre aceste relații a mers mult mai departe, de asemenea, și să vorbească.

Încercarea de a asigura fericirea în viitor, tinerii încearcă să se înroleze toate posibilele garanții: horoscopurilor compatibilitate, fericit data căsătoriei, predicții ghicitorilor ... Cum de a depăși tentația de a învăța viitorul lor dintr-o astfel, nu sunt aprobate de către sursele Bisericii?

Mulți credincioși de tineri preocupați de problema: este într-adevăr atât de important încât a doua jumătate a fost, de asemenea, un credincios? Poate pur și simplu suficient pentru a fi o persoană bună? Într-adevăr, în rândul persoanelor care cred divorțul - nu este o raritate.

Divorțuri între credincioși se întâmplă pentru că mici pentru a fi numit un credincios, ortodox, membru al Bisericii lui Hristos. Întrebarea este ce impact are asupra noastră. Ceea ce contează nu este ceea ce noi numim, dar faptul de cine și ce vrem să devenim. Cineva vrea să dea mai mult, iar unele - să ia ... Dacă căsătorit, ambele reglate să învețe să dea, unirea lor în avans promite să fie durabile. Ceea ce nu se poate spune despre cei, dintre care una este să facă eforturi pentru a deveni „credincioși“ consumatori. Nu vreau să jignesc pe nimeni, dar în această privință pentru viață este cauza majorității divorțurilor printre credincioși.

Acum, despre cât de important este faptul că cealaltă parte era un credincios. Cel puțin, trebuie să-l facă să respecte credința și a fost deschisă pași în direcția sa.

Îmi amintesc cei doi nu sunt primii oameni tineri care au decis să înceapă o familie. Omul a încercat să biserică, în timp ce femeile cred că este în prietenia cu unele „inteligență mai mare“, pe care o trimite și tot ce este necesar. Este clar că credința în Dumnezeu, pe care o numim pe Tatăl și să se întoarcă la El ca și copii, și credința într-o inteligență superioară, la care contactul nu este necesar, - două credință complet diferite. Nu este surprinzator, toate sa prăbușit mai repede decât crearea acestor oameni.

Un alt exemplu: fata a devenit prieten cu un tânăr care a spus el alege o dată pentru totdeauna. La scurt timp înainte de el a fost botezat, iar unul a fost cu ea la serviciul de Crăciun. În această comunitate de căutarea lor spirituală este de peste. Are nevoie să mărturisească și să ia parte tânărul experimentat. Aflând că toate păcatele sunt iertate prin Botez, el a fost destul de fericit, și a spus că alte păcate nu au fost încă acumulate. Ea îi aparținea mai îndeaproape, și un prieten de atitudinea ei alarmat. Se consideră că aceste cuvinte respiră mândrie despre el, și a zis. Tânărul era dispus să mărturisească și să primească Sfânta Împărtășanie înainte de nuntă, dar și-a exprimat încrederea că el nu va deveni un om al bisericii. cărți spirituale, pe care le împarte cu un prieten, el a citit cu plăcere, dar el a simțit că, pentru a încerca să le urmeze - „e prea mult pentru nespecialiști“ Ca urmare, ea a considerat că temelia familiei - consensul, inclusiv - în credință. General ar trebui să fie nu numai agricultura și bucuriile vieții de familie, dar credință și rugăciune. Și, ca o astfel de unanimitate nu a fost, ea a decis să nu se grăbească cu nunta și să vedem ce se va întâmpla în continuare în relația lor. Prietenia cu acest tânăr, ea nu a întrerupt, sa rugat pentru el, și a continuat eforturile sale de a transmite la om tânăr o rază de credință vie. Căsătoria nu a fost de acord - atâta timp cât va exista unanimitate printre ei. Aderă la tineri în credință - și atunci putem vorbi despre căsătorie, și nu - așa că nu a fost singur în lume.

În primul rând trebuie să fie întotdeauna dragostea lui Dumnezeu, pe a doua - iubirea de aproapele, inclusiv soțul. Iar dacă printre credincioși divorțul nu este mai puțin frecventă, aceasta nu înseamnă că va fi ușor de a construi o căsnicie fericită și armonioasă, cu un om care are altul decât relația ta cu credință.

Și un alt lucru: este că necredincioșii sau soția nereligioasă vin la credință, una după alta (uneori cu un interval mare de timp), dar eu nu știu de un singur caz în care cineva intră într-o căsătorie cu un gând mândru votserkovit soțul ei într-adevăr a fost capabil să fă-o. Dumnezeu ne-a poruncit să nu se modifice pe alții, și noi înșine.