Curtea Constituțională a statului laic

Experții pune în lumină cu privire la articolul 14-lea din Constituție

Universitatea Romanian Economic profesor numit după Plehanov, Ruslan Khasbulatov, președinte al ultimei convocarea Consiliului Suprem al Federației Ruse

Nu cred că am nevoie pentru a adăuga ceva la definiția constituțională a secularismului. Deoarece timpul Revoluției Franceze, este clar că aceasta înseamnă separarea religiei de stat, nici o altă interpretare nu a fost. De-a lungul separarea religiei de stat există, cu excepția în țări exotice, cum ar fi Arabia Saudită, Israel și Grecia în parte. În Grecia, în cazul în care religia de stat ortodoxe, tot mai multe biserici sunt transferate din jurisdicția ecleziastică în managementul de stat, iar statul face în muzee temple și săli de expoziție. Astfel de tendințe în multe țări.

Singura țară în care, în epoca modernă este abordarea demonstrativ a clerului secular - este România. Vrem să transforme oamenii muzeu favorit în templu și de a construi temple în cazul în care în cazul în care în școli și spitale. Avem, așa cum o văd, conducătorii au adus clerici atât de aproape încât clericii să înceapă cu nerușinare impune viziunea politicii de stat, de a pătrunde în sfera educației și științei. Este alunecarea spre Ortodoxie, pe de altă parte, vom vedea atacul asupra secularismului nu este nici măcar religiilor, iar purtătorii acestor religii. S-ar putea înțelege dacă lumea religioasă a cuprins masele. Dar, în realitate, cât de mulți atei reale în Uniunea Sovietică, aceleași rămășițele. Aceasta este o majoritate absolută. Inclusiv, așa cum cred că mulți dintre preoți și imami, a căror retorică și maniera departe de adevărata religie.

Și apoi a fost deputatul - Gavrilov comunist propune să schimbe statutul constituțional al România ca stat laic ... Nu a început pozitiv în această eu nu văd. stare de ebrietate în mintea ansamblului cu aceleași persoane religioase uita că religia - este o chestiune pur privată. Când oamenii religioși din companie cu politicienii încep să atu religioasă, învață cineva, este respingerea justificată a oamenilor.

Șeful Centrului de Coordonare al musulmanilor din Caucazul de Nord, Mufti Ismail Berdiyev

Arhidiaconul Andrei Kurayev, misionar ortodox și jurnalist

După cum Sergey Gavrilov oferă pentru a rezolva problema cu noua formulare constituțională de către Curtea Constituțională, așa că va trece încet. Gavrilova Ideea nu este că trebuie să Curtea Constituțională astăzi. În plus, nimic revoluționar Gavrilov nu a oferit. În orice caz, amintiți-vă că antonimul cuvântului „secular“ este cuvântul „clerical“ și laic, la rândul său, nu este același lucru ca și atee. stat laic, în acest caz - nu este controlată de către ierarhia religioasă. Într-un stat laic civilizat, la rândul său, nimeni nu poate limita activitatea socială și politică a organizațiilor religioase. Poate doar o limitare a activităților electorale: de exemplu, reducerea clerului în politică doar sufragiu pasiv. Creați propriul partid lideri religioși posibil, în altele este limitată în unele state seculare. Preotul ortodox român nu poate fi un deputat al Dumei de Stat. Dar el are dreptul de a-și exprima în mod activ poziția lor politică.

Vladimir Mironov, decan al Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Moscova

Separarea dintre biserică și stat - un principiu fundamental al statului laic, și nici Duma, nici un popor nu poate determina sistemul de valori, care ar trebui să aparțină statului. Acest lucru este similar cu căutarea noastre preferate pentru o idee națională de a merge într-un anumit interval: în general, de a veni cu o idee națională este dificilă. Ori oamenii să înțeleagă că ele aparțin statului, sau nu înțeleg. Cum se poate fixa acest lucru?

Din punctul meu de vedere, conceptul de „stat laic“ este definit foarte simplu: este Biserica și instituțiile sale sunt separate de stat. Aceasta este biserica și statul au zone diferite, iar Biserica nu intervine în treburile statului, organele de stat, sistemele de control și alte lucruri. Prin urmare, instituțiile bisericești fac parte din societatea civilă și nu instituțiile guvernamentale, și respect față de ei supuse acelorași principii ca și orice entități ale societății civile, fără privilegii. Este într-un stat laic, de regulă, aprobat de principiul egalității de diferite confesiuni.

Acest concept a apărut ca opusul noțiunii de un stat religios, care este cunoscut să se bazeze pe principiile unei anumite credințe (dogma religioasă). Principiile religioase pot, în acest caz, este aceeași ca domeniul administrației de stat și publice.

Valorile unui stat secular construit pe un sistem de valori universale, dintre care unele ar putea fi prezente în concepte religioase. Acest sistem de valori este puțin probabil să fie un fel de creativitate scop, și se maturizează în cultura care distinge o cultură dintr-un alt, sau, dimpotrivă, ele sunt unite.

În mod ideal, o societate seculară nu ar trebui să tolereze extreme în atitudinea lor față de religie, inclusiv secularismul extremă, respect față de forma de manifestare religioasă și credincioșilor ca cetățeni egali ai țării.

Nu știu cum acest lucru poate fi discutat, Duma de Stat în regulamentele sale. Dar dacă există o cerere la Curtea Constituțională, el are dreptul de a explica aspectele juridice ale conceptului de stat laic și caracteristicile funcționării sale.

Membru al Prezidiului Populare Mondiale Române Consiliului Aleksandr Rudakov

Șef al Centrului Universitar de Studii Religioase profesorul Nikolai RSUH Shaburov

Șef adjunct al Grupului de experți privind îmbunătățirea legislației în domeniul libertății de conștiință și asociațiile religioase GosdumyRumyniyaMihail ShaKhov

Politologul Oleg Matveychev, profesor la Școala Superioară de Economie

Acum, în România există o nevoie urgentă de a defini în domeniul constituțional, care este un stat laic în mod clar. Avem acest aspect vital este neclară. În Europa și Statele Unite pentru o lungă perioadă de timp clerul au dreptul la misiune în armată, școli, instituții corecționale ca libertatea religioasă - un drept uman inalienabil. Și în România, avocații noștri pentru drepturile omului afirmă un an, că armata nu poate fi preot al anului, nu poate fi o școală, nu va fi, și să justifice lor „imposibil“ ca România - un stat laic.