Cum să sărbătorească Paștele 1

Exodul din Egipt este, în opinia mea, modul profetic cea mai vie a eliberării noastre spirituale din împărăția întunericului.

Deci, cum evreii sărbătoresc Paștele?

Pesach în ebraică înseamnă literal „peste, a mers în jurul valorii.“ În amintirea asta, că Dumnezeu a trecut casele evreiești, omorând întâii născuți din Egipt. În Exod, Dumnezeu a poruncit lui Moise pentru toate familiile evreiești au luat mielul, sacrificat-o și folosind isop sânge uns de praguri de miel de case, astfel încât atunci când îngerul va distruge distrugătorul întâiul născut al Egiptului, nu este afectat casele evreiești.

Acesta este un mod minunat pentru noi, astăzi am marcat sângele Mielului lui Dumnezeu - Isus Hristos și un semn pentru întreaga lume spirituală, Domnul ne-a acoperit, suntem acoperite cu sângele mielului de sacrificiu, păcatele noastre sunt iertate și nici un rău nu ne va atinge. Sângele legământului protejează și ne păstrează - subliniind faptul că suntem poporul lui Dumnezeu. Scriptura ne spune că după Paștele evreiesc, care au părăsit Egiptul și nu a fost în semințiile lor bolnav. Dumnezeu într-o noapte a vindecat poporul său, prin adoptarea unui miel de sacrificiu și sângele. Ps.104: 37 El le-a adus mai departe cu argint și aur, și nu era în genunchi lor aflate în suferință.

Pentru evrei, Paștele, la fel ca toate sărbătorile evreiești, nu numai religioase, ci și de importanță națională. Exodul evreilor din Egipt, a fost primul pas spre adoptarea Torei. Dumnezeu a condus poporul său și a adus evreii la legământ cu el. Pentru poporul evreu - o celebrare a libertății.

În Israel, fiecare evreu trebuie să știe povestea Exodului, și să o transmită mai departe copiilor, deoarece eliberarea din Egipt - cel mai mare eveniment din trecut. Prin urmare, în timpul unei cine festive copiii mai mici ar trebui să ceară tatălui său patru întrebări despre vacanță, și în răspunsurile lor. tatăl spune Exodului din Egipt.

În aceste zile de vacanță, Tora interzice evreilor să mănânce pâinea și orice alte produse care conțin cereale, care au fost supuse unor dospit (ebraica חָמֵץ, «chametz„-. Dospită). Tora, de asemenea, comenzile au aceste zile matzah (pâine nedospită). Unul dintre rabinii evreiesc - acest lucru dă următoarea explicație. Chametz - aluat acru, care se ridică și se ridică - după cum simbolizează principiul egoist în om. Lui aroganță, orgoliul, pretenții excesive, stima de sine și atitudinea disprețuitoare față de ceilalți. În schimb, aluatul matzo se face din făină și apă, fără drojdie, nu germina - amintindu-ne de modestie și modest, sensibilitatea și îngrijirea despre aproapele tău.

Praznicelor Israel în toate magazinele, departamentele, în cazul în care vând pâine dospită - sunt închise, și puteți cumpăra doar matzo, astfel încât cei care nu respectă vacanță ar trebui să stoc pe pâine în magazin. Pentru că în Israel, sărbătoarea durează timp de 7 zile, iar copiii din școlile încep vacanța de primăvară.

Paștele, împreună cu Sukkot și Shavuot - una dintre cele trei „festivaluri de pelerinaj“ ( „Shalosh regalim“). În aceste sărbători în epoca Templului din Ierusalim, masa poporului evreu a făcut pelerinaj la Ierusalim. Astăzi, mulți turiști umple Israel în zilele de Paște.

În interdicțiile specifice legate de plămadă (chametz) sunt adăugate în timpul sărbătorii Paștelui evreiesc regulile obisnuite Kashrut. In timpul toate zilele festivalului este interzis nu numai, dar, de asemenea, care deține „chametz“ sub orice formă. Prin urmare, familiile evreiești religioase petrec, de obicei, săptămâna înainte de o casă de vacanță în curățarea intensivă. Scopul -likvidirovat toate urmele de aluat (chametz) de la toate dulapurile și colțurile casei. Căutarea chametz se transformă de multe ori la curățenie de primăvară. Chiar și familiile non-religioase Pesach - aceasta este o ocazie de a organiza o curățenie generală. În paralel, familia încearcă să mănânce până la începutul sărbătorii toate rezervele de numerar ale „chametz“ (pâine, paste, prajituri, amestecurile de supe și etc.).

înțelepți evrei spun că în ajunul Paștelui, evreii ar trebui să nu se limiteze doar la căutarea de pesmet - „chametz“ - în colțuri ale apartamentului. Dar fiecare evreu trebuie să purifica sufletul de vanitate și egoism, și imparțial pentru a verifica atitudinea lor față de oameni.

În dimineața în ajunul Paștelui începe jeun întâi născut de sex masculin în memoria de salvare întâiul născut al lui Israel în timpul „execuțiilor întâiul născut“, a zecea a plăgilor din Egipt. În cazul în care fiul cel mare în familia nu a atins încă vârsta majoratului, oficiul efectuează tată.

Evenimentul central al festivalului - este Pastele seara (Lyle de Seder-de Paște sau).
De Seder - înseamnă "ordine". Adică, există o anumită ordine de seara festiva.

Locul central în Seder ia jertfa de Paște, care se numește „Korban Pesach.“ Conform celor cinci cărți ale lui Moise, fiecare familie (sau grup de familii, în cazul în care acestea sunt în mod individual prea mici pentru consumul unui miel) a fost de a mânca un miel în noaptea de Nisan 15 (data Paștelui conform calendarului evreiesc). Mielul nu a putut fi ucis de oricine în posesia leaven acolo. Mielul a fost sigur de a fi fript și mâncat împreună cu matzah și maror (ierburi amare). A fost imposibil să se rupă în oasele victimei. Și până în dimineața zilei de victima nu ar fi trebuit să mai rămas nimic.

Acestea sunt instrucțiunile, dar după distrugerea Templului victimei nu este sacrificat, astfel încât povestea „Korban-pesach“ este relatată în masa festiva, iar pe biroul ei reprezintă simbolic „zroa“ - shin miel prăjită (aripa de pui, gât sau picior) nu sunt utilizate în produse alimentare, dar participa la Seder.

În timpul unei cina festivă există o obligație de a bea patru pahare de vin (sau suc de struguri). Acest lucru este valabil atât pentru bărbați și femei. Acestea ar trebui să bea chiar și cei mai săraci oameni. luate în mod tradițional pentru a umple al cincilea pahar, speciale, și lăsați-l la profetul Ilie, care se întoarce în ajunul Paștelui pe pământ să rostească în venirea „ziua Domnului, cea mare și înfricoșată“ (Maleahi 4: 5).

Precept prescrie de Seder mânca cel puțin o bucată de dimensiuni matzo de măsline. Matzah pentru vacanță este coaptă în timpul săptămânilor de pre-vacanță. În comunitățile ortodoxe evreiești în mod tradițional, oamenii se adună în grupuri pentru foi comune speciale de coacere manuală a matzo, matzah trebuie coaptă timp de 18 minute, sau de a începe procesul de fermentare și să devină matzah non-cușer pe Pesach.

În timpul unei cina festivă de lângă capul familiei, care de obicei duce de Seder, a pus o perna: simbolizează confortul unei mese festive, care, în cele mai vechi timpuri a făcut culcat. Cel mai mic dintre copiii prezenți să-l cere tradiționale patru întrebări:

- De ce mănâncă pâine nedospită în această seară?
- De ce să mănânce ierburi amare în seara?
- De ce ierburi muiată în apă sărată?
- De ce ar trebui să șadă în seara?

Tatăl începe povestea lui: „Am fost sclavi în Egipt ....“

Astăzi, Paștele a decis să pună pe masă produsele necesare:
1) hiperaciditate - trei numere întregi matzo (de preferință rotunde, realizate manual). Matzah simbolizează împlinirea poruncilor lui Dumnezeu

2) vin sau suc de struguri - pentru patru cupe pentru fiecare membru al familiei.
Vinul este recomandat pentru a alege cel mai bun posibil, și de preferință roșu - în memoria sângele copiilor evrei măcelăriți de Faraon.

3) Carne ( „zroa“) - o mică bucată de carne cu oase (de obicei, o bucată de gât de pui, du-te picior de miel), foc coapte pe. Ea simbolizează jertfa de Paște.

4,) ou - fiert tare în memoria serviciului templu. Ea simbolizează al doilea sacrificiul festiv realizat în fiecare dintre cele trei sărbători majore. De obicei, ei pregătesc niște ouă, dar numai unul pentru ritul.

5) "Maror" - salata verde, busuioc. Ea simbolizează amărăciunea sclaviei în Egipt

6) „haroset“ - un amestec de mere rase și nuci măcinate, amestecate cu vinul la un aluat, care seamănă cu lut, - în memoria evreilor aservire fiind forțați să muncească, cărămizi de fabricație din lut.

7) „Karpas“ - ceapa sau cartof fiert cojit Ea simbolizează nutriție proastă în timpul sclaviei în Egipt.

8) „hazeret.“ - mărunțită verdeață doar simbolizează amărăciunea sclaviei în Egipt.

Christian Paști provine din Iudeea, și este dedicat învierea lui Isus Hristos din morți, așa cum creștinii au o revelație și înțelegere că Mielul egiptean a fost un mod profetic Domnul Isus Hristos, care a vărsat sângele pentru mântuirea noastră spirituală din păcat. Profetul Ioann Krestitel a zis lui Isus: Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii (Ioan 1: 29) ..

Isus a fost răstignit pe Paștele, și nu este o coincidență, dar planul lui Dumnezeu de mântuire pentru întreaga omenire. În timpul cinei, Isus se compară cu mielul pascal, și, rostind binecuvântarea tradițională asupra vinului (Kidus), el a comparat vinul de sânge și matzo - corpul tau. Apostolul Pavel a scris în 1Cor.11: 23 Căci am primit de la Domnul livrat la tine, că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat pâine, și, după ce a mulțumit, a frânt și a zis: Luați, mâncați, acesta este corpul meu, care se frânge pentru voi; Faceți aceasta în amintirea mea. De asemenea, de asemenea, și paharul, după cină, spunând: Acest pahar este noul legământ în sângele meu; Face acest lucru atunci când îl bea, în amintirea mea. 26 Căci ori de câte ori mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, până va veni El.

Deci, pentru noi, în acea zi - o comuniune sfântă în Trupul și Sângele Domnului nostru Isus Hristos, în această zi, este important să se adune familia și să facă hleboprilomlenie, vestind moartea și învierea, să-i mulțumesc Domnului pentru ceea ce El a făcut pentru noi.

Exodul evreilor din Egipt simbolizează pentru noi - rezultatul nostru spiritual. Evreii au fost salvate de la sclavie, apoi a trecut prin Marea Roșie, care simbolizează renașterea și botezul pentru noi. În cazul în care marea închise în spatele lor, era un simbol care nu există nici o cale de întoarcere. Când evreii părăsit Egiptul - au fost de gând pentru a efectua serviciul lui Dumnezeu - este o cale pentru noi, care a fost eliberat, suntem chemați să slujească lui Dumnezeu. Este important să fie în credință și să urmeze pe Dumnezeu, să nu moară în deșert ca cârtitori. înainte de a ajunge în Țara Făgăduinței.

Evr3: 12 Luați seama, fraților, ca să nu fie în nici unul dintre voi o inimă rea și necredincioasă, astfel încât să nu se îndepărteze de Dumnezeul cel viu. 13 Ci îndemnați-vă unii pe alții de zi cu zi, în timp ce se numește „Astăzi,“ ca nu cumva vreunul dintre voi să nu se împietrească prin înșelăciunea păcatului. 14 Căci ne-am făcut părtași ai lui Hristos, dacă păstrăm începutul încrederii noastre neclintită până la sfârșit, în timp ce 15 se spune: „Astăzi, dacă auziți glasul Lui, nu vă împietriți inimile ca în rebeliune“ 16 Pentru unii care au auzit au provocat; dar nu toți care au ieșit din Egipt prin Moise. 17 și cu care a fost el întristat patruzeci de ani? A fost nu că a păcătuit a căzut în pustie? 18 Și cui ți-a jurat că nu ar trebui să intre în odihna lui, dar cei răzvrătiți? 19 Deci, vedem că ei nu au putut să intre din pricina necredinței.

Felicitări tuturor marea sărbătoare a Învierii lui Hristos.