Cum de a intra în Academia Teologică

Am mai degrabă o întrebare care nu de la mine, dar de la soțul meu, dar eu sunt, de asemenea, foarte interesat. Și este interesată într-o situație particulară a doua căsătorie soțului ei, primul nu a fost încoronat, încoronat al doilea. Poate el să devină preot? Ei bine, de fapt, dacă să studieze la Academia Teologică, și dacă el poate la cineva?

Cred că nu ar trebui să vorbim despre Academia Teologică, ca să vină după terminarea universității sau seminar teologic. Probabil că înseamnă admiterea la seminarul. Din câte știu eu - să fie acceptate sau necăsătorit persoane, sau în prima căsătorie. Având în vedere că scopul principal al instruirii la Seminarul Teologic din dobândirea de cunoștințe care pot ajuta în lucrarea viitoare a Bisericii, Patrie și altele. preoți pregătite Seminary, și să devină preot după a doua căsătorie este problematică. Eu spun că este „foarte“ ca prima căsătorie nu a fost căsătorit, în cazul în care un bărbat căsătorit a doua oară - cu siguranță nu. În cazul în care soțul are copii din prima casatorie - de asemenea, rânduit de canoane imposibile. În cazul în care copiii din prima căsătorie acolo, atunci există o șansă minimă de coordonare. Este deja la latitudinea episcopului de guvernare. Același lucru este valabil și pentru admiterea la seminar. Libertatea de alegere a Rectorului. Omul încă este intervievat după examene, spune despre scopul primirii, etc. Deci, este foarte dificil. În același timp, dacă vom merge la episcop și excepția sub formă de coordonare, ar fi snizhozhdeniem surprinzător. De exemplu, știu că persoanele cu studii corespunzătoare, sunt introduse pentru prima dată într-o căsătorie, dar soția lui era deja căsătorită (deși ea și copiii au fost, căsătoria a fost necăsătorită prima soția lui) - în hirotonia a fost respinsă, în conformitate cu canoanele. În general, Biserica recunoaște căsătoria civilă oficială - adică, căsătoria în oficiul registrului. Prin urmare, oa doua căsătorie, chiar dacă încununat, ar putea fi o barieră în calea hirotonire. Iar ideea este un impediment canonic.

Evaluează calitatea răspunsului:

Vă mulțumesc înțeles corect ce vreau să spun, doar un pic confuz în școli. Ei bine, înseamnă că sunt încă în el acest obstacol, așa cum este, de asemenea, a doua căsătorie și am un copil din prima casatorie. Toată voia lui Dumnezeu. Deci, un alt destin. Vă mulțumim din nou pentru mai mult de o explicație detaliată.

În acest caz, în mod clar ordinat de canoane nu este posibilă. Dar nu aș vorbi despre sine ca un obstacol, cum ar fi este prea deprimant. Puteți servi, de fapt, Biserica și vecinul și fără demnitate. Cineva devine regent al corului, celălalt acolyte, profesori terțe ale culturii ortodoxe, sau care lucrează în orice departamente parohie, dioceză binecuvântat (bine, dacă aveți baza de cunoștințe corespunzătoare).

În plus, istoria Bisericii cunoaște mulți dintre sfinții care nu au preoția, și, de fapt, scopul principal al vieții oricărei persoane este divinizare, și anume dorința de sfințenie. Și teologii restante, laicii erau acolo.

Mulțumesc din nou, a fost foarte frumos din partea ta să treci peste astfel de răspunsuri lungi. Fie ca Dumnezeu să te protejeze.

Mă bucur că am putut ajuta. În cazul în care orice întrebări sunt încă interesați, încerc să răspund cu plăcere)

5 deveni un expert