Ceea ce este important de a avea timp să vorbească cu Dumnezeu, viața ortodoxă

conținut

Marți din prima săptămână a Postului Mare Cancelar al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Antonie (Pakanich) a făcut o Pavecernița excelentă cu citirea Canonul cel Mare al Sf .. Andreya Kritskogo în Mănăstirea Schimbarea la Sfântul cu. Knyazhychi Boryspil eparhie.

Mitropolitul Antonie (Pakanich). Foto: Bogdan Bondar

Ajutor. Manastirea Spaso-Preobrazhensky fondat în secolul al XII-lea. Venerabilul. Nikola Omul sfânt, Prinț de Chernigov. Curând tătarilor a ars manastirea impreuna cu oamenii. Mai târziu a fost restaurat. În 1917 mănăstirea a fost din nou ars, iar călugării au fost trimiși la Solovki pentru muncă forțată.

În 1980-e. restaurarea templului, a reînnoit viața monahală. In manastire sunt Maica Domnului „Poceaev“ și „Bucuria tuturor celor necajiti.“

După încheierea serviciului, Mitropolitul Antonie a abordat predicarea fidelă, care a atras atenția asupra pasiunii principal care desparte pe om de Dumnezeu.

„Pacatuit, Doamne, am păcătuit cu tine, curățește-mă“

Cu aceste cuvinte, plângând astăzi suflet creștin. Și este foarte important ca ei, la fel ca alte cuvinte farmecelor sacre nu erau o simplă formalitate, un tribut adus tradițiile și obiceiurile. Este important să înțelegem starea lor actuală, și sincer spun lui Dumnezeu că ne întrista, jelesc faptul că viața a fost merge prost, așa cum ne-am dori, după cum ne învață Sfânta Biserică Ortodoxă, așa cum este orice serviciu de închinare ne vorbește prin Evanghelia Mântuitorului nostru Iisus Hristos .

Și totuși, repetăm ​​după Sf. Andrei Criteanul aceste cuvinte: „Am păcătuit, Doamne, am păcătuit împotriva Ta, curățește-mă!“.

În adâncul sufletului nostru

Am intrat în arena Sfânta Mare Chetyredesyatitsy - perioada uimitoare, care contribuie la revigorarea sufletului omenesc. A doua zi ... Cine ascultă cu atenție și să reflecteze asupra cuvintelor care sunt auzite în biserici, rodul acestor lungi învață cult atunci când obosit natura umană corporală. Și în acest obosit întrezărit deja sobrietatea spirituală. Prin activitatea corpului și spiritului, vom reuși treptat să pătrundă în adâncul sufletului nostru. Este imposibil de a vedea instantaneu adâncimea urâciunea care este în sufletul fiecărui om.

Sfinții Părinți spun doar că descoperim profunzimea propriilor noastre nelegiuiri, la cele mai bune a vindecării noastre spirituale. Sf. Ioan de Kronstadt scrie că dacă Domnul ar fi deschis doar pentru toată lumea că există în el, omul ar fi înnebunit.

Un loc de întâlnire cu Dumnezeu

Este timpul pentru a deveni conștienți de starea noastră actuală, să se pregătească sufletele noastre pentru o întâlnire cu Isus înviat Hristos, Biserica și Postul Mare stabilit. Și acest lucru este cel mai important eveniment în viața fiecărei persoane, pentru că este doar dorința de Dumnezeu este un scop real și sensul vieții noastre pe pământ.

Dacă deschidem ușile sufletului nostru, El va locui acolo și umple viața noastră pe pământ armonie. Dar cel mai important - este treptat în curs de pregătire pentru viața veșnică.

Principalul lucru - întotdeauna conștient de faptul că păcatul este în detrimentul

Din păcate, din cauza toamna, bunic, suntem mai predispuse la păcat.

Noi păcătuim pentru că în căutarea pentru o anumită plăcere, o parte din ceea ce o persoană a pierdut în paradis. Dar păcatul - un substitut care tocmai prin aspectul lor poate fi ceva de genul dulceață spirituală. Păcatul nu poate fi o dulceață autentică, etern. Teoretic, știind, vom acorda o atenție specială păcatele marelui „moarte“, omițând complet vederea păcatele „mici“. Și acest lucru este un truc al diavolului, pentru că este prin păcat mic întărește sufletul, devine dur la percepția harului lui Dumnezeu. Prin urmare, este important să fie întotdeauna conștienți de faptul că orice păcat pernicioasă, este fatală.

Pasiune, care ar trebui să vedeți o

În scrierile patristice, se spune că există patru pasiune principal în jurul căruia este construit orice păcat: mândrie, tristețe, furie și avariția. Totul începe cu mândrie. Într-adevăr, dacă vom intra în inimile noastre, atunci vom găsi acolo larve mândri, care, din diverse motive pot creste pana la dimensiuni enorme.

Conform unui teolog contemporan, în societatea umană există doar un singur defect care pare atât de respingătoare în altele și, în același timp, cea mai puțin evidentă în noi înșine, iar acest defect - mândrie. Sf. Teofan Zăvorâtul spune că omul mândru este ca așchii de lemn, încolăcite în jurul propriei sale goliciune. Aici, se pare, eu sunt o mare și independentă, și, prin urmare, tot ceea ce ar trebui să gravitează în jurul dorințelor mele, egoismul meu. Cei mândri în care oamenii nu văd colegii lor și în Dumnezeu, el nu are nevoie. om mândru cunoaște nici un alt dumnezeu afară de el însuși. Pride - că începutul păcatului, și în partea de sus a păcătoșeniei.

Sf. Ioann Zlatoust spune, pentru a învinge mândria, este necesar, în primul rând, în mod constant să încurajeze, forteaza-te să-și amintească păcatele tale, pentru a vedea defectele sale. Sacramentul Spovezii - un instrument unic în lupta cu orice păcat. Va mai des aceste zile să recurgă la salvarea medicina sufletelor noastre, și, treptat, vine la noi trezvlenie spirituală. Al doilea factor în lupta cu mândrie în conformitate cu Sf. Ioan Gură de Aur este amintirea morții. Oricine am fost în propria sa imaginație, vom muri, la fel ca toți ceilalți. Și dincolo de mormânt și viața reală începe. Și nimic nu iau cu ei, nici bogăția, nici faima, nici orice altceva, că în această lume a fost atât de important pentru noi.

Într-una dintre lucrările de artă a eroului el crede că principala dovadă a existenței lui Dumnezeu - este moartea. O altă întreabă: „De ce moartea? După moartea lui obișnuit. " Răspuns: „Moartea este bruscă.“ Aceasta este dovada lui Dumnezeu. Construim o mulțime de planuri diferite, dar Domnul determină viața umană. El știe totul, nu avem nimic. Prin urmare, fiecare persoană ar trebui să trăiască o viață autentică, a scăpa de mândrie.

Al treilea mijloc de luptă cu păcatul - este cunoașterea lui Dumnezeu și ca o consecință - de sine. Lăudați pe Domnul, trăim într-un moment în care atât de multe literatura teologică și spirituală diferite, așa că nu putem spune că nu am știut despre Dumnezeu, nu au auzit despre creștinism, despre adevărurile dogmatice ale Bisericii Ortodoxe ... Dar trebuie să ne amintim că cunoașterea lui Dumnezeu - nu este o știință teoretică, este întotdeauna cu experiență. Dumnezeu nu poate fi cunoscut prin cărți. Drumul indicat la noi prin scrierile Părinților, dar dacă nu sta pe drum, atunci toți vor ști doar în teorie, ca un fel de teologi seculari au diferite ranguri și titluri, dar nu și adevărata credință. Vorbind despre cunoașterea lui Dumnezeu, trebuie să ținem cont de avertismentul Sf .. Simeon Noul Teolog: „Dacă nu te cunosc, chiar Dumnezeul Atotputernic nu te va salva.“ Nu este întotdeauna ușor să se înțeleagă pe sine, pentru că în mod constant ei înșiși sunt justifică. Și numai prin penetrarea în adâncuri, în adâncul sufletului său, vom fi capabili să înțeleagă și să se simtă vina noastră înaintea lui Dumnezeu și înaintea semenilor noștri.

Cealaltă parte a mândriei - este deprimant. Nu e de mirare spun Sfintii Parinti, dacă o persoană Gordeliy - așteptați deznădejde.

Mântuirea nu este de la noi, Dumnezeu a salva

Potrivit Sf. Ioan Scărarul, cauza de descurajare este de două lucruri. Primul - atunci când o persoană este complet sigur de sine în propriile lor cuvinte, și, probabil, se spune că el avea „este, în unele alte lumi, și vede sub un teren“ Dar, dintr-o dată, există anumite circumstanțe pe care nu poate depăși. Și tristețea începe. Pentru că omul care se dovedește să se bazeze pe propria lor putere. Dar numai Dumnezeu All-Puternic, și El ne dă o bucată de unele forțe, talentele, abilitățile creative. Descurajarea este dăunătoare și periculoasă pentru că oamenii, în cuvintele Sfântului Ignatius Brianchaninov, care locuiește în ea, respinge atotputernicia lui Dumnezeu. Da, trebuie să lucrăm din greu pentru a merge pe un drum foarte îngust spre mântuire. Dar mântuirea nu este de la noi, Dumnezeu salvează. Observând o mândrie rostochku, o nevoie urgentă de a le elimina, cultivarea umilinței. O persoană modestă poate să nu fie trist, pentru că el știe deja că cel mai rău și sper numai în Dumnezeu. Strigați, „Doamne, scapă-mă!“ - și asigurați-vă că pentru a veni ajuta la Creator atotputernic.

A doua împrejurare este apariția de tristețe, de Sf. Ioan Scărarul, - un set de păcate. Se întâmplă că noi nu le observa, dar se acumulează. Sufletul începe să zacă pe rafturi. Este foarte important să se înțeleagă motivele pentru care, deoarece sufletul plânge. Iar principala cale de ieșire din această stare - de pocăință, post, abstinență. Biserica a stabilit un post pentru noi să renunțe la cel puțin temporar, de excesele în alimente și plăcerea spirituală. Postul restabilește o stare normală, naturală a minții și a corpului.

Totul trebuie să fie interconectate în cazul în care sufletul este de post, fiind în rugăciune, în abținerea de la cuvinte pierdem, gânduri, opinii nedorite, atunci organismul ar trebui să se abțină de la a manca excesiv. Atunci și începe de recuperare. Aceasta este ceea ce ne aduce aminte de marele canon, pe care am citit în primele patru zile din Postul Mare.

Dragi frați și surori, să fim atenți la viața ta, la ceea ce ne spune acum Biserica Sf gura Sf. Andrei Criteanul :. „pacatuit, Doamne, am păcătuit cu tine, curățește-mă“ Amin!

Foto: Bogdan Bondar