Conversații cu părinții
Numai în Biserica Ortodoxă, Euharistia a permis copiilor de la Botez și confirmarea lor. Catolici, luterani și anglicani „confirmare“ - sacramentul Ungerii - are loc mai târziu, atunci când copiii ajung la o vârstă rezonabilă. Numai după confirmare adolescenți devin membri ai Bisericii și pot participa. În Biserica Ortodoxă ca sacramentul ungerii se face împreună cu botezul, și, prin urmare, copiii recunosc imediat la Împărtășanie. Și de la vârsta de șapte copii și a trece la sacramentul penitenței - mărturisire.
Mi se pare că comuniunea copiilor care nu pot fi încă nici o înțelegere a tainelor, este foarte strâns legată de atitudinea față de copii, dintre care un exemplu ne-a dat Hristos, „să-l aducă copiii ca să îi atingă; dar ucenicii îi certau. "
Văzând că Isus a fost mîniat, și le-a zis: „Lăsați copiii să vină la Mine și nu-i opriți, căci a lor este împărăția lui Dumnezeu ... și ia îmbrățișat, a pus mâinile peste ei și ia binecuvântat“ (Marcu 10:. 13-16).
Cu alte cuvinte, a arătat că Iisus Hristos, contactul fizic, apropierea fizică pentru el la fel de real ca și comunicarea mentală, intelectuală, și că lipsa de înțelegere a bebelușilor adevăruri ale lui Dumnezeu «nu exclude intimitatea lor reală» cu Dumnezeu. " Și timp de secole mama ortodoxă a adus în templul copiilor lor și de a primi comuniunea ei, și nimeni nu a fost jenat atunci când biserica a putut fi auzit și bebelușii plâng guițat.
Îmi amintesc, ca o tinara mama a trei copii mi-a spus că ei trei luni Tanya îi place să meargă la biserică, „Casa am mereu ocupat, mereu mă grăbesc, suechus, dar în biserică timp de o oră și jumătate ea a fost culcat în brațele mele, atat de calm, și nici noi nu interferează ... "
Dar vine un timp la doi ani aproximativ, atunci când copilul, mai ales în cazul în care acesta nu este utilizat pentru a primi comuniune, noi trebuie să explicăm cumva ce va face Comuniunii, ce sa întâmplat cu el în biserică. Cred că aici nu este necesar să se împartă firele de păr, dar este suficient să spunem: „Asta e tatăl meu va pâine sfântă va, delicios ...“ sau „Tata te Împărtășanii va - sfânt, bun, gustos ...“ și, treptat, de la baby-părtașii Adulții -Acest fapt că felicitările sale, lauda, sărut, că, în această zi de încercare să se îmbrace pentru o vacanță, începe copilul să înțeleagă că comuniunea - eveniment vesel, solemn și sacru.
În cazul în care copilul nu a comunicau și când aduce la Potir, speriat Comuniunea ca fiind ceva de neînțeles, poate să-l amintindu disconfort la doctor, nu, mi se pare să-l facă. Este mai bine să-i dea o privire la modul în care ia parte alți copii, să mănânce o bucată de pâine comuniune, aduce la preot pentru o binecuvântare, atunci când sunt aplicate pe o cruce, și spune că Comuniunea lui în data viitoare.
Până la vârsta de trei sau patru pot și ar trebui să înceapă foarte simplu să explice copiilor sensul Tainei Sfintei Împărtășanii. Poti spune copiilor despre Isus Hristos, despre Crăciun Lui, despre cum a vindecat pe cei bolnavi, hrănit pe cei flămânzi, fondled copii mici. Și atunci el știa că avea să moară, el a vrut ultima dată să se întâlnească cu prietenii, elevii au cina cu ei. Și când erau la masă, a luat pâine, a frânt-o, și le-a dat, zicând: „Această pâine - mă, și atunci când mâncați din pâinea aceasta, voi fi cu voi.“ Apoi a luat un pahar de vin și le-a zis: „Acest pahar Eu vă dau pe Sine, iar când bea, voi fi cu voi.“ Acesta este modul în care prima comuniune Iisus Hristos de oameni, și a zis tuturor celor care-L iubesc, de asemenea, atât de comuniune.
Pornind de la această explicație simplă, primitivă poate fi o mică discuție despre Cina cea de Taină și a vieții lui Hristos mai mult și mai mult pe deplin, în timp ce copiii nu vor fi în măsură să realizeze textul integral al povestiri din Evanghelia. Dar, indiferent de modul în care noi nu simplifica, este necesar să se facă cu foarte mare atenție pentru a ne asigura că nu a denaturat sensul lor.
Pe masura ce copiii cresc, ei au nevoie pentru a explica nu numai evenimentele Evangheliei, care sunt asociate cu Sacramentul Împărtășanie, dar ceea ce înseamnă în viața noastră pentru noi acum. Ce înseamnă în viața comuniunii creștine cu Sfintele Taine? În timpul Liturghiei, aducem la Dumnezeu darurile noastre - pâine și vin. Pâine și vin - alimente și băuturi noastre. Fără alimente și băuturi o persoană nu poate trăi, și astfel de darurile noastre simple înseamnă că noi aducem la Dumnezeu ca un cadou, în semn de recunoștință - chiar viața noastră. Aducerea viața noastră față de Dumnezeu, nu suntem singuri: cu noi și pentru noi, pentru a da viața Lui Iisus Hristos Însuși. Explicați copiilor semnificația sacramentului Sfintei Împărtășanii, putem spune preotul pregătește darurile noastre; taie particulele aduse de sfintele pâine-pâini, o particulă - „miel“ - comuniune, cealaltă în cinstea Maicii Domnului, particulele în cinstea tuturor sfinților, și în memoria celor morți și cei vii, din care el este rugat să se roage.
Puteți atrage atenția asupra modului în mod solemn transferat darurile pregătite la tron la cântarea rugăciunii „Heruvicul“. Adu cadouri - mersi, și toată slujba Liturghiei trebuie să-i mulțumesc Dumnezeului nostru pentru viața noastră, pentru lumea noastră, pentru faptul că Dumnezeu a devenit om Iisus Hristos, în viața noastră, a luat asupra Sa necazurile și suferințele noastre. Prin urmare, Liturghia Euharistiei, sacramentul este, de asemenea, numit, care în greacă înseamnă „mulțumesc.“ Noi toți - copii și adulți - sunt ridicate în înțelegerea sensul liturghiei pe măsură ce pătrunde tot mai mult în fiecare strigăt, fiecare act de cult, fiecare cântului. Aceasta - cea mai bună școală noastră, care durează toată viața noastră și treaba noastră ca părinți - să se dezvolte la copii un interes în sensul ceea ce văd și aud în biserică.
Avem responsabilitatea de a învăța pe copii cum să procedeze la taina Sfintei Împărtășanii. Desigur, este necesar să se distingă cele mai esențiale de mai puțin semnificative, și tot felul de reguli de comportament sunt determinate într-o anumită măsură, condițiile noastre de viață. Nu se va aplica reguli pentru copii, dar de la vârsta de șapte în practica mărturisirii stabilită Biserica Ortodoxă Rusă înainte de comuniune, post, t. E. Să nu mănânce sau să bea în dimineața, înainte de Liturghie, să se roage pentru priveghere în ajunul și să încerce să citească în cartea de rugăciuni la am avut unele dintre regulile de rugăciune înainte de Împărtășanie. De obicei, părinții noștri spirituali ne dea îndrumări cu privire la normele, care ar trebui să încerce să observe.
Ar trebui ca părinții învățăm pe copiii noștri cum să se apropie de Comuniunea: brațele încrucișate, nu botezat, merge la castron la accident, nu împinge. Preotul trebuie să fie chemat numele lui. După Împărtășanie, vom da o bucată de pâine comuniune să mănânce și să bea un pic de vin cu apă - aceasta se numește „zapivka“. Toate aceste reguli externe, iar acestea nu ar trebui să fie confundată cu sensul și semnificația sacramentului, ci un comportament decent în templu este de mare importanță, iar copiii mai ales le place să se simtă în momente festive, că ei „știu cum să-și păstreze“ la fel de mare.
„Eu mă dăruiesc lui Hristos, iar Hristos este o parte din viața mea. Viața sa trăiește în mine „- care este sensul Sfintei Împărtășanii, iar acesta este sensul vieții noastre, și scopul vieții noastre ne este revelat în acest sens.