comunitate civică, istorie culturală

Și totuși, este foarte important, de ce este atât de importantă a muncii țărănești aici. Deoarece grecii sunt foarte clar înțelese (și acest lucru este total de neînțeles în societatea modernă) și independența economică interdependente și independența politică. Agricultorul din punctul de vedere al omului antic - el a fost un om, care oferă el însuși, adică, este punct de vedere economic nimeni nu este dependent. Acesta este motivul pentru care sunt artizani mai puțin apreciate? Artisan, să trăiască, să-și vândă bunurile lor. Și dacă el nu a cumpăra? Ce va face? Agricultorul nimeni nu este dependentă economic. El se hrănește. Și acest lucru implică următoarele: în cazul în care este independent punct de vedere economic - este într-adevăr este independentă, ea nu are nevoie de nimic de la celălalt. El are Eleutheria de calitate, libertatea politică.

Privind în perspectivă, mă grăbesc să se constate că grecii sunt utilizate în mod activ - în special în domeniul meșteșugurilor - sclavi (au fost de producție de multe ori puternice, uneori, au existat 50, 120 sclavi). Deci, pentru Grecia și pentru a lui Roma absolut nenatural că ceea ce face ca lumea modernă: nu a existat nici un loc de muncă. Pentru a elibera munca din Grecia pentru o altă persoană - înseamnă să facă muncă forțată. Acest slujitor lucrează pentru cealaltă persoană. Eu lucrez doar pentru ei înșiși. Aici statul ar putea lucra, pentru că (vom continua să vorbim), statul - este o echipă civilă. Nu depind de individ. Dar pentru ei a fost cea mai rea insulta.

Privind în perspectivă în Atena democratică, observăm că primii ofițeri de poliție care au fost acolo - au fost sclavi sciți. Un cetățean are dreptul de a lua mâna și aresta un alt cetățean. Acesta este un atac asupra onoarei și demnității. Slave se poate face - el nu este un om. Acesta a produs cel mai înalt conceptul de sine, ceva fără de care este imposibil să înțelegem antichitate. Societatea civilă (și anume despre ea vorbim) este formată în principal, de la individ, a individului. Faptul că este independent punct de vedere economic. Faptul că este independentă de celelalte punct de vedere politic. Faptul că nici un cetățean nu are dreptul (aceleași persoane, ea) să fie încălcat onoarea și demnitatea. În primul rând, un respect de sine internă - asta e ceea ce face antichitate antichitate.

Și, de fapt, suntem mutat în prima parte a definiției noastre: comunitatea civilă. Un alt punct important în legătură cu ea. Noi acum vorbim de bine și privesc crearea unei armate profesioniste. Pot spune doar că toate grecești orașelor-state, desigur, nu avea o armată profesionistă din mai multe motive. În primul rând, nici unul dintre polisul grec nu au capacitatea financiară de a conține mercenari. Armata va fi disponibilă în timpurile mai recente, în timpul monarhiile elenistice. Armata este foarte scump.

Și, știi, armata - acesta este un lucru foarte teribil. Puteți să-l arunca pe tone de bani - nu produce nimic, dar nu ar exista fără starea ei. Dacă nu aveți o armată, vei mânca cel care are armata. Deci, de ce în orașul grec nu a avut o armată profesionistă, dar fiecare om, fiecare cetățean în armată. Aici este ceva din care vrem să plece, dar suntem o societate diferită. În Grecia, a fost diferit. Prin urmare, pentru fiecare cetățean, pentru fiecare om în armată - este o datorie onorabilă și necesară.

comunitate civică, istorie culturală

Și încă o dată vreau să subliniez un lucru foarte important. Asta a apărat aceste aceeași greci? Acesta a apărat aceiași cetățeni? Acestea sunt doar câteva și-a apărat lui. Ei au apărat aici este că proprietatea ta. Vezi tu, nu cineva va fi acolo pentru a le proteja, care primește bani pentru ea, și el va lua, și nu va proteja. Aici te vei merge să-și apere casa lui, țara lui, familia lui. Aici nu se poate - nu înseamnă nimic pentru tine nu va avea: nici o familie, nici acasă, nici un teren. Am vorbit cu tine țara aceasta, împreună cu terenul și dreapta, puteți avea doar acasă, și de fapt să devină un cetățean ar putea fi doar născut. Aici se nasc aici din două persoane. În tot orașul grecesc din secolul V, au fost adoptate aceste legi. Atena este faimoasa lege a lui Pericle în 451. Asta e mama și tata aveți drepturi civile au - atunci esti automat un cetatean. Totul.

Și dacă ai pierdut casa, ai nicăieri altundeva nu va fi un cetățean. Vei trăi. A existat un întreg grup de oameni, așa-numitele metics. Noi, aparent, Metekov - foștii noștri cetățeni ai republici sovietice. Adică, ei sunt liberi, dar ele nu au o astfel de hârtie cu un vultur, astfel încât acestea să se oprească la fiecare intersecție, să zicem, „Oh, o persoană de naționalitate caucaziană. Ce faci aici? „Vedeți, în cazul în care au trăit pentru generații, dar nu a avut nici un drept civil, așa că nu a avut dreptul la proprietate asupra terenului, nu aveau dreptul de a participa la viața politică. Prin urmare, oamenii știau că patria - aceasta este, de origine - este proprietatea sa, casa - aceasta este casa lui. Deci, el poate salva viața lui, el poate rula de pe câmpul de luptă, te rog. Doar despre oriunde aveți o persoană pe care nu-i, te va Metekov. Și totuși. Te rog, e dreptul tău. Alege și alege ceea ce aveți nevoie pentru această viață.