Cerchezi (oameni, Karachay-Cherkessia)

Cultura cerchezi și koban

O anumită parte a oamenilor de știință consideră că creatorii și purtătorii de cultură arheologică koban (care datează din secolul al 13-lea î.Hr. ...) ar putea să aparțină la două grupuri diferite etno-lingvistice, și anume:

- în zona Pyatigorsky „opțiune locală“, probabil locuit în principal triburi protoadygskoy legate de grup etnic [5]; - în zona de munte „opțiune locală“ - protovaynahi [5].

Într-un stadiu incipient de formare a culturii Koban (din 12 vek.do BC. E.) Nu a putut participa Scythiani. aspect care datează din secolul 8 oameni de știință. BC. e. (Sm.Skify) și nu au putut participa sarmați. aspect care oamenii de știință din secolul al 4-lea. BC. e. (Sm.Sarmaty)

Cerchezi în URSS

În 1920-1925 gg. intelectuali severokavkaz-lic, prin utilizarea resurselor existente în acei ani relativ mai multă libertate, încercând să recupereze în anii precedenți, dar această oportunitate a fost de scurtă durată. În 1922, „în conformitate cu edu-INJ Highlander Conferința“ a fost convocată în cursul perioadei de libertate relativă, în Kislovodsk. Ca urmare a acestei conferințe în școlile din Caucazul de Nord au fost deschise în limbile native, iar în 1925 a creat scris bazat pe grafica latine.

forme de economie

Această secțiune lipsesc referințele bibliografice la sursele de informații.

Principala ocupație - transhumanță (oi, capre, cai, vite), horticultură, viticultură. Un loc aparte a fost ocupat de reproducție cai.

ambarcațiune tradițională a fost în principal din cauza prelucrării produselor bovine-reproducție: fabricarea de pânză, ceea ce face haine, pelerine etc pânză cercheză în special foarte apreciate printre națiuni vecine ... prelucrarea lemnului a fost dezvoltat în sudul Circassia. A fost larg raspandita de fierărie, de afaceri armă.

Cerchezi au fost comasate în comunitățile rurale independente „lepk“, a avut de auto-guvernare a persoanelor din grupurile tribale (cea mai mare parte - de la commoners bogati). Membrii lor erau legați de responsabilitate reciprocă, utilizarea terenurilor și a terenurilor de pășunat comun, dreptul de vot în cadrul reuniunilor publice. Ramanea grup patrilineal înrudire (ai cărei membri sunt formate, uneori, un sferturi special în sate), vendeta vamale. ospitalitate. kunachestvo. Familia patriarhala mare, care a inclus mai multe generații, și sunt de până la 100 de persoane, a prevalat până în secolul al XVIII-lea. comunitate de familie a început parțial să reînvie la sfârșitul secolului al XIX-lea. Căsătoria a fost strict exogamă. Căsătoria interdicție se aplică tuturor rudelor de pe ambele linii, pe urmașii oamenilor care au fost în rudenia de lapte. Leviratul și sororate a existat. Creșterea unui copil adoptiv. Căsătoriile se face prin plata de zestre.

Apariția de cele mai multe sate de astăzi Cerkessia datat la a 2-a jumătate a secolului al XIX-lea. În XIX - începutul secolului XX. 5. Manor sforii gard - 12 sate din 20-IES a secolului XX a fost fondat. Cabinele de locuit au fost construite, de obicei, pe fațada sudică. Residence a fost împletit pe un cadru de perete Stolbovoye, acoperit cu argilă, acoperiș di- sau ipohondru de paie acoperite cu nuiele, etaj chirpici. Compus din una sau mai multe camere (numărul în cupluri de familie căsătorit), adiacente la un număr de unul de altul, ușa fiecărei camere cu vedere spre curte. Kunatskoy a servit ca una dintre camere sau o clădire separată. Peretele între ușă și fereastră deschisă vatra aranjată cu dymarom împletitură în interiorul care a stabilit bar pentru agățat cazan. Dependințe, de asemenea, au fost realizate din nuiele, erau adesea formă circulară sau ovală. Cerchezi moderne erect pătrat multiroom acasă.

Această secțiune lipsesc referințele bibliografice la sursele de informații.

costum de bărbați tradițional - cercheză (particule) strat la un singur rând cu pieptul deschis, chiar sub genunchi lungime, cu mâneci largi. Tinerii în vârstă de războinic purtau tunica cu mâneci scurte - care nu ar împiedica mișcările în luptă. Pe ambele părți ale pieptului cusute curelele cartuș (cercheză hezyr - gata) - cusute panglici buzunare înguste pentru penalchikov speciale sigilate, de multe ori - os. Măsurarea a fost penalchike praf de pușcă și înfășurat într-o pânză glonț, proprietarul arma a făcut-turnat. Penalchik ar putea încărca rapid arma în galop. Ultimii buzunare situate aproape de sub subsuoară, utilizate pentru depozitarea de chips-uri uscate pentru vreascuri. Mai târziu, odată cu apariția de arme în care pulberea a fost aprins nu fitil sau siliciu, și capsula, buzunarele finale au fost folosite pentru stocarea capsulelor. cherkeska distinge strict oameni de apartenență culoare Estate - prinți albi (pschy), roșu din nobilimea (uerk), gri, maro și negru țărani (albastru, culorile verde și alte sunt, în general, nu sunt folosite). Beshmet (keptlal) prin tăierea semăna cherkeska, dar a fost în piept închis și guler stand-up, mâneci înguste, lungimea ei este puțin deasupra genunchiului, un material ușor și mai fin, de obicei, a fost shilsya beshmet adesea matlasat pe bumbac sau lână bază. Chiloți (guenshedzh, guenchedzh) cu un pas larg în partea de jos îngustat. O pălărie (Pyle) cusuta piele de oaie, alb, negru sau maro, înălțimea variat. De asemenea, cerchezi au fost foarte frecvente în viața de zi cu zi, pălării de fetru (upschle Pyle). Hood (schharyhuen, shharyhon) au fost făcute din pânză fină, acasă sau materiale achiziționate, decorate cu garnituri, broderii rar, de obicei alb, dar a fost nuanțe comune și întunecate. Burke (schlaklue, klaklue) - lung simțit mantie, negru, alb rar. centura încrustat. Buckle a fost folosit ca cremene pentru excizia focului. Incaltaminte - papuci (vake) au fost făcute din marochin roșu, a existat de obicei în clasa superioară, țăranii purtau papuci tăbăcită sau din pâslă. Jambiere (ley) - din piele fină sau saftian jartiera dantelă decorat sub genunchi cu catarame de argint. Discipline obligatorii ale costumului de sex masculin a fost un pumnal și o sabie. Cruciuliță (Kame) - plăselele și scabbard bogat decorat cu argint, de regulă, înnegrită - care ar demasca proprietarului, precum și mâner Dame (seshhue), dar dame teacă decorate cu dantelă și broderie în aur (acest lucru a implicat Highlander fetelor tinere). Acum, doar câteva au un set complet de costum național și apar în ea în timpul sărbătorilor.

Îmbrăcăminte pentru femei a fost foarte divers și bogat decorate. La fel ca îmbrăcăminte pentru bărbați este diferită în variațiile caste. Costumul femeii a constat dintr-o rochie, haină, cămașă, pantaloni, o varietate de pălării și pantofi. Rochie - (Bost, bohutsey, zegale, Sai) lung, cu deschidere de piept deschis, mâneci pentru a restrânge sau o perie larg sau scurt la cot. Rochie festivă realizate din țesături scumpe, cumpărate: mătase, catifea, tafta ... Gama de culori de îmbrăcăminte pentru femei a fost, de asemenea, reținut, rar utilizate culori pestriț albastru, verde și strălucitoare, preferința era alb, rosu, negru, maro. Marginile rochiei și cusături au fost închise și împodobite cu dantelă și panglica de aur și argint fir, marginea tivului, mâneci decorate cu aur de cusut. uzura de iarnă catifea sau de rochii de mătase dense, matlasat pe bumbac sau lână, poarta rare și Tivul cu mâneci bordurate cu blana. Plasturii au fost atașate la suspensia manșoane (leschhe belag) sub formă de lame lungi, care sunt bogat decorate cu broderii de aur. Caftan - (kleschl, klekly) chiar deasupra genunchiului, în lungime, el arata ca croiala rochiei, dar a închis piept cu un rând dens de catarame de argint și cu guler stand-up. Caftan cusute din materiale groase: matase, catifea ... și, de asemenea, decorat cu aur de cusut. De multe ori caftan purtat fără o rochie, sub formă de îmbrăcăminte. Fetele de la maturitate purtau corset din piele (huenshybe, huenchybe), care strânge fata piept și moara, purtând prietena lui înainte de căsătorie, până în noaptea nunții ... De-a lungul rochia sau caftan centura purtată (dyzhyn bgyryph) talie strans pe corp, cu o cataramă de argint masiv decorate pietre. Mai aproape de secolul al 19-lea. catarame a început să facă mai subtile si gratios, de multe ori a fost lucrarea de vizita artiștilor în secolul al 20-lea. o proliferare a nouă centură făcut în întregime din argint sub formă de unități de lipit cu catarame ondulat, curele astfel au existat până la 30 de ani 20. Shirt - (dzhane) a fost cu mâneci înguste la încheietura mâinii, lung până-n picioare, fete din familii bogate cusut de scumpe, materiale subtiri, neteda: culorile roșu alb, galben. Manșoanele de cămăși cusute lungi, închizând peria fetelor. pălării de cap femei au fost destul de variate: eșarfe, șaluri, pălării, jartiere și suspensie pentru păr ... fete tinere de familii nobile până la prima naștere a unui poartă copil pălării (dysche Pyle) pe un hard, pe bază de piele împodobită cu benzi de dantelă sau broderie cu un vârf rotunjit sau conic , centrul care a fost încununat cu un șirag de mărgele de argint, sau formă de semilună de păsări. Pe partea de sus capac aruncă eșarfă de mătase de lumină sau de decorare nakosnoe (schhets pysche) este un cablu subțire a fost atașat la capacul de sus și sub forma a două panglici lungi coborât în ​​jos în spatele fiecare bandă au fost întinse împletituri sunt împletituri sub o astfel de cusut nakosniki de aur decorate și mercerie. Pentru a plafona suspensie temporală, de asemenea, fixate ca mărime de mercerie sau argint foarte mare, dar de formă fină și lumină. Încălțăminte - (vake) și de sex masculin din piele cusute sau din pâslă subțire. fată bogată poartă papuci roșii, marocane, brodate și șiret pe ieșiri papuci de vacanță purtate peste picioroange de lemn de mare (phe vake) ca bănci, și decorat cu argint, acoperite cu catifea. De la decoratiuni fată poartă suspensie de argint inel (lenykue schlylu) sunt fixate pe piept de-a lungul degajării sub formă de amigdale rochie alungite, lanturi cu pandantive, pandantive. Coliere și brățări nu sunt foarte populare cu femeile cercheză

Un element obligatoriu de îmbrăcăminte Noble (nobil) bărbați adygskih au fost taisuri arme.

Tunica încinsă așa-numita Sabre opoyasem, adică curea din piele împodobită cu alamă și argint plăci, la care a fost atașat un pumnal și o sabie.

Cerchezi (cerchezi) au fost de tip pumnalele - Kama (dagger). orice tip -Bebut. că tot ceea ce a avut altceva o funcție talisman. utilizate pentru executarea diferitelor obiceiuri și ritualuri. East tip pumnal - Jumbo era un lucru obișnuit în Ubykh și Shapsugs. Din săbiile. în funcție de consistența proprietarului, preferă mameluc Sword. sau Kilic (Sabre turcă) sau Gaddare (Sabre iranian).

Cerchezi (cerchezi) sunt întotdeauna în posesia a avut un cuțit mic (Jean), care ar putea fi utilizate în scopuri casnice, dar care nu poate fi văzut și a fost, prin urmare, nu fac parte din îmbrăcăminte.

Această secțiune lipsesc referințele bibliografice la sursele de informații.

În timpul verii, în alimentele consumate în produse lactate și feluri de mâncare de legume principal, în timpul iernii și primăvara este dominat de pâine, preparate din carne. Cele mai populare pâine din aluat cu puf nedospită, care este consumat cu ceaiul calmucă (sare verde și smântână). pâine coaptă și drojdie. Utilizate pe scară largă mălai și porumb fiert. Farfuria național, libzha (shyps) - pui sau de curcan cu sos, asezonate cu usturoi pisate și piper roșu. Acest fel de mâncare este, de asemenea național în Abaza. dar a numit dzyrdzoy. Carne de păsări de apă utilizarea numai prăjit. Oaie și carne de vită fiartă alimentat la masă, de obicei cu condimentele din lapte acru pisate usturoi și sare (bzhynyhu shyps). După fiert carne servit întotdeauna supă, prăjit după - lapte acru. De mei și făină de porumb cu miere pentru nuntă și în zilele de sărbătoare majore pregătirea behsyme (mehsyme) (bautura alcoolica nationala). În zilele de sărbătoare fac halva (din pshonnoy făină prăjită sau în sirop), prăjituri și plăcinte (lekum, delen, halyve, hyrshyn) coapte.

Această secțiune lipsesc referințele bibliografice la sursele de informații.

Potrivit agentului francez regele suedez Carol al XII-Abri de la Motrais. Cu mult înainte de 1711 în Circassia deținut abilitățile de masă vaccinare variola. Abri de la Motrais a lăsat o descriere detaliată a procedurii de vaccinare variola, a cerchezi din sat Degliad: „... a făcut vaccinare o fetiță de patru sau cinci ani ... Fata purta un băiețel de trei ani, care a fost bolnav cu boala si care ospinki si cosuri a început să se agraveze,“ etc. . n. Să ne amintim că doar 14 mai 1796 parfumierilor engleză și chirurg Jenner insuflat cowpox în vârstă de 8 ani, James Phipps.

Cultură și religie

În cultura antică Adygs (cerchezi) ocupă o poziție centrală de cod moral și etic și filosofic „Adyghe Khabze“, care a fost format sub influența cerchezi vechi sistem religios și perfecționat o istorie veche de secole a poporului.

În folclorul ocupă locul central Nart epic. bunatati care sunt un model de conformitate cu codul „Adyghe Khabze“.

Dezvoltarea arta povestitori și cântece (dzheguaklue). lamentări comună-cântec (gybze), forței de muncă și cântece umoristice. Instrumente muzicale tradiționale - shyklepschyne (vioară), bzhemi (flaut), phetslych (clichet), diverse tobe, care au fost jucate mâini și bastoane. La sfârșitul secolului al XVIII-lea a fost extins muzicuță.

proverb cercheză: „Shapsug nu ca praf de pușcă ardere“, „călăreț moartea în luptă - plâns în casa lui, și arme pierdut - plâns în întreaga națiune“, „un călăreț adevărat rasă trebuie să părăsească sărbătoare, astfel că, odată ce ar putea fi prezent din nou același tratament „și altele.

înmormântare aer

Istoria ne spune că, în cele mai vechi timpuri a fost cerchezi comun de aer de înmormântare rit (ritualul nu se face mai mult de 150 de ani).