Dacă el nu are nici un rabin
Sursa: conversație „Șemini“ 5726
Parsha „Șemini“ Tora descrie modul în care fiii lui Aaron, a adus victimei și ucis de focul ceresc. Rashi explică faptul că acestea sunt instruiți în lege, în prezența lui Moise, și adaugă că aceasta este o indicație pentru noi:
Sunt oameni (sper că nu se numără printre cei prezenți), care întreabă: „De ce avem nevoie de Rabi?“
Există o scrisoare Rabi Rashab cu privire la aceasta, în cazul în care se spune că există oameni care doresc să știe de ce au nevoie de conectarea mediator între ei și Dumnezeu. Ei cred că ei înșiși sunt savanți și înțelepți. și suficient de mare pentru a se ocupa de Dumnezeu fără intermediari. Deci, de ce o astfel de persoană Rabi.
Dacă el are o întrebare despre legea, el deschide Talmud, sau „Shulchan Aruch“. Dacă există o dificultate în realizarea frica de aer (și, în cazul în care a trebuit să fie), atunci există lucrări Rambam și multe alte cărți. Deci, de ce ar avea nevoie Rabi, care încă îi lipsește?
Întreaga lume - este numai Dumnezeu, și el este. Și nu e nimeni altcineva. Atotputernicul - esența reală a acesteia - o natură creată, și nimic în între! (Deci, el crede).
O astfel de persoană continuă să spună că, înainte de Tora era necesar să vină la Moise, așa cum numai Moshe ar putea primi Tora, și de a construi mishkanului. Dar, după darea Torei ei au deja Tora, și el nu are nevoie de nimeni. Are Tora și Gd, și el însuși a fost un evreu, și este cunoscut faptul că evreul, Tora si Gd sunt o unitate. (Deci, de ce ar avea nevoie de Rabi?).
Descrie ( "Shire Hashirim slave" 5a) că piatra, pe care sa așezat rabinul Eliezer, numit muntele Sinai, și a lui - Torei (a se vedea "Brachot" 27b.). Dar când a fost întrebat despre ceea ce el nu a auzit de profesor - el nu a dat un răspuns. Este cunoscut faptul că, dacă o persoană nu este de acord cu profesorul, nu pare să fie de acord cu Tora ( „Sanhedrin“ 110a).
Acest lucru înseamnă că, chiar și după darea Torei nevoie de o persoană care stă între tine și Dumnezeu. Am nevoie de un intermediar de legătură Rabi. Și dacă nu, atunci persoana care imaginează el însuși atotștiutor, detașat de Dumnezeu.
Poate exista o situație, că el nu are nici o Tora Rabin.
Și astfel, în fiecare generație, în fiecare an și în fiecare zi. dacă el nu are Rabi, aceasta nu poate fi Shekhinah lui (prezența divină).
La urma urmei, există o singură persoană, în fiecare generație, cum ar fi Moise, care a spus despre sine: „Eu stau între Hashem și voi.“ Și dacă cineva nu ascultă de el, chiar dacă ar fi fost drepți ca Nadav și Avihu. Chiar dacă ei au făcut un lucru bun, dar nu cere profesorului, Moise - ca urmare, acestea au fost pedepsiți și uciși.
Și dacă cineva spune că el nu are Rabi - nu este. Pornind de la definiția - chiar dacă el îl învață un lucru mic, el a numit, de asemenea, profesorul lui.
Și, în plus, dacă el nu are Rabi - nu poate fi legătura lui cu Dumnezeu.