Cum să-și petreacă Săptămâna Bright

Biserica ne cheamă la comuniune pe Săptămâna Luminată cât mai des posibil. Dar, de obicei, postim înainte de comuniune, mărturisesc și în special pregăti citind o regulă de rugăciune lungă destul, și Săptămâna Bright - un timp-Fitr, o vacanță de distracție și relaxare după o lungă abstinență slabă. Cum poate fi asta?

Închinarea din Săptămâna Luminată sunt construite astfel încât oamenii ar putea vizita toate zilele în templu și să ia parte Sfintele Taine ale lui Hristos. Regula de rugăciune în aceste zile, mai ales - Paștele și foarte scurt. Ore și servicii de seară, prea scurt - toate adaptate la faptul că cineva ar putea merge la templu în fiecare zi. Paste - este bucuria necondiționată, bucuria în ciuda a tot. Toate cele șapte zile din Săptămâna Luminată - este ca o zi fără sfârșit. Un sentiment că soarele aceste zile nu vine - repeta unul și același serviciu, și este cântată aproape în întregime, mai degrabă decât citit.

Postul, înainte de Împărtășanie, în aceste zile, nu este neapărat pentru că am postit toată Postul Mare înainte de aceasta. Comuniunea frecventă pe Săptămâna Bright - o recompensă pentru cei care au ținut post. Ceea ce am postit 48 de zile (40 de zile de Postul Mare, și apoi o altă săptămână Sfântă)? Este pentru a primi comuniune de Paste. Înainte de a Comuniunea în aceste zile, citește rugăciunea pentru împărtășanie (fără Psalmii), canonul Euharistiei și a Paștelui canonul în loc de toate celelalte canoane.

În ceea ce privește mărturisirea de Paști - în diverse practici diferite preoți. Cineva citește numai rugăciunea, cineva permite comuniunea în prima zi după Paște, fără mărturisire.

Desigur, este dificil de a primi comuniune în fiecare zi. Mai degrabă, este un ideal pentru care să depună eforturi. Și ne bucurăm dificil. Bucură-te mai greu decât se pocăiască și să plâng pentru păcatele. Dar, dacă oamenii au postit, pregătite pentru Paște și petrece Săptămâna în afara Bisericii, nu participă la Euharistie, se dovedește că au urcat, a urcat pe munte - și din nou în jos huiduit. Am rupt repede, mănâncă carne - asta e tot. Și în cazul în care o persoană a fost pregătită și acum este în proces a forțelor și încearcă să meargă la biserică în Săptămâna luminată, comuniune, el rămâne în partea de sus a acestui și apoi coboară încet din. Dacă nu vii, adică, un om după Paștele cade în depresie.

Această bucurie este resimțită în templu. La urma urmei, serviciul de Paști vine o mulțime de oameni de necredincioși, non-biserică. De ce? Ei presupun ca bucuria, taina Învierii.

În zilele din Săptămâna Luminată este bine să ne amintim despre defavorizate, în măsura în care este posibil pentru a încerca să împartă cu ei bucuria. Aceste zile, desigur, puteți merge pe jos în natură, merge la oaspeți - dar trebuie să ne amintim Hristos. Această bucurie va fi cu Hristos.

Inima creștinismului - ea Pacxa. Este foarte dificil să fie întotdeauna la acea altitudine, așa că am mers în jos involuntar, și Serafim, de exemplu, a trăit această bucurie pentru totdeauna. „Bucuria mea, Hristos a înviat!“ - a spus el în toate zilele din an. Iar apostolul Pavel spune: „Bucurați-vă întotdeauna.“ Creștinismul - aceasta este bucuria Paștelui. Toate bucuria superioară victoriei asupra morții, asupra răului, bucuria, eliberarea din iad, a scăpa de puterea diavolului. Este bucuria învierii lui Hristos.