copilărie

copilarie. (De la unu la trei ani)

educația spirituală. Educația religioasă la această vârstă fiind aproximativ aceeași ca și în anul precedent. Foarte interesant următoarea declarație Sofi Kulomzinoy: „Evanghelia este frapant locul în care Hristos vorbește despre importanța dointellektualnogo experienței de credință. Isus a fost întristat atunci când elevii aspirante pentru adulți - interpreteze greșit învățăturile Lui, nu a încercat să-l lase mamele cu copii. El a spus că Împărăția lui Dumnezeu aparține copiilor, și că oricine nu va primi Împărăția lui Dumnezeu ca un copil nu va intra (Mc. 10, 13-16). El a arătat cum Dumnezeu se referă la copiii le-a îmbrățișat și a binecuvântat-o ​​și au pus mâinile pe ele. Dragostea Lui a fost exprimată nu prin predicarea, nici măcar în pildă, dar în contact fizic simplu. El a dat copiii se simt fizic și apropierea Lui adresate adulților, a subliniat faptul că percepția copiilor lui Dumnezeu, modul în care se simt harul binecuvântările Sale, nu întâmplător și plin de semnificații religioase „(9, 36).

Arhiepiscopul Filaret Chernigovsky, a scris: „Motivul copil slab, dar lipsită de prejudecăți și pasiuni de ceață induse. Pentru că în mintea lui reflecta imagini ale credinței în forma lor pură, și o întreagă credință este acceptată, nu atât de mult mintea cât de mult inima. Cu inima curată, iată Domnul. Copil al inimii este pură, ca o oglindă, și ușor, cum ar fi ceara, și pentru că este ușor de a primi credință de corecție. Mentor suprem oameni Domnul Isus nu numai că nu a crezut copiii care nu pot lua credință, pe de altă parte, spune el, „este o astfel de împărăția cerurilor“ (18, 77).

Copiii mici percep lumea spirituală este foarte real. Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov) conduce, de exemplu, următorul caz: „Un copil de trei ani, mi-a scris de bunica lui Sh suferă lung tuse convulsivă. Înainte de a merge la culcare bunica a spus: „Bunico, daca visezi tu vezi îngerii, le spun că am oprit tuse, am fost foarte obosit!“ (16, 22).

Mai mult decât atât, copiii cu referire la lumea spirituală există un sentiment de evlavie. Helen ca de trei ani - într-o dimineață de vară, stând pe pat gol. Nici unul dintre ceilalți, desigur, nu a luat goliciunea ei ca ceva indecent. Dar mama aici a reamintit fetei că ar fi bine să te rogi. Ea a tras imediat patura - nu e bun la urma urmei să se întoarcă la Dumnezeu, fiind gol.

Nou la această vârstă este deja de doi ani, care copiii pot vorbi despre Dumnezeu. Doi ani - aceasta este vârsta de „pochemuchek“. Ei cer mereu, „Mami, în cazul în care a făcut cerul? De ce soarele strălucește, „etc. Și aici -? .. Este foarte firesc să le spun că lumea a fost creată de Dumnezeu, că totul în lume este aranjat astfel încât persoana a fost bună, etc. În același timp, așa cum a scris protopopul Basil Zenkovsky .. (22, 109), că „există o lume a lui Dumnezeu, așa cum Creatorul și Susținătorul, din care emană armonia semantică a lumii - este clar copiilor“ de la sine“. Iminența și simplitatea copiilor religiozitate, claritatea și puritatea mișcărilor religioase constituie pentru noi, adulții, un ideal pentru care atât de greu să ne aducă mai aproape. Nu gândurile și imaginile copiilor - un primitiv și naiv - ne închinăm, și că simplitatea paradis în comuniune cu Dumnezeu, care se pierde atunci când ne îndepărtăm din copilărie. Pentru că noi credem că copiii sunt mult mai aproape de Dumnezeu decât noi - nu una dintre puritatea sa morală și inocența, dar spiritualitatea lor, pe care le este greu să înțeleagă și să accepte, dar aceasta este irezistibil atinge copiii noștri. Există închisă unul dintre aspectele învățăturii Evangheliei pe sufletul copilului, care ne cheamă să fim ca niște copii. "

Așa cum am menționat deja, principala sarcină a vârstei până la trei ani este amprenta iubirii. Prin urmare, creșterea sentimentului religios la copii, este necesar să se concentreze pe dragostea lui Dumnezeu pentru oameni. Protopopul Basil Zenkovsky scrie: „Părinții rândul său, de multe ori Zeu în ochii copiilor în ceea ce - ca autoritate de sancționare; Părinții sunt învățați să nu iubească lui Dumnezeu, nu se dezvoltă aspirațiile creative ale sufletului copilului la El, care a dat tot și toate salvează, și de a dezvolta frica de Dumnezeu. Acest punct este un utilitarism îngust în influența religioasă a mediului asupra sufletului unui copil răspunde extrem de dăunătoare pentru ei și, de altfel, este un fel de reflecție în religiozitate copiilor. Deseori, copiii în sens restrâns aspect utilitariste la rugăciune, și pe această bază, mai devreme sau mai târziu se dezvoltă o criză religioasă profundă „(23, 203).

Putem spune că la vârsta de trei ani - aceasta este vârsta de a captura esența copilului dragoste profundă. De-a lungul vieții sale mai târziu, el se va baza pe faptul că capturat în această vârstă. În această iubire întruchipat ia forma de artă în practica sa, compasiune și înțelegere a oamenilor din jurul lui, la rândul său, capacitatea de a trăi o viață spirituală.

Până la trei ani, copilul este foarte puternic asociat cu mama, și așa ea și alți membri ai familiei în special în această perioadă trebuie să fie foarte strict monitoriza ei înșiși, pentru a stabili un bun exemplu. Sf. Tihon Zadonsky, a scris: „exemplul vieții virtuoase copiilor tăi ar trebui să se aplice atunci când doresc să instruiască virtuțile lor. În caz contrar, este posibil să nu fie în timp. Bo mai mult se uita la viața părinților săi, și apoi imaginați-vă sufletele în tânăr decât cuvintele lor asculta „(20, 17).

Acționând ca un „transmițător al lumii obiective“, copilul își menține pe sine. În această perioadă, autonomia personală. Conducerea cu elemente ca copilul rezolvă problema: „Pot doar să gestioneze în sine“ resurse educaționale în această situație este faptul că, de la adult abstractizare samostiynogo hosting cu alte lucruri, copilul face acest lucru prin imitarea adulți. Astfel, determinarea direcției de învățământ pentru copilul devine adult modul în care a reușit cu lumea obiectivă. Sarcina adulților în această perioadă - să fie un model în comportamentul extern. Pentru a ghida copilul nu funcționează întotdeauna, dar pentru a fi arhitectul mediului al copilului - mai eficient. Părinții care au creat copil mediu sigur, ceea ce va permite să se dezvolte abilități de cercetare, îi dă posibilitatea pentru o lungă perioadă de timp pentru a se ocupa orice - orice activitate, variază în activitățile dumneavoastră, - pune bazele în creativitatea copilului.

In copilaria timpurie, copilul este capabil să înțeleagă natura și efectul de pedeapsă. Cel mai acut perceput pedeapsa de două tipuri - cele care sunt asociate cu durere și frică, și cei care sunt lipsiți de manifestările iubirii părintești. penalități exorbitant ar putea duce la distorsiuni în dezvoltarea și comportamentul copilului - dintr-o lipsă de încredere pe de o parte, la încăpățânarea și auto-voință - pe de altă parte. La această vârstă, copilul ar trebui să vadă efectul iertării, și apoi, în vârsta lor mai în vârstă, este mai ușor să învețe să ierte.

La o vârstă fragedă copilul este conștient de mediu educațional pentru creșterea copilului. Despre ceea ce ei ar trebui să fie în familie ca Biserică domestică, protopopul Gleb Khaled scrie în cartea sa „Home Biserica“: „Părinții ar trebui să fie unitate de opinii cu privire la educația copiilor. Este inacceptabil atunci când un permis unic, iar celălalt interzice pedepsirea unul și celălalt regret tare și indignat. Nici un comentariu celălalt soț la momentul copiilor pedepsi, chiar nedrept atunci când copiii nu se poate face acest lucru - atunci, fiind împreună, putem și ar trebui să discute comportamentul neadecvat al copilului și proporționalității, precum și forma de pedeapsa. Uneori, o soție se poate ascunde doar „ochii mamei tearful în ziua mâniei tatălui său“, a (R. Tagore). Chiar și mânia trebuie să fie calm, nu iritabil, nu supărat; Cu toate acestea, dețin o „furie liniștită“ este foarte dificil. Apostol a învățat furie, nu păcat (Efeseni 4, 26.). Părinților, nu întărâtați pe copiii voștri, ca să nu fie descurajați. (Col. 3, 21). Și copil enervant pedeapsa nejustificată și nedrept, lipsa de înțelegere a dorințelor lor, aspirațiile lor, insulta personalitatea lor. Pedeapsa ar trebui să fie clearance-ul de milă și iubire, speranță, iertare. Pedeapsa ia numai pedepsit; este - o lege comună a vieții, după ce toate penitență impuse numai îndepărtează. Această regulă nu este anulat chiar duhovnicul moarte „(24, 149). Dar, în același Gleb Khaled spune: „Este imposibil să acopere toate acțiunile copiilor cu sensibilitate. Dragostea trebuie să fie rezonabile și, uneori, pedepsire. „Nu se poate“ ar trebui să fie ușor, dar tvedo instalat, pentru că în cazul în care o mulțime de ei, ei devin copleșitoare, iar acest lucru creează în fiii neascultării „(ibid).

Devine satisfacție cu bucurie „realizările“ copilului lor până la sfârșitul neoplasmului primar al copilăriei. Adult stă aici ca un cunoscator si iubitor de copii ale acestor realizări. Aprobarea și laudă a da naștere la stima de sine, de a extinde domeniul de aplicare al auto-realizare a copilului. Vârsta de trei ani, notabil pentru faptul că acest lucru este în cazul în care copilul personifică personalitatea lui. Aproximativ trei ani, copilul începe să vorbească cuvântul „I“.

Dezvoltarea fizică. La această vârstă, copilul angajat de bună voie în auto-service. Imitând un adult, el tinde să se îmbrace, să fie controlate în timpul unei cina cu tacâmuri, a făcut mai multe încercări serioase de a „munca la fermă»: pardoseli curate, feluri de mâncare, include aparate, pentru a se spăla, aspirării. bunica înțelept, îngrijire medicală la nepoții lor atunci când începe o - o afacere la domiciliu pe bază, alocați întotdeauna copilul „aria de responsabilitate personală.“ Acest lucru poate fi un colț al mesei, în cazul în care copilul se rostogolește propria bucata de aluat, și poate o farfurie mică, în care papusa poartă o rochie. Fiecare activitate obiect confiscă în întregime atenția copilului, și de multe ori devine o sursă de conflict - dantelă sus pantofii doresc o lungă și temeinică, dar părinții, din păcate, nu este întotdeauna suficient timp să aștepte până la sfârșitul acțiunilor independente ale copilului.

In copilaria timpurie, copilul învață să facă față nevoilor lor fiziologice, produse simultan competențe de bază ale neatness. După trei ani de la copii, de obicei, sunt deja conectate și de vorbire semnificative. Copilul este capabil de a îndeplini sarcina destul de complicată. De exemplu, Lena în trei ani și jumătate singur a mers la magazin.

Negativism. Aceasta este o reacție la un adult. Copilul refuză să se supună cerințelor adulților. Există o diferență între neascultare, care poate fi fie de la o vârstă mai devreme și într-o mai târziu, și negativismul, care vizează în mod clar adulților. Resurse educaționale pentru a depăși negativitate copiilor poate fi existența Absolutului, cerințele „impersonale“, care îndeplinesc strict toți adulții. înțelegerea copilului despre existența unui „singur imperativ“ pentru toți cei din jurul lui, îl va ajuta să facă față cu propria lor negativitate.

Incapatanarea. Aceasta este o reacție la propria decizie a copilului. Acesta diferă de afișarea de perseverenta, care are legătură cu activitatea de subiect. Incapatanarea are ca scop selectarea individului și necesită să fie luate în considerare cu această persoană.

Obstinație. Asociat cu negativismul și încăpățânarea. Acesta se referă la bazele existente ale familiei și acasă.

Îndărătniciei. Spre deosebire de primul an al crizei, atunci când arbitrariul manifestă de luare fizice, la trei ani de copilul să arate independența în intențiile și planurile. Există o nevoie de a fi separat de adulți nu este atât de mult fizic, emoțional: „Eu însumi. "

Toate aceste simptome pot fi exprimate în desele certuri cu părinții, demonstrații permanente pentru copii de protest, chiar și revoltă. De multe ori, copilul prezintă trăsături despotismului în relație cu totul din jurul lui, căutând această varietate de moduri.

În acele familii în care copilul nu este centrul de tot, doar un membru al familiei, care are propriile sale responsabilități și „domeniul de activitate“ lor, criza trei ani au trecut ușor, aproape imperceptibil. În astfel de familii, părinții preocupare excesivă și interdicțiile de frică „care s-ar putea întâmpla ceva,“ nu iau un copil oportunități de dezvoltare liberă, și nu este necesar să se „lupta“ cu ei. Cel mai important gândul la faptul că într-o criză de trei ani stabilește structura de temelie a voinței copilului este determinată de „coloana vertebrală a expresiei.“ adulții de reacție pot face o mulțime - de la distrugerea pe scară largă a oricăror manifestări volitive din partea copilului (toate ban, cu nimic nu este considerat complet subjuga voința părinților copilului), să-l scape de capacitatea de a face față cu propria lor voință; supunerea față de cerințele părinților tânărului despot, care este exprimată în reacțiile adulți amorfe, refuzul și incapacitatea de a rezista la atacul de copil comportamentale.

Actual literatura psihologică populară pentru părinți și îngrijitori oferă multe recomandări pentru a depăși criza de trei ani. Spiritul principal al recomandărilor este faptul că pasajele logice abilă pentru a forța copilul să facă ceea ce are nevoie pentru a prinde bine organizat părinților „de exemplu:“? Dintii vor fi curățate înainte de a va pune pijamale, sau după „Foarte des, de dragul de comoditate de moment al părinților nu se dezvoltă o abilitățile umane de bază ale copilului - capacitatea de a se bucura de libertate. Ulterior, lipsa de această abilitate creează un consumator ascultător, care va fi „liber“ pentru a alege numai din faptul că el se va cere.

Astfel, un copil care a învățat să depășească încăpățânarea lor, care a învățat să accepte și să auzi cealaltă persoană, care deja se poate negocia, intră într-o nouă perioadă de dezvoltare.

Ponderea pe pagina