Conceptul de drepturile omului - drepturile omului teorie
În Belarus, istoria a fost o perioadă în care funcționează în legislația sa teritoriul este superior nivelului său de acte juridice ale tuturor statelor europene. A fost un timp de a găsi terenuri belorumynskih în Marele Ducat al Lituaniei (sfârșitul XIII-XVI Art. Art.). Perioada de glorie a gândirii juridice a venit în secolul al XVI-lea, când Marele Ducat de Lituania seturi de legi au fost dezvoltate în multe feluri înaintea timpului său. A fost Statutul lituanian 1529, 1566, 1588. a lăsat o amprentă profundă asupra gândirii juridice a timpului și au un impact semnificativ asupra codificarea drepturilor în statul român. Statute conțin multe prevederi progresive. Pentru ei (în special Statutul 1588), a fost caracterizat printr-o orientare umanista pronunțată. Statutul 1588 ca mai informativ și mai perfectă a supraviețuit chiar existența statului și a acționat în Belarus până la 30-e din secolul al XIX-lea [20, p. 4; 21, p. 58].
Nașterea conceptului de „drepturile omului“ și au fost îmbinate împreună a coincis cu apariția, sau mai degrabă, cu revigorarea așa-numita lege „naturală“, care decurge din principiul general acceptat „de eternitate și imutabilitatea“ drepturilor omului. Dreptul natural - un set de drepturi și libertăți care decurg din natura omului: dreptul la libertate, de a comunica cu felul lor, la procreatie de viață și de condiții normale ale vieții umane, proprietatea, protecția vieții și sănătății societății și a statului. Dreptul natural este un set de vedere ideală, profund moral și eminamente corectă a legii. Ea a apărut cu mult înainte de formarea statului și poate exista în afară de el [24, p. 6].
O nouă etapă în dezvoltarea drepturilor omului asociate cu activitățile ONU și adoptarea instrumentelor internaționale care au introdus drepturile omului. Declarația de 1948 Drepturilor Omului a schimbat relația de pre-existente între individ și stat. „O persoană a încetat să mai fie doar un subiecți ascultător de conducător capricios, el a devenit o persoană care există în spațiu liber - spațiul vieții private, fără intervenția guvernului, - spațiul de libertate personală protejate de dreptul la viață privată, libertatea de exprimare, de conștiință și de religie, dreptul la un proces echitabil și dreptul la o cale de atac eficientă pentru aceste drepturi și libertăți „[27, p. 403].
În teorie a drepturilor omului, există trei generații. Prima generație asociată cu adoptată în timpul Revoluției Franceze, Declarația Drepturilor Omului din 1789 prevederi conținute de acesta, au fost o condiție esențială pentru dezvoltarea în continuare a legislației drepturilor omului și au fost în cele din urmă acceptat de toate constituțiile statelor democratice moderne, inclusiv Constituția, Republica Belarus și actelor juridice internaționale cu privire la drepturile omului. prima generație a drepturilor omului sunt de obicei grupate în politică, civică și personală (dreptul fiecărui cetățean de a participa la guvernare, dreptul la egalitate în fața legii, dreptul la libertatea de gândire, de securitate și altele.).
A treia generație de drepturi este văzută în consacrarea legală a drepturilor, care sunt exprimate în dreptul popoarelor la pace, independență, autodeterminare și o viață decentă, etc sunt asociate cu mișcarea de pace de după război și mișcarea de eliberare națională a fostelor colonii, așa cum se reflectă în legislația națională, în special în instrumentele internaționale. A treia generație a drepturilor omului implică nu numai fixarea lor juridic la nivel internațional, dar, de asemenea, cu crearea mecanismului de punere în aplicare a acestora. În domeniul drepturilor omului recunoscute de principiul comunității internaționale este supremația dreptului internațional în raport cu piața internă [27, p. 403].
Principiile drepturilor omului, atât temei moral și juridic pentru punerea în aplicare a acestora sunt după cum urmează:
· Principiul universalității, indivizibilității, interrelație și interdependența tuturor drepturilor omului;
Principiul indivizibilității relației și interdependența drepturilor presupune promovarea și protejarea tuturor drepturilor omului și a libertăților fundamentale, fără zdrobire, separarea primară și secundară. [23 „indivizibilitatea drepturilor înseamnă că încălcarea libertăților într-un singur loc au indignat conștiința tuturor oamenilor din lume, problema drepturilor omului este subiectul tot mai multă atenție și de răspuns la diferite niveluri, este zona în care statul poate acționa împotriva cetățenilor în mod arbitrar în scădere în mod constant“, a. 21].
· Principiul legătură strânsă a drepturilor omului și a democrației ca formă de organizare a puterii, cel mai mult la interesele persoanei;
Principiul legătură strânsă a drepturilor omului și a democrației implică relația de interdependență și consolidare reciprocă. Numai în condiții de democrație participativă pot fi puse în aplicare drepturile și libertățile cetățenilor. În același timp, afirma în societate drepturile și libertățile individului consolidează democrația, creșterea numărului de susținători sale.
· Egalitatea deplină a femeilor în viața politică, civilă, economică și socială;
Principiul egalității depline a femeilor implică necesitatea de a face departe cu inegalitatea, continuând timp de mii de ani, poziția femeii în societate, departe de a face cu violența pe motive de gen, toate formele de exploatare sexuală și traficul de femei.
· Principiul protecției speciale a drepturilor copilului;
Principiul protecției speciale a drepturilor copilului a devenit în ultimele decenii recunoscute, facilitate de adoptarea Convenției cu privire la drepturile copilului din 1989, copilul are nevoie de o atenție specială și de protecție în virtutea imaturității sale fizice și mentale, nu numai de la părinți, ci și din partea statului. de multe ori Repetăm fraza a devenit deja înțelepciunea convențională: gradul de dezvoltare al unei societăți este determinată de relația sa cu copii.
· Principiul nediscriminării și exercitării egale a tuturor drepturilor omului și a libertăților fundamentale ale persoanelor cu handicap.
Principiul nediscriminării și beneficiază de toate drepturile și libertățile pentru persoanele cu handicap să devină o problemă de actualitate de întârziere. Persoanele cu handicap și, mai corect vorbind, persoanele cu handicap reprezintă conform Organizației Mondiale a Sănătății, 10% din populație. Problema principală a acestor persoane: includerea în muncă activă, viața socială și culturală a societății, care ar trebui realizată prin măsuri legislative.
În opinia noastră, este valabil ca identificarea următoarelor principii referitoare la drepturile omului:
Esența omenirii este în îngrijirea persoanei, recunoscându-l ca persoană, dreptul său la libertate, fericire, integritate, expresie a abilităților lor. Forma principală de manifestare a umanismului este asigurarea drepturilor omului.
Doctrina dreptului constituțional și deciziile instanțelor constituționale ale unui număr de țări, drepturile și libertățile omului sunt considerate în primul rând ca agenți ai protecției umane din partea guvernului. Caracteristica lor principală este că acestea oferă tuturor posibilitatea de a acționa într-un anumit interval și se bucură de sfera privată, în care statul nu poate interveni. Prin urmare, libertatea umană nu este stabilită de către stat, și sunt în relație cu ea primară. reglementarea constituțională a drepturilor omului formate în fiecare țară sub influența unor factori, cum ar fi istoria și tradițiile statului, nivelul de dezvoltare economică, acceptat și acceptabil pentru societate conceptul de drepturi individuale, nivelul de conștientizare a publicului în domeniile politice și juridice. Toate acestea conduc la diferențe între țările individuale, atât în conținutul listei drepturilor individuale, precum și metodele de mecanismele lor de control și de selecție pentru protecția acestora. Concepte ale drepturilor omului (atât de cercetare ordinare și teoretice) au fost formate și dezvoltate treptat, în cursul dezvoltării istorice a societății umane și a sistemelor sale economice, politice și juridice, precum și conceptele de drept și drepturile care au plecat „de la primitiv, limitat și nedezvoltate la zi“, cu în fiecare etapă în dezvoltarea istorică a elaborat conceptul [25, p. 107].
Drepturile omului - este plierea într-o societate relație de respect de oameni unul față de celălalt, se completează în ceea ce privește persoana statului, ceea ce creează condiții pentru cele mai favorabile personalității și de auto-realizare socială [20, p. 1].
Astfel, în literatura de specialitate există mai multe definiții ale drepturilor omului, și fiecare dintre ele va fi ceva diferit de toți ceilalți. În aceste definiții ale drepturilor omului sunt înțelese și modul în care condițiile de viață, și ca un tip special de relație, și proprietățile de a fi o persoană, precum și modul în care tipurile de sistem de principii și norme, etc. Cu toate acestea, în cele mai multe definiții există o idee principală, scop - libertate, condiții decente de viață și oportunități ale persoanei [21, p. 13].