Cum acustica bisericii și spațiu pentru cor
Evaluare: 4/5
Cum biserica: acustica si spatiul pentru cor
Nimic ajutor concret
În etapa de construcție a arhitectului templu, este important să se ia în considerare dacă adunarea strigă preotul va asculta rugăciunile rostite de către cititor și cântate în cor. Atunci când arhitectul Andrei Anisimov a proiectat primul său biserica (Protecția Fecioarei din satul Shahunya Nizhny regiunea Novgorod), este vorba de această deranjat în 1988. „Am găsit un specialist bun laic, care și-a petrecut pe proiectul nostru pentru calcularea sala de concert acustic (nu știu dacă există acum, și apoi pur și simplu nu au avut o acustică biserică), - a spus el. - Am cerut-o pe baza de calcul a spune, ceea ce ar trebui să fie de mărimea bisericii, dacă este necesar să se facă o mai mică, mai mare, pentru a schimba raza arcului ... Ea a petrecut calcul și spune: „Calculele arată că ați proiectat totul corect.“ Un templu am făcut pe modelul Pskov, toate dimensiunile și proporțiile luate de la ei, adică, este nu suntem strălucitoare, și strămoșii noștri. Nu știu cum ar putea face acest lucru, cum găsesc numărul corect, dar proporțiile tuturor templele antice - scăzut, pe scară largă ramificata; Înalt, subțire; cross-cupola, cupole, toate - perfectă, iar acustica în aceste magnific. Din aceasta putem face prima concluzie -. Acustica depinde de proporțiile, forma geometrică a templului "
Al doilea lucru important - este un material. „Beton sonically teribil, - spune Andrey Anisimov. - numai gips-carton din beton Mai rău. Acum, uneori, face structura de arc de metal și atârna straturi de gips carton ... Orice acustic sane spune că peretele trebuie să fie puternic, cărămidă sau piatră, cu o grosime de mai puțin de un metru. În cazul în care templul este din lemn, diametrul lemnului ar trebui să fie de cel puțin 35 de centimetri. "
templu piatra de perete acoperit cu mortar, pictură murală făcut peste ipsos inegale. „Perete neuniformitate fină, soluție poroasă la unghiuri diferite reflectă undele sonore, sunetul devine bogat, se transformă un sunet moale, difuză - arhitect a explicat. - reflecție a suprafeței de beton lustruit, care nu va niciodată ".
Pentru acustica sunt importante scoică altar (arcada altarului) și celelalte bolților, ele directe de sunet în templu. Dar, chiar și pentru un sunet bun este nevoie de iconostasul. Acesta poate fi orice - română greacă scăzut sau ridicat. Materialul și forma iconostasului depinde de modul exact va „lucra“. „De exemplu, înconjoară iconostas (așa cum am făcut dintr-o piatră albă în schitului Vladimir pe Valaam), - spune Andrey Anisimov - filetate pronunțate streașină, sunetul nu zboară în sus. Dacă da sunetul o muscă în sus, acesta va oscila undeva sub cupola, iar partea din spate, de lângă stinge. "
peretii crestati îmbunătățește, de asemenea, proprietățile acustice. temple antice sunt umplute cu un fel de semi-coloane, nișe de scop necunoscut, ferestrele sunt încastrate în nișe mari - zori. „Toate acestea creează condiții pentru refracție a sunetului, îmbogățind proprietățile acustice ale bisericii, - spune Andrey Anisimov. - Da, și biserica, activitatea sa ca fațadă reflectoare acustice. Dacă ați mers pe jos până la peretele templului, și ceva de spus, chiar și la 15 de metri este totul perfect audibil (la Moscova, desigur, imposibil de a auzi, noi medii în intervalul normal de 50-60 de decibeli).
În cele mai vechi timpuri, era încă o modalitate de a imbunatati acustica: atunci când ziduri de acoperire în rezonatoare ei stabilite - vase de lut, cu care se confruntă o gaură în templu, și porțiunea de expansiune și fund în interiorul peretelui. Acestea au fost puse în peretele de vest, ceea ce a permis sunetele venind din partea de est (a altarului, de la amvon), la reflecție nu se estompeze și să se intensifice. "
Corul în biserică dat cutare sau cutare loc, nu pentru că el este acolo arata frumos, sau, dimpotrivă, nu este vizibil. vorbitori mai important: dacă enoriași auzi clar cântând. Pentru prima dată, corul pune întrebări în legătură cu acustica bisericii a făcut din regentă și teoretician, un absolvent al Școlii Sinodal Nikolai Kovin în 1915, în articolul „Managementul corul bisericii.“ El a dezvoltat principiile plasării cor în spațiu a templului, localizarea părților în cadrul corului, a determinat poziția de regent, în cazul în care corul este mare sau mic. „Este Cowin a scris despre ea pentru prima dată, cu mult înainte de apariția cărții Pavel Grigorievici Chesnokov“ Corul și de management. " - a spus șeful cursurilor Moscova Regents ortodoxe Eugene Kustovskiy.
Locul tradițional al corului este un cor de cazare - un loc situat la ambele capete ale sărurilor (față în elevație a iconostasului). Corul este plasat pe dreapta sau spre stânga în jurul marginilor sărurilor, sau, după cum este necesar, în conformitate cu Constituția, două coruri sunt plasate pe ambele părți. „Carta presupune egale ca număr și egale în calitate cântarea de două coruri, - spune despre tradiția antifonală (cu două coruri) cântând Eugene Kustovskiy. - În Grecia, antifonală cântând - norma, chiar și atunci când fiecare dintre corului se află pe o singură persoană. În România, în cazul în care un secol XVIII dvuhklirosnost achiziționat o altă, care nu sunt prevăzute de umbra Cartă. refren dreapta a devenit o echipă extrem de plătit de concert, care are ca scop - să încânte audierea publică. Un cor de stânga - cei care sunt pe slăbiciunile sale nu atinge nivelul corect. Ca rezultat, cântând a încetat să mai fie ravnokachestvennym. Cântări imuabile a început să efectueze magnific, concerte și cântece variabile, care conține subiecte și servicii, ceva de genul reprezentanții colibri din stânga cor. Din păcate, această prejudecată încă există. Un serviciu va pierde numai. "
Cu toate acestea, în prezent, în cazul în care construcția templului utilizate materiale neconventionale care cresc efectul boominess, versiunea tradițională a refrenului este locul de cazare potrivit nu este întotdeauna. Poate cineva ajuta în acest caz, orice altceva decât microfoane și amplificatoare electronice? „Dacă în templu gulkost a crescut, este necesar să se aibă corul, astfel încât sunetul directă nu este amestecat cu reflectat - explică Eugene Kustovskiy. - În caz contrar, atunci când cântă rapid pentru a obține în sunet directă când auzi o silabă, așa cum se reflectă în cele care au fost cântate pe silaba sau două înainte, în cele din urmă - cuvintele nu pot spune. În acest scop, cântăreții sunt plasate pe partea de sus, în cor, sau între corul și poporul a pus cabina - un perete, de multe ori cu o pictogramă. Dar, în templu, cu o acustică rău, în cazul în care sunetul nu se reflectă, închis cor agravează și mai mult sunetul cor. Apoi, puteți pune corul în peretele vestic al templului pe deal. Sunetul trece peste capetele lor, fără a se reuni reflectate de sunet, și nu amestecarea cu ei. "
Uneori oamenii întreabă de ce în cîntarea bisericească ortodoxă în serviciul nu este însoțită de muzică instrumentală, cum ar fi în Occident, în cazul în care se aude organul? „Serviciul Biserica Ortodoxă a fost întotdeauna fără acompaniament - explică Eugene Kustovskiy. - Pentru că cîntarea bisericească - este coerentă în timp și înălțimea sunetului rostind cuvinte de rugăciune. Înainte de corul și așa are multe sarcini la textele liturgice ale cuvintelor au fost comunicate enoriașilor. Organismul nu are un bun instrument de dicție, aici interferează cu rapid. "
„Există două sisteme de servicii: de Vest și de Est - a spus starețul Petru (Meshcherin). - Est constă în rugăciuni și învățături care urmează unul după altul, fără o pauză. Carta privind priveghere se bazează șapte locuri pentru citirea predici. Rugăciunea și citirea ar trebui să fie intercalat, iar singurul lucru care nu se bazează pe serviciul nostru - pauză. În partea de vest de rugăciune alternat cu meditația, atunci există o rugăciune, și atunci există o pauză, în timpul căreia o persoană poate înțelege ceea ce el se ruga. Este această pauză a început să completeze agenția de serviciu luterană. Un astfel de serviciu în ceea ce privește estetica este mai diversă decât a noastră. Dar nu pot exista comparații mai rău mai bine, doar aranjate diferit de serviciu. Acolo pentru muzica, există mai mult spațiu. Avem servicii mai concentrate, semnificative. "
