Ce este pâinea nedospită și care este valoarea sa este în serviciu - Biserica Schimbării în satul insulei

Usual azime cu imaginea Crucii, sau Crucea. Din aceasta sunt pregătite pentru Împărtășanie de miel sau comite comemorare obișnuită

„Proscomidia“ - un cuvânt grecesc și înseamnă ofranda. Deci, este prima parte a Liturghiei a obiceiului primilor creștini pentru a aduce pâinea, vinul și tot ce este necesar pentru a Liturghiei; așa, și cea mai mare pâine, așa cum este utilizat pentru ea, numită pâinea comuniune, asta înseamnă jertfă. Pâine (pâine nedospită) ar trebui să fie dospită (în creștere), curat, grâu. Domnul Isus Hristos pentru sacramentul Sf. Împărtășanie a luat dospită, nu pâine nedospită. Azime ar trebui să fie rotundă și constă din două părți în imaginea celor două naturi ale lui Isus Hristos - divin și uman; pe partea de sus a pâinii comuniunii are un sigiliu cu imaginea crucii și la colțurile sale - literele inițiale ale numelui lui Hristos Mântuitorul: IC-XC, și cuvântul grecesc pentru NI-CA; Acest lucru înseamnă că Isus Hristos este câștigătoare. Vin pentru Sacramentul de struguri este necesar, roșu, deoarece culoarea roșie seamănă cu culoarea de sânge; vin amestecat cu apă în memorie că marginile perforație Mântuitorului cruce pe sânge și apă. Pentru Proscomidia folosit cinci anafura în amintirea lui Hristos miraculos de saturație cu cinci pâini la cinci mii de oameni, ceea ce împrejurare a dat ocazia lui Isus Hristos, să-i învețe pe oameni despre saturarea spirituală și hrana incoruptibil, spirituală, alimentat în sacramentul Sfântului. Împărtășanie (Ioan. 6, 22-58) . Dar, de fapt, o pâine nedospită (miel) este folosit pentru comuniune, potrivit Apostolului, „este o pâine, noi, care suntem mulți - sunt un singur trup; pentru noi toți luăm o parte din aceeași pâine „(1 Cor. 10, 17), dar din cauza dimensiunii sale, această pâine nedospită ar trebui să se potrivească cu numărul de comunicanți este gătit, în conformitate cu regulamentele bisericești, la Liturghie, preotul și diaconul citește înainte de ușile împărătești închise, așa-numita“ intrare " rugăciune și îmbrăcat altar în veșmintele sfinte. Vino, apoi, la altar, preotul a binecuvântat începutul prinos, ia

Sf miel la discoteci. Aproape particulele din alte prosphoras

Primul (agnichnuyu) prosphora și suliță făcând imaginea ei de trei ori a crucii, spunând: „În amintirea Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.“ Acest lucru înseamnă că Proscomidia făcut de poruncile lui Isus Hristos. Din această pâine comuniune reduceri preot suliță în mijlocul formei cub cu rostirea cuvintelor profetului. Isaia: „Yako (ca) pe Ovcha vedesya sacrificare, și Tu Mielul fără prihană striguschago, drept este prost, tacos nu deschide gura; în umilință judecata lui a fost luată; rasa lui este cine ispovest; Tu luat din burta pământului (viața) el „(Isaia 53: 7-8.). Acest cub de pâine comuniune se numește Mielul (JN. 1, 29) și se bazează pe patena. Apoi, preotul incizia în cruce pe partea de dedesubt a Mielului cu pronuntia cuvintelor, „mănâncă (sacrificat) Mielul lui Dumnezeu, vzemlyay (de la preluarea) păcatul lumii, pentru stomacul lumesc (viața) și mântuire“, și străpunge partea dreaptă a suliței Mielului, spunând Tag-uri evanghelist „este una dintre coaste războinic lance El probode straightway și (imediat) de sânge begone și apă; și care au văzut certificatul este real și certificatul său „(Ioan 19, 34.); în conformitate cu aceste cuvinte în cupă (potir) toarna vinul amestecat cu apă.

Bogorodyts'ka azime. The Print - Steaua din Betleem și cuvintele - Maria

Din a doua pâine sfântă, numită „Maica lui Dumnezeu“, preotul îndepărtează o particulă în cinstea Maicii Domnului și cred că pe partea dreaptă a Mielului pe discoteci.

Devyatichinnaya pâine nedospită - pentru a onora sfințenia toate gradele

Din a treia pâine comuniune, numită „devyatichinnoy“ eliminat nouă dintre particule în onoarea sfinților: Ioanna Krestitelya, prooroci, apostoli, sfinți, martiri, Sts, dezinteresați, Strămoșii lui Dumnezeu, Ioachim și Ana, sfinții a căror memorie este realizată în ziua de azi, și a sfântului al cărui nume a cărui Liturghie; ele se bazează adesea pe partea stângă a Mielului pe discotecile, trei particule într-un rând.

Din a patra particulele gazdă sunt îndepărtate pentru cei vii și să se bazeze mai puțin pe discotecile Mielului; a cincea - pentru cei morți și să se bazeze mai puțin particule luate din cei vii. In final particulele sunt îndepărtate din prescura furnizat fidel; citește simultan de către respectiva „rememorării“, sănătatea și mântuirea celor vii și odihna slujitorii lui Dumnezeu au plecat; Particulele de acestea se bazează prosphoras împreună cu particulele eliminate din a patra și a cincea prosphoras. Proscomidia efectuate în timp ce citesc Ore: 3 și 6-a. Pe prosphoras simple pot aminti starea de sănătate și repausul zi înainte, la slujba de seară și de ore înainte de Liturghie.