Cum să nu mai fie plictisitoare de rahat

Muzician din trupa de rock locale

După cum știți, pentru a schimba starea oricărui sistem este absolut necesar să-l traducă într-o nouă stare. Întrebarea este, în cazul în care este posibil să se deplaseze o persoană, o auto-a dat seama la punctul „rahat trist“, și cel mai important, în cazul în care ar trebui să meargă mai departe?

Pentru a începe să înțeleagă că același lucru este ceea ce este cunoscut este "Rahat Sad." rahat rahat Sad a întristat, plin de dor. Mai mult decât atât, rahat trist este ea însăși un arhetip de tristețe melancolie și de tristețe, pentru că afundă însăși natura sa este căcat. Conștientizare plictisitoare de rahat originea lui umil nu este nimic altceva decât dorul de o lume ideală, lumea ideilor, pe care le găsim în scrierile lui Platon. Conștientizarea plictisitoare de esență rahat este chintesența și simbol al tracțiunii insatiabila omului din lumea muritoare în lumea cerească, idealul de neatins.

Astfel, rahat trist în picioare pe o treaptă mai sus rahatul obișnuit. rahat trist dacă conștient de textura inestetice, rușine de ea, ca și cum ar încerca să devină contractă și mai puțin pur și simplu nu ar atrage prea multă atenție. De aceea, rahatul ăsta are o șansă de a ieși din starea lor și renaște, ca un Phoenix din cenusa de foc rece.

Pentru rahat, așa cum suntem conștienți, acesta este elementul de pământ, elementul real, rece și greu. Amintindu „Metafizica“ Aristotel ne vor înțelege cu ușurință că rahaturi orice activitate care vizează schimbarea sa stabilit, în esență, în interior, asigurați-vă că pentru a transforma într-un foc - într-o flacără aprins oricum pentru mine ca și pentru alții. Aceasta este calea oricărui solid, dar elementul imobiliar de rulare în stare mobilă, asemănătoare cu pietre calde care zboară din craterul vulcanului.

Și, desigur, atât aceste rahaturi ca inerte (reale și inconștient) și plictisitoare (reale și informate) sunt mult mai mari decât rahat vesel, activ, dar în același timp inconștient, care nu numai că nu a negat de fapt lui căcat, dar sărituri în jurul valorii, întotdeauna se străduiesc să facă marca lor și la prima ocazie cu râs altruist graba la viața ventilatorului.

elice Relentless fiind fara mila dispersa acest rahat pe pereți, și va deveni la sfârșitul anului, dar care este responsabil pentru pereți deteriorate, podea, șaluri de blană și femei frumoase? În acest aspect, rahat ca păcătos vesel vine la calea păcatului în ceea ce privește rotația inversă chiar și atunci când au vrut să facă ar fi imposibil.

Un exemplu frapant este arhetipul vesel Grushnitski rahat în „erou al timpului nostru“ MU Lermontov, în timp ce protagonistul lucrează Grigory Pechorin este un exemplu de rahat doar trist, nu impun natura lor vicios, dar cu toate acestea, ușor de ghicit în alte caracteristici lor scăzute și acțiuni subtile condamnarea lor la suferință și moarte. Când oamenii sunt Petchorin complet deschise, acestea au fost de obicei impresionat de profunda depravarea sa. Imaginea unui rahat plictisitoare poate fi considerată ca fiind cheia pentru înțelegerea caracterului Peciorin, deoarece acesta din urmă este diferit de la o auto-conștientizare profundă și corectă, conștientizarea zdrobirii sale, caracteristic pentru toate rahat subtil reflectorizant.

Acum vedem că fiecare om a realizat un arhetip rahat trist există două moduri. Aceasta este calea de regenerare, și calea de declin. Conștientizarea naturii sale sumbre este o mulțime de stres și de a scăpa de ea, sau convinge-te ca căcat este bun, sau de a folosi ca un stimulent de a părăsi starea de rahat. În acest caz, tristețea se va evapora, împreună cu ultima miasma duhoarea din care să aleagă calea de renaștere decide pentru a scăpa de.