centură de slavă - perunitsa

centură de slavă - perunitsa


Belted persoană „diavolul este frică“

Înapoi la începutul secolului 20, centura a fost o parte integrantă a hainelor slave: casual, festiv, ritualul. O mare varietate de curea cu model încă 1920gg violență în timpul săptămânii și de sărbători, adulți și copii, bărbați și femei. Femeile purtau o curea la șorț talie peste sau sub piept. Bărbați - de mare în piept, abdomen sau abdominal inferior, acesta obkruchivaya în jurul valorii de moara de cel puțin două ori.

Nodul centura în față sau în lateral, astfel încât capetele atârnând în jos, la 20-40cm sau mai mult. Zonele Metoda de impunere desemnată lungimea lor, care variază ot1,5 la 4m. curele individuale ajunge la 5-6m. Lățimea zonei este, de asemenea, diferite, de obicei, ocazional centuri cămașă poluvershkovym curea subțire (22mm) sau prin linie (coarda lenjerie special țesute). camasa festiv colorat cu simboluri generice încins oberegovoy Vershkova curea (44,45mm), și cămașa rituale, curea lată de 1,5-2 inci (6,5-88,9mm).
Curea în rochie tradițională vorbește nu numai de necesitate funcțională, dar, de asemenea, dotat cu un sens simbolic profund. Povyazyvaniya centura înseamnă dorința de a acționa și capacitatea de a efectua aceste acte.

Purtarea unei curele a fost, de asemenea, asociat cu caracterul moral al persoanei. Lipsa de centură a văzut ca o încălcare a normelor general acceptate de comportament. Pentru această zi, au o conotație negativă a cuvântului „frau, poyasnichat etc“.

Belt ca parte a îmbrăcăminte umane ia forma unui cerc a fost utilizat pe scară largă ca un talisman. Se credea că „diavolul se teme de“ Belted retragere centura persoană a însemnat introducerea în lumea cealaltă, pentru spiritele rele, etc.
Prin urmare, atunci când ori sunt filmate procurarea ferigă floare în noaptea de celebrarea Kupala lui Dumnezeu în căutarea de comori.

Cu centura de a stabili o legătură între propria lor și spațiu altor persoane, vechea și noua casa. Deci, belarușii în tranziția către o nouă acasă proprietarul trage toți membrii familiei pentru centura. Când fata a fost gata să se căsătorească cu tânărul ea este căsătorit, ea ia dat centura.
Proprietățile magice ale centurii, de fixare a Uniunii Young utilizat în cadrul unei ceremonii de nunta: o centură legat în jurul valorii de mire și mireasă, combinând astfel le într-una singură. Curele s-au dat pe muzicienii de la nuntă, rudele si invitatii mirelui. Intrarea în casă după mireasa mirele nunta a aruncat o curea în cuptor (care arată case, este nou gazda). Pentru masa de tineri au fost pe centura. În primele zile după tineri distracție despre mersul pe jos, lozhila centura pentru tăiere bine. Măturarea coliba care leagă banda pe o mătură. Există dovezi că, uneori, nunta miresei a înmânat mai mult de o sută de centuri.
O centură legat un snop al recoltei. La prima pășunea de bovine într-un câmp în apropiere de slavii estici a fost făcută să se răspândească timpii de poarta, de multe ori de culoare roșie. Este, de asemenea, legat de coarnele vacilor, a pus păstorii în sac. În primul rând brazdă a condus calul de centura. Când cumpărați animalele sale au fost injectate într-o casă nouă prin centura. În provincia Vladimir, la acea vreme, spunând: „uite maestru vechi, sa se obisnuiasca cu noul.“.

În tradiția slavă centura este seva. Ea are proprietăți ozdorovlivayuschim și fertilizare. În provincia Tambov, cu scopul de a plasa nașterea unui copil pe genunchi plantat băiatul ea la sărutat și a dat „Maiden centura“. În cazul în care centura cu imaginea de „iepuras“, încingeți soția sa în timpul sarcinii ea va da naștere doar la băieți, succesorilor fel. Wide centura de sex masculin pentru copii spelinovyvali. Belt oberegovoy simboluri generice este un fel de filtru, care protejează oamenii de influențele negative din exterior: corupția, ochiul rău, dorințele rele, etc.
Oberegovye proprietăți vindecători centura ar putea spori complot specifice, dacă este necesar.
Pentru curele de fabricație utilizate diverse metode și tehnici. Cele mai colorate și diverse ornamente diferă centura tesatura abuzive pe Neetu, stuf sau svolochku.


Descărcați cartea „Țesutul curele pe un fir (svolochke)“

centură de slavă - perunitsa

centură de slavă - perunitsa

pompon
Carton tăiat 2 găuri cerc identic în interior.
Împăturit împreună (mai mare gaura, mai dens se obține Pompon).
Vdevayut firul gros acul și începe să se balanseze carton urmând firul până când gaura este umplut în interiorul cercului.
Apoi, o pereche de foarfece tăiat cu grijă firul pe marginea exterioară a cercului și vdevayut între firul sau cablul de gros, care strâns înnodate fire, pre-rupere și îndepărtarea cercurile de carton.
Pompom împodobite cu foarfeca.