Cum să se roage în biserică

Cum să se roage în biserică
Creștinii ortodocși au primit de la Sfântul Părinte și a efectuat peste tot în lume, urmând practici:

1. Mergând la templu și de a face semnul crucii, de a crea trei arc mic, spunând:

„Crearea de mine, Doamne, ai milă.“

„Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul.“

„Fără un număr am păcătuit, Doamne, iartă-mă.“

2. Apoi, plecându la dreapta și la stânga, sta în continuare și să asculte imnuri și rugăciuni citite în biserică, dar nu vorbesc despre mine în caz contrar, rugăciuni proprii, și nu citesc cărțile lor, în afară de muzică bisericească, pentru cei condamnați Sf. Pavel se retrage din congregația (Evr. 10. 25).

3. Capă nevoile mici și mari nu proprii, ci prin stabilirea Sf. apostoli și de comunicare. tată. Și anume, la citirea de Trisaghionul ( „Sfinte Dumnezeule“), „Veniți să ne închinăm“ și triple „Aleluia“ de trei ori, el însuși a trecut, făcând arcuri mici; În mod similar, atunci când citesc „Binevoiește, Doamne.“, Precum și la începutul Doxologia ( „Slava lui Dumnezeu“) și după cuvintele preotului: „Slava Tie, Hristoase, speranța noastră“ După fiecare exclamație a preotului, precum și un cititor la citirea „corect Heruvimii“ face semnul crucii și de a crea un mic arc.

În zilele de zi cu zi face metanii la Liturghie:
a) la începutul piesei „întâlni și dreapta“;
b) Când se termină rugăciunea, „Tu cântă“;
c) la sfârșitul rugăciunii „Este cu adevărat întâlni“ sau Zadostoynika;
d) la începutul rugăciunii „Tatăl nostru“;
d) la comunicarea iznesenii. Cadouri pentru comuniune
f) și cuvintele „Totdeauna, acum și întotdeauna.“
Ha Utrenia sau Priveghere, atunci când strigătul: „Maica lui Dumnezeu și Maica Luminii în pesneh mări.“

În zilele de duminică și ziua Sf Paștele până în seara zilei de Sf. Trinity, precum și în ziua Nașterii lui Hristos în ziua botezului, la fel ca în ziua Schimbării, și Înălțării Sfinților Apostoli interzicea îngenunchea și de a face metanii, după cum reiese Sf. Vasiliy Veliky în scrisoarea sa către Fericitul Amfilohie. Același lucru este confirmat și de Sinoadele Ecumenice I și VI; pentru duminica și în celelalte sărbători ale Domnului conțin amintirea împăcării noastre cu Dumnezeu, în cuvintele apostolului: „Pentru sclav Carry, ci un fiu“ (Gal 4: 7). cynam nu stă bine servilă tvoriti cult.

4. Creștinii ortodocși nu tind să stea în genunchi, a ridicat capul, dar cuvintele preotului: „Din nou și din nou, preklonshe genunchi“, și așa mai departe. să fie aruncat în jos la pământ; personalizat este să îngenuncheze pe propria sa voință, să se plieze brațele și bate piept perceput de către eretici occidentali, și nu este permisă în Biserica Ortodoxă. Creștinii ortodocși, în conformitate cu Carta bisericii, în timpul alocat face metanii, asumandu-jos și jos din nou pe picioarele lor.

5. Când biserica umbrească oamenii cruce sau evanghelie, un fel sau potir, toți cei botezați, el a plecat capul, și atunci când lumânările umbresc și să binecuvânteze mâna, sau să ofere tămâie viitoarea, creștinii ortodocși nu ar trebui să fie botezați, trebuie doar să înclinați capul; Doar pe Bright Săptămâna Paștelui, când preotul tămâiază cu Krestom în mînă, toți cei botezați, și spune: „Adevărat a înviat“ Deci, trebuie să se facă distincția între închinarea în fața altarului, și înaintea oamenilor, deși clericii.

6. Luând binecuvântarea unui preot sau episcop, creștini sărută mâna dreaptă, dar nu traversează în fața ei. Nu ar trebui să săruți clerici mâna stângă, căci este caracteristic numai evreilor, ci dreapta care trimite binecuvântare.

7. Semnul Crucii ca un semn, în conformitate cu învățătura Sfântului otets trebuie să facă acest lucru: trei degete împreunate mâna dreaptă, puneți-l pe frunte, pe burtă, pe umărul drept și la stânga, și apoi, punând crucea, macră; o aceeași, care se marchează cu toate cele cinci degete, sau arc, fără a finaliza chiar crucea, sau val mâinile în aer sau pe piept, a declarat în Zlatoust: „Tom zgomotoși Mahaney Besi se bucură.“ În schimb, semnul crucii, sa angajat cu seriozitate cu credință și evlavie, ingrozeste demonii, calmeaza pasiunile păcătoase și atrage harul divin.
Reguli de arcuri și semnul crucii
Botezat fără arcuri:
1. În mijlocul psalmilor Șase la „Aleluia“ de trei ori.
2. La începutul „Eu cred“.
3. La respingerea „Hristos adevăratul nostru Dumnezeu.“
4. La începutul citirii Sfintei Scripturi: Evanghelie, Epistolă și proverbe.

Botezați cu arcul talie:
1. La intrarea în templu și la ieșirea din ea - de trei ori.
2. Fiecare litanie petiție după cântând „Doamne, mila“, „Grant, Doamne,“ „Tu, Doamne“.
3. Când strigătul preot, da slavă Sfintei Treimi.
4. plânge „Luați, mâncați“, „să bea din ea, toate“, „ta din Ta“.
5. Cuvintele „heruvim a cinstit“.
6. Fiecare SLOVE „cult“, „cult“, „se încadrează în jos.“
7. În timp ce cuvântul „Aliluia“, „Sfinte Dumnezeule“ și „Veniți să ne închinăm,“ și strigăte de „Slava Tie, Hristoase, Dumnezeul nostru“, pentru a elibera - de trei ori.
8. La canonul pe 1 și piesa nouă la prima invocare a Domnului, Maica lui Dumnezeu sau a sfinților.
9. După fiecare stihiri (în care, traversează corul care termină cântând).
10. La litiu după fiecare din primele trei petiții litanie - 3 prova după celelalte două - una.

Botezați cu prostrație:
1. Într-un post la intrarea în templu și la ieșirea din ea - de 3 ori.
2. În post după fiecare cor la piesa lui Dumnezeu „mărindu Tine.“
3. La începutul cântării „întâlni și la dreapta.“
4. După „Te lăudăm.“
5. După „Este cu adevărat întâlni“ sau Zadostoynika.
6. Când strigătul: „Și ne Binevoiește, Doamne“
7. Dacă îndepărtarea Preasfântului Sacrament, cu cuvintele „Cu frica de Dumnezeu și credință se apropie“, iar a doua oară - „Întotdeauna, acum și pururea“, cu cuvintele
8. În Postul Mare, Marele Pavecernița, atunci când cântă „Binecuvântat Lady“ - pe fiecare vers; in timp ce canta „Ave Maria, Bucura-te“, și așa mai departe. Postului Mare Vecernie la comis trei funde.
9. post în rugăciune „Doamne și Stăpânul vieții mele.“
10. În postul în timpul cântând finale: „Ține-mă, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta.“ arcul total 3zemnyh.

Rukoo nici un semn al crucii
1. La cuvintele „Pace tuturor“ preotul
2. „Binecuvântarea Domnului să fie peste voi,“ 3. „Harul Domnului nostru Isus Hristos“
4. „și poate harul marelui Dumnezeu“ și
5. La cuvintele diaconul, „și pentru totdeauna“ (după exclamația preotului, „Pentru arta sfântă Tu, Doamne, Dumnezeul nostru“, inainte de a canta Trisaghion).

Nu ar trebui să fie botezați
1. In timpul psalmilor.
2. În general, în timpul cântând.
3. În timpul litanii corul care cântă corul ekteniynye
4. Cross și pune arcuri nevoie la sfârșitul cântecului, și nu despre ultimele cuvinte.

închinăciuni Nu sunt permise:
2. În zilele de duminică, zilele de la Crăciun la Bobotează, de la Paști până la Rusalii, sărbătoarea Schimbării, iar exaltarea (în această zi trei metanii Cross). Arcurile sunt terminate printr-o seară de celebrare, la intrarea în „Binevoiește, Doamne“, la Vecernie în ziua sărbătorii.