Contract, dreptul familiei, tipuri de acorduri de familie, participanții, legea obișnuită de familie, morală
Contract Dreptul Familiei
Codul de 1926 au existat mai multe articole care permit mama și tatăl copilului să „explice“ cu privire la aspectele specifice ale relațiilor de familie. Deci, a fost scris că „toate activitățile iau părinții pentru o înțelegere comună“, în articolul 23 al Codului, și la art. 26 - părinții care nu locuiesc împreună, „a avut o explicație, dacă cineva ar trebui să fie copii minori.“ Deci, era vorba de nimic altceva, ca un contract între ele.
Partea 1 lingura. 6 1969 Cod. Acesta a fost înregistrată după cum urmează: „Reglementarea juridică a relațiilor de căsătorie și de familie se efectuează numai de către stat în Ucraina“ O astfel de regulă în Codul de 1926 nu a avut.
Odata cu aceasta, Codul în 1969 utilizat în mod repetat sintagma „cu acordul“, „de acord“, „ajunge la un acord“. Dar acordul - este un acord, iar acordul - un contract. Prin urmare, a avut motive să creadă că, în anumite cazuri permise de lege, a fost, de fapt, despre un individ, „locală“, care reglementează relațiile de familie. Astfel, părinții au fost lăsate să cadă de acord în numele unui copil, dar nu i sa permis să cadă de acord asupra cuantumului sprijinului copilului. Dacă toate acestea - încă de acord în acest sens, că acordul lor a fost asociat exclusiv cu executarea sa voluntară.
Dar vorbim despre un contract ca o autoritate de reglementare a relațiilor de familie nu a fost acceptată. Utilizarea termenului de „tratat“, a fost considerat nedotsіlnim45.
Din acel moment, posibilitatea reglementării contractuale a relațiilor de familie nu au negat în mod activ, și numai iritat unii. „Contractele care oferă normalizarea relațiilor cu privire la drepturile morale, radical contrar dreptului civil - a spus Ya M. Shevchenko -.. Pentru că este pur și simplu imposibil de a restrânge drepturile personale ale unui părinte și să stabilească drepturi morale“
În acest punct de vedere al reglementării contractuale a relațiilor în punerea în aplicare a educației a părinților copilului nu pot fi de acord. Este greu de înțeles de ce definiția în contract (un contract - acesta este un act de bună voință a părților) zilele și orele când tatăl său, care trăiește, de exemplu, în Lviv, va fi capabil să comunice cu copilul, care locuiește cu mama sa în Harkov, este restrângerea drepturilor sale? Nu se cunoaște pe care se bazează afirmația că acordul stabilește o obligație morală. Obligația specificată prin contract, este responsabilitatea juridică, deși, din punct de vedere al Curții Constituționale a Ucrainei este o datorie legală și morală. Și este dificil de argumentat.
Neglijarea pentru a oferi mamei tatăl dreptul în anumite zile de la comunicare cu un copil poate avea ca rezultat un prejudiciu material și moral mama, a cauzat tatăl său, care în mod clar definite la art. 157 SC. Cu toate acestea, stabilirea responsabilităților pentru repararea acestor prejudicii, în conformitate cu J. M. Shevchenko, „pur și simplu este fundamental contrară principiilor juridice ale reglementării legale.“ 47 Va trebui să identifice cititorul, care are dreptate.
relație de familie - o relație personală, privată și nu un caracter public. Prin urmare, o proporție semnificativă a acesteia ar trebui să se acorde „proprii“ reglementarea lor.
Acest adevăr de necontestat a primit prima consolidare legislativă directă în domeniu. 9 SC „Relațiile de familie sunt reglementate prin acord (contract) părți.“
Au fost motivele pentru utilizarea în titlu și în textul acestui articol cuvântul „acord“ și „contract“? În opinia mea, aceasta a fost cauzată de dorința de a separa aranjamentele de familie de zi cu zi (produse alimentare pentru a cumpăra, ceea ce pentru a găti pentru cină, activa sau dezactiva copilul pentru a vizita periculoase spectacol, și așa mai departe. N) ale neobișnuite acorduri, serioase, necesitatea de a concluziona că nu este de zi cu zi. Astfel, contractul - este întotdeauna un acord, în timp ce acordul - nu întotdeauna de acord cu consecințele juridice respective pentru părți.
Aranjamentele pot fi de natură intangibile și tangibile, cum ar fi numele copilului, locul de vacanța de vară. Contractele pot avea, de asemenea, aceeași natură duală. Într-un contract poate conține atât în termeni de caracter moral și economic.
Tipuri de contracte de familie
Codul Familiei prevede posibilitatea de a încheia astfel de contracte:
1) contractul de căsătorie (punctul 92) .;
2) acordul soției sale și soțul oricăruia dintre ei după divorț copiii vor locui, o parte în asigurarea viața lor va primi cel care va trăi separat, adică, așa-numita „anularea contractului de căsătorie“ (art. 109) ;
3) acordul soției sale și soțul ei pentru conținutul (articolul 78) .;
4) acordul privind încetarea soției și soțul dreptul de a susține copil în legătură cu achiziționarea de proprietate asupra bunurilor (articolul 89) .;
5) Mama și tatăl contractului pentru plata pensiei alimentare pentru copil (articolul 189) .;
6) acord de mama și tatăl copilului de a rezilia dreptul copilului de întreținere în legătură cu achiziționarea de proprietate asupra bunurilor (articolul 190) .;
7) acordul soției sale și soțul stabilirea ordinii de utilizare a proprietății (articolul 66) .;
8) din Tratatul privind secțiunea imobiliare (v. 68).
Această listă nu este exhaustivă. Membrii de familie, rudele nu sunt interzise pentru a intra în alte contracte care vizează rezolvarea relația de familie dintre ele, în cazul în care aceste acorduri nu intră în conflict cu standardele imperative (obligatorii) din prezentul cod și de alte legi, precum și societatea principii morale.
contractele de familie pot fi încheiate între:
1) soț și soție;
2) mama și tatăl copilului;
3) Mama, tată și copil;
4) alte rude și membri ai familiei, relațiile dintre ele reglementate de Codul Familiei;
5) între relațiile de familie care nu sunt acoperite de Codul familiei (de exemplu, între al doilea văr sau între mătușa și nepoata pentru conținut).
Această paletă largă de membru al familiei contractează o varietate de conținut este una dintre manifestările democratizării legislației familiei din Ucraina.
Particularitatea contracte patronaj, acceptarea în familia sa un orfan sau un copil lipsit de îngrijire părintească, și determină caracteristicile compoziției subiectului.
dreptul mediu familial
obiceiuri populare a lungul istoriei noastre lungi au fost principalul regulator al familiei. „Deci, cu un stră-bunicul, bunicul sa întâmplat“; „Ca popor, și noi“; „Fiecare regiune are propria personalizat“.
„Viața lor, deși tremura pe avene și introducerea pe rand de multe ori, atras întotdeauna la bunici bătătorite, cale străbunicii și rostogoli ei înșiși îl împinge încet înainte pe această cale. - Dreptul cutumiar, bazat pe experiența strămoșilor,“ - a scris Paul Chubinskiy . „Vorbeste cu cineva din Ucraina de orice oamenii obișnuiți tradiție legală, și el va cu conștiința deplină a explica valoarea și necesitatea ei. Veți găsi că obiceiul este respectat, nu numai pentru că așa au făcut bunicii și părinții, dar și pentru că vamale recunoscut caracterul lor verosimil, utilitatea și corectitudinea. "
Kost Levitsky numit personalizat „grad de ideologie națională.“
După cum a remarcat pe bună dreptate Oleksa Voropai Bizanț ne-a adus cultura lor, nu cultura, în general, și Vladimir Veliky tocmai a adăugat cultura creștină a părintelui nativ. „Dar, așa cum este întotdeauna și peste tot, - scrie profesorul Teodor Volk - o nouă religie, șeful măsurilor administrative, a acoperit doar o suprafață subțire a credinței care a fost adânc înrădăcinată în inimile.“
Zvichaєvіy tradiție, ca Marina Grimich, are o atenție deosebită factorilor de personal, un simț al dreptății și bun simț.
vamale ucrainene în domeniul relațiilor de familie sunt reflectate în numeroase opere literare, documente istorice, înțelepciunea populară (proverbe, zicători) 53, iar acum ei trăiesc în memoria nemuritoare a oamenilor.
„Acest popor, a căror memorie este plin de amintiri ale strămoșilor au aruncat de pe căpăstru, și nu vrea să-l ierte,“ - a scris Jean-Benoit Scherer, la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
dreptul familiei morale
Normele morale (juridice, contractuale, de obicei) și dreptul moral ca un organism independent de reglementare a relațiilor de familie - conceptul este foarte asemănătoare, dar nu identice.
Aceasta înseamnă că legea conține un minim de moralitate. Morală stabilește cerințe mai mari la comportamentul persoanei. controlul înseamnă mai subtile, și, prin urmare, pătrunde mai adânc în formarea relațiilor umane.
standarde morale au o referință comună valoare legii: dreptatea, integritatea și inteligența.
Codul Familiei recunoașterea dreptului moral de a controla relațiile de familie subliniat de șase ori.
Partea 4 linguri. Cu structura morală a societății este criteriul pentru posibilitatea unei familii de alte motive decât cele definite prin lege.
Partea a 9-a articolului. 7 SC principii morale menționate criterii de legalitate (statul de drept) normele legale de lege care reglementează relațiile de familie.
Partea 1 lingura. 9 SC a declarat că reglementarea contractuală a relațiilor de familie nu poate fi contrară fundamentelor morale ale societății. În conformitate cu art. 11 SK, un obicei care utilizează, de asemenea, instanța nu poate contrazice morala societății.
În partea 2, art. 56 SC a indicat că măsurile pe care unul dintre soți are dreptul de a lua pentru a salva căsătoria, nu poate fi contrară fundamentelor morale ale societății. Acest lucru, contrar principiilor morale ale societății în ore. Art. 155 SC a declarat refuzul părinților copilului.