credințe Buryat
Înainte de a se alătura buriaților români erau adepți ai cultelor tradiționale șamanice. De la începutul secolului al XVIII-lea. Buriaților orientale practicat budismul lamaiste aripa. În același timp, buriaților occidentale percep Ortodoxia. Cu toate acestea, ortodocșii și Lamaists buriaților au continuat să practice șamanismul. În secolele XVII-XVIII. în Buryat mongole au aderat la noul grup, și, de asemenea asimilat Evenki naștere. Nou-veniții Mongolii au stat la baza așa-numitul "Selenga buriaților."
Lipsa de opere literare completat masa de legende, basme și cântece care au supraviețuit până în prezent printre buriaților; În crearea acestui originale, original, capacitatea poetică epică a manifestat toate forate. Dispersia este forate la o diferență de spațiu imens Siberia credințe mai mare decât sau coliziune minimă cu naționalități străine și oglindit puternic în poezia lor; astfel încât cel mai mare număr de epopei independente legate de apariția România, conservate de samanii, ci din budiștii - au horintsy, în cântecele cele mai vechi, care au glorificat răzbunare pentru halhasam, îndrăznind raiduri, dragostea și afecțiunea familiei, acasă și așa mai departe. d.
Adoptarea budismului a fost reflectat în arta populară: a existat o mulțime de cântece duhovnicești, ci între ele și a găsit o mulțime de pur interne. Și în prezent buriaților au continuat să compună cântece pentru orice eveniment remarcabil. Do samani, Irkutsk buriaților, cel mai mare număr de poezie - o rugăciune în care, întâmplător, este povestea evenimentului a fost ocazia pentru rugăciune, despre viața zeilor, descrierea mediului local, etc. Cele mai multe dintre epopei forate indică scăzut .. nivelul lor de dezvoltare, nepăsarea care predomină în viață, egoismul, senzualitatea lor brută.
Folclor include legende, mituri, basme, de muncă și de nunta cântece, epic „Geser“. mitologie Buriate este rezultatul expunerii la secolele XVII-XVIII. un sistem antic pan-mongole lamaiste mai târziu mituri (estul buriaților) și Creștinul sisteme religioase (occidentale). Multe imagini mitologice și idei sunt forate aproape de miturile adiacente acestora popoarele vorbitoare de turcică Siberia - Khakassia. Tuva. oameni Altai. Shor (Ulgen și Erlik) .Otchasti acest lucru se datorează rădăcinile lor comune și legătură cu mitologia antică tibetane, în parte - interacțiunea constantă a acestor popoare.
În tradițională mitologia buriate, nu există nici o reprezentare a unei singure zeitate supremă, iar ideea veche a singurului Dumnezeu impersonal (Tengri) în loc de Panteon, incluzând o multitudine de zei, Tengri, care sunt împărțite în rău (est) și bine (de Vest). Un rol important este jucat de cultul lui Genghis Khan și familia lui ca întruchiparea de origine divină. De mare importanță este cultul strămoșilor mitici, în special, legenda taur mitic (Bukh-Noyon Babai) - grupuri teritoriale strămoș bulagatov ehiritov și din care a născut o fată de khans Pribaikal.
Strămoșii genurile sunt de obicei considerate descendenți ai binelui și răului Tengri, și, prin urmare, ele sunt împărțite în bine și rău. Spre deosebire de tradiția europeană, omul este înzestrat cu nici unul, ci mai multe suflete, mai ales spiritual și corporal. „Spirituală“ sufletul nu este atașat strâns la corp, și poate, în anumite condiții, să fie liber să părăsească corpul și să se întoarcă la ea, bazat pe ceea ce practica shamanice, a cărei principală sarcină este directă (fără mediere corp) comunicarea cu alte suflete, în special, mai mare.
Efectul budist (lamaismul) a arătat, în special, că zeii piesa privit ca întruchiparea Buddha (Mong în interpretarea -. „Burkhan“). La rândul său, din secolele XIX și XX. Burkhanism format ideologie, spre deosebire de politica românească creștinării, comune, în afară de buriate, între popoarele vorbitoare de turcică sudul Siberiei. epic Buriate „Gesar“ este un fel de epopei pan-mongole cu același caracter principal, și are rădăcinile în tradiția tibetană lamaismul. Mulți eroi ai epic (zeii) a intrat în legenda popoarelor turcice buriate vecine.
Instrumente muzicale nu sunt marcate de diversitate: Hur (arc), Sur și Limbe (instrumente de suflat). La festivaluri au avut loc competiții la lupte, tir cu arcul, etc. mister distinctiv budist „Tsam“ - prezentare plină de culoare a mascat realizat în datsans (mănăstiri Lama). Când datsans a avut mult timp școlile religioase, precum și ateliere de tipografie, producția de icoane și sculpturi.