Cum să îngroape omul în tradiția creștină

ceremonie funerară a fost realizată înainte de apusul soarelui, atunci când acesta este încă ridicat, „la apusul soarelui ar putea aduce un mort“

Acest lucru, precum și, de exemplu, scăderea cu sicriul la lumânările bisericii grave, Gorev-Shih în timpul funeraliilor, nu este contrară prevederilor legale ale Ortodoxiei. Precum și existente și până în prezent ultimul sarut al familiei decedat și rudele, precum și obiceiul de bocitoarele arunca în mormânt pe un pumn de pământ cu dorințele „Să pământ te odihnească în pace.“ Cu toate acestea, în locul frazei pot fi rezumate să se roage: „Dumnezeu se odihnească sufletul robului Tău nou plecat (numele), și să-l ierte toate păcatele sale voluntare și involuntare, și să îi dea împărăția cerurilor“ Această rugăciune poate fi realizată, și înainte de a trece la următorul fel de mâncare în timpul funeraliilor.

A fost ceva care rămâne elementul ritual arhaic, așa cum este obiceiul de a arunca în mormânt un pic de bani. Au existat mai multe interpretări populare ale acestui obicei. One - ca o răscumpărare de locuri în cimitir pentru cei morți, care este încă Svyda-mente datorate persoanei decedate la locul de site-ul său de înmormântare - mormânt, pământul. Dacă nu cumpăra locuri, morții vor veni noaptea la rude care trăiesc și se plâng că „proprietar“ al lumii interlope îl conduce afară din mormânt. Alternativ, ai pus banii, astfel că persoana decedată ar putea cumpăra un loc în lumea următoare.

Uneori, un mormânt arunca „Slezov“ batistă. După mormântul este acoperit, pietre funerare pe un deal stabilit coroane de flori în centrul - flori. Uneori, doar încearcă o centrare sau o placă memorială obelisc temporar cu numele, prenumele, data nașterii și morții.

Se consideră o regulă nu pentru a stabili un memorial permanent la mormânt mai devreme de un an de la moartea.

Natural pentru iubit și a pierdut un iubit-o tragedie de rămas bun cu el la înmormântare însoțit de plâns, jale femei. Dar puțini pre-stavlyaet că lamentări, cum ar fi „Oh, mamă, la care mi-ai părăsi. „“ Ce ai de gând atât de devreme, favorit soțului meu „elemente conțin ale formulelor chiar și pietre funerare yazyches-cal se plânge că nu mai puțin de două mii de ani.

lucrătorilor sărbătoare cimitir tradiționale Diggers, o masă memorială scurtă în cimitir, cu o băutură „pentru menționarea sufletului“, cu kutey, clatite cu răspândiri alimente reziduale-ing pe mormânt pentru păsări (sufletele morților) există peste tot acum.

În trecut, un mod special de aducere aminte a sufletului a fost o organizație de caritate „secret“ sau „hoțește“. Acesta obligă vecinii să se roage pentru cel decedat, în timp ce se roagă Prien mică o parte din păcatele defunctului. „Secret“ caritate a fost ca-înrudire ing morți patruzeci de zile prevăzute ferestre, verandă mai sărace vecini (bobylok, persoanele în vârstă, etc ...) Handout, pâine, clătite, ouă, cutii de chibrituri, lucruri, uneori, mai mari - eșarfe, bucăți de pânză și altele. precum și toate urma a fost o victimă, și de caritate a fost mâncarea de sacrificiu. În plus față de „secretul“ pomenilor, există o caritate deschis clar - „în memorie“ - distribuirea de prăjituri, biscuiți, dulciuri și copiii săraci la poarta cimitirului. La serviciul funerar este, de asemenea, distribuit de prezența Kalaci și arderea SVE-Th. În multe locuri, fiecare participant a fost acordat ca urmare a unei noi lingura de lemn pentru lingura, atunci când mănâncă acest lucru amintindu decedat. Pentru mântuirea sufletelor păcătoase a făcut o donație la noul clopot pe care el „vyzvonil“ a pierdut sufletul din iad, sau pentru a da Wali vecini Rooster, care a cântat pentru păcatele defunctului.

Acum, în plus față de distribuirea de pomana la cimitir sărac și biserică, există o formă specială de pomana-amintire - distribuirea funeraliilor unor placi de aproape-ing. Aceste șaluri invocă Cherish.