Cum ai ajuns la religie

- Cum ai ajuns la religie?

Această întrebare, uneori, sunete din ce în ce a simțit. Este timpul pentru a încerca să răspundă, deși văd dificultăți.

Pe scurt, putem spune acest lucru: faptul că există un Creator Dumnezeu, a venit în minte, cunoașterea lumii. Întrebarea crucială - dacă Hristos înviat - a hotărât după cum urmează: a făcut pentru el însuși această ipoteză, cufundat în ea, și dintr-o dată a văzut cum totul a fost armonios, clar, bine proportionat. Și n-am vrut să mă întorc. Asta e tot.

Dar, în realitate, am mers la asta toată viața, așa cum o înțelegem acum.

Părinții au fost botezați ca un copil, dar această generație (mama sa născut în 1907) a fost supus unui tratament foarte gravă. Ca să nu mai vorbim de faptul că în partid. Am trăit în timpul copilăriei mele în noile orașe industriale, în cazul în care nu au existat biserici, astfel că nu a existat nici un motiv pentru a vorbi despre religie.

Într-unul dintre raidurile din Leningrad (cred că aveam 7 ani), bunica mea ma dus la templu. Nu-mi plăcea, amintesc de un miros ciudat. Ieșind din biserică am fost chiar pe veranda a spus, „Bunico, eu nu cred în Dumnezeu.“ „Fool!“ - șuieră instantaneu absolvent al Institutului Smolnii pentru Noble Maidens dansat în timpul său la bal cu Marele Duce Mihail.

Bunica Lyudmila, Lyudmila Eduardovna Alexander, mama vitrega mama lui, a doua soție a bunicului său Kurt, o văduvă și-a pierdut un fiu în război al 14-lea an. În a venit după a 43-a asediat noi în Kazahstan, unde am fost evacuați, mâinile ei tremurau, ea a ascuns sub saltea bucăți de pâine. insulițe de memorie conțin în principal episoade de excentricitatile sale, dar fratele își amintește că ea a insuflat în el un interes puternic în istorie. Și îmi amintesc. în Monchegorsk mă duce la o grădiniță, iar eu voi sta la fereastră și strigă din milă pentru bunica lui, care se întoarce acasă una în ceața neagră și viscol.

Am fost un conformist, ca, probabil, majoritatea copiilor, oameni care cred că pur și simplu nu a venit peste, nici o problema. Demitizarea Stalin, cred, a jucat un rol foarte important, în sensul că se dovedește a fi cazul în care toate greșit. Și aveam 16 ani, în 1956, este timpul pentru a reflecta.

Recent, a deschis primul notebook vreodată, și citește acolo strofă:

Și, uneori, este păcat

care a părăsit dangătul clopotelor.

Ce se poate înlocui ceea ce am fost dat?

Brained imn fără cuvinte.

Aparent, acest lucru este de mine 18 ani, București, primele experimente poetice. Aici este dovada. La fel ca în Capek lui „Oh, gât de lebădă, pe piept, pe tambur. "

În consecință, îndoielile și cunoașterea procesului deja plecat. Mă întreb despre semnificația cuvântului „Golgota“ a învățat mai întâi din notele la „nor în pantaloni.“ Știa poezia de inimă, am citit unde am putut. Și eu niciodată, în ciuda dovezilor, nu simt că nimic anti-religioasă. Atâta timp cât în ​​vârstă de 7 ani, nepoata mea, ascult interpretarea mea a elevilor de clasa a IX-a, am avut nu mi-a spus, „Bunicule, de ce te blestema pe Dumnezeu?“

In schimb, pensiune am închiriat o cameră din Institutul Udelinaia. Gazda noastră Mătușa Varya a mers la biserică. La întrebările mele „provocatoare“, odată ce el a spus: „Tu du-te la teatru. Dar preoții - la fel ca și artiști. Un Dumnezeu - el încă mai este ".

Este mai implicat în știință, de exemplu, citind prelegeri Feynman decât să-și petreacă mai mult timp în natură, cu atât mai puțin a crezut că lumea este rezultatul întâmplării. Și cu atât mai mult viața organică. Un corp uman. Cum evident „noțiuni“ ca oportunitate! Și toate acestea - rezultatul mutațiilor? Nu, teoria probabilitatii este respins. Iar muzica, poezia - este o relație directă cu suprasensibil. Tot ceea ce a dus la Creator.

Sau dintr-o dată Solouhin direct de pe ecranul televizorului ca perforate: „În timpul nostru, atunci când toți oamenii deștepți să înțeleagă că Dumnezeu este. "

În ce an a fost plecarea lui Andrei Tarkovsky? Deci, în ajunul prima dată în viața sa și-a petrecut seara în St. Petersburg. „Am tot întreabă de ce nu trage“ Maestrul și Margareta ". Dar acest lucru este renanizm“.

Despre Renan am știut doar că „Viața lui Isus“, a fost necesară citirea Tolstoi. Forțată să aducă Renan văr al lui Pușkin Casa, citit și copiat. Foarte util pentru a citi, deși am dat seama mai târziu de ce Renan și Tolstoi nu poate fi considerat creștini. Ambii au iubit pe Hristos mai mult decât oricare alt ortodox, dar nu-l considera pe Dumnezeu.

Adorat Înălțarea mea. Calea lui a fost mereu acolo, el a mers mai departe în mod natural. Din poezia lui nu poate fi un număr foarte mare de repere pentru a menționa.

Dumnezeul pe care ne simțim

avem universuri noastre umane,

înaintea lui Dumnezeu altora în anticiparea

îngenunchează.

Dar aici e fratele meu. Citiți aceleași cărți, le-am iubit, dar de ce nu se acumulează potențial, ceea ce este necesar pentru o schimbare calitativă, care a avut loc în cele din urmă cu mine? Sunt patru ani mai tânăr, amândoi medaliați de argint, a terminat un liceu, el mi-a luat cu el pentru a vâna într-un pustiu, unde vin involuntar gânduri de creație, totul merge în paralel. Pot presupune că principalul lucru - diferența în caractere. El în primul rând persoană cu o voință puternică, așa că - mai vechi. Eu, desigur, leneșă, își petrec timpul pe lucrurile mici, dar toată lumea poate vedea că eu sunt doar un bun. Sunt mama lui, el a fost un tată.

Mama, epuizat și a pierdut voința, în ultimul an al vieții ei încearcă să citească Biblia. Ea a respins cu fermitate. Eu mor foarte greu. de multe ori cred că, ce fișiere a acumulat în biroul cerului. Nu este mai mari decât cele bunătatea și dragostea, pe care ea a dus poporul în circumstanțele propuse? director de teatru de profesie, un student A.A.Bryantseva, după război, a trăit în orașe, în cazul în care nu au existat case. Dar nu a fost „amator“. Și mama mea a lucrat în cluburi, case de cultură - grupuri de teatru supravegheate de copii. Și eu sunt în cercurile ei, până când a participat ceva timp. Fără religie, nici o libertate - și dintr-o dată - creativitatea artistică în propriile lor încercări. Câți copii au trecut prin ea! A fost altruist. N-am uitat ce îi datorez mamei mele.

Ea a vrut ca eu să fiu un regizor, iar mai târziu a încurajat experiențele mele poetice. Dar eu sunt sub influența părții masculine a familiei au ales o profesie de încredere și prestigiu în acele zile. Eu nu regret: am trecut o nevoie grea pentru talentul de a vinde sistem totalitar. Toate aceleași, pentru a crea lasere pot, fără pas cu pas pe gât propriei sale. Și în seara a lucrat cu elevii de liceu - ca o mamă - aceeași inițiativă. Și totuși am explicat acești copii adulți.

Printre multele definiții ale termenului de „intelectual“, am ales în cele din urmă următoarele: un intelectual - cel care simte spiritul predicare. Ie om inteligent si educat, care este angajată numai în profesia sa - nu este intelectual. Gradul de inteligență este determinată de o măsură de influență spirituală asupra altora. (Doar nu începe imediat să te contrazic, nu insist).

Îmi amintesc multe ore vorbind despre în 1968 cu tatăl prietenului său. Prima persoană la demnitate, realizată în mod deschis credința în Dumnezeu. „Da, Tolstoi - un mare creștin, dar eu stau în spatele ferm ritualurile.“ Brother nu ar trebui să pierdeți timp pe această conversație.

Sfârșitul anilor '80 - este un flux de informații!

În 86th organizat în savanții noștri metallostroevskom club de dezbateri pe romanul Aitmatov „schele.“ El a invitat adversarul său ca specialist pe ateismul candidatului științelor filosofice Trusov dar a trăit până la numele său și nu a venit. Am acționat singur, a declarat, în special: „Unul este obligat să se gândească la asta - poate fi dreapta femeie în vârstă, care vorbește despre tineri necontrolate:. Ar fi mai bine să creadă în Dumnezeu“ Pe rândul din spate stătea o doamnă, și furios ridicînd scris cuvintele mele. „Trubnikov comunistă solicită să se întoarcă la religia!“. A doua zi am fost chemat la comisia regională pentru o explicație. Cu toate acestea, represiunea explicită nu a fost urmată: de fapt, nu a fost vorba despre romanul subteran, ci un roman, tipărit în Unional revista. Instructoare era fragil împotriva mea: trebuie sa la momentul respectiv și sa alăturat partidului, în scopul de a le folosi împotriva propriilor lor arme, dacă este necesar, pe picior de egalitate cu ei - demagogie - doar mai sofisticate.

La începutul anului 1987, vpryagsya o dată în două cazuri: în politică (scrisoarea adresată Comitetului Central, a participat la clubul „perestroika“, unde sa întâlnit, printre altele, cu Ciubais, alegerea personalului Consiliului, și așa mai departe.) Și în restaurarea templului pe site-ul Bătălia de la Neva 1240.

Impulsul pentru restaurarea bisericii pentru mine a fost mai presus de toate principiul estetic. Am vrut să pe Neva o mare lucrare de arhitectură stau ruine împreună urâte. Dar, de-a lungul anilor angajate în templu, fără a fi cufundat în teme religioase, era pur și simplu imposibil.

Iar al doilea factor al acestei perioade - o expansiune uriasa a cercului de cunoștințe și oportunități. Printre ei - și în legătură cu religia.

Dar una dintre cele mai puternice impresii sa dovedit a vizita Liturghia într-o biserică catolică din Glasgow, unde am tras lentile - volontersha adecvate nebun cu conferința.

Aici pare a fi prima dată când am experimentat sentimentul religios reale. Imposibil pentru a descrie, e doar un sentiment.

Dar, în același timp, și a crezut: de ce sunt pe margine, de ce mi-e teamă să ia un pas hotărâtor, de ce atmosfera în acest templu complet diferit decât în ​​bisericile noastre? Nu am putut ține lacrimile când a plecat. Plâng pentru voi și pentru România, în același timp. A existat o determinare de a merge mai departe, pentru a face mai mult decât până acum.

Influența lui a fost enormă. Acest lucru mi-a explicat natura și valoarea trinitatea, raportul dintre libertatea umană și responsabilitatea, ramificarea creștinismului, practica vieții bisericești și mai mult. Multe nopți petrecute cu el în bucătărie pentru o sticlă.

A fost o chestiune de alegere a denumirii. Potrivit bunicul meu, am fost un luteran, dar bunica lui, care a fost împușcat în 1920 - șapte generații de preoți ortodocși așa cum se găsește până la acea dată. Probabil mult mai mult, deoarece prima cunoscut pentru noi a fost deja familia Protopopov.

Știam deja că în viața Bisericii Ortodoxe mă așteaptă dificultăți. Dar totuși - este apartenența religioasă a oamenilor mei.

Mai târziu, el sa întâlnit cu Arhiepiscopul Michael. L-am iubit ca un tată. Miercuri, prima aniversare a morții sale.

Asta e tot. A fost predispoziție mentală, cunoașterea agățau unul de altul, Domnul mi-a dat o întâlnire cu oamenii care au nevoie de la acel moment. Apoi, a existat o trecere de la cantitate la calitate.

Am o memorie generală a unei insule, amintiți-vă - când și care mi-a spus ceva important. Prin urmare, aceasta a făcut mult timp o regulă: nu cuvinte gunoi, nu fi timid să spun gânduri drepte, amintiți-vă că poate cuvintele dvs. în cineva zapadut.

tu, Lev Lvovich mulțumesc, pentru impulsul de a scrie aceste memorii. Nepoata voință, copiii ei. Nu m-am mai văzut doar un bunic sau o bunică, dar fără litere, nici o publicație care au plecat.