Cazac Naseka, nucșoară, nucșoară, weaponhistory
Mace sau Naseka aparținând Ataman, este un simbol al acestei persoane special, și în ce măsură întruchipa. Ritualuri la alegerea noului șef de trib poate fi în mod clar descrisă ca ideile principale ale slavilor de reîncarnare, care într-o anumită măsură, tolerată în acest simbol de autoritate asupra armatei, de exemplu, dusuri vrajitori, care au fost chemați aici de magi, care au incarnate într-un personal sau cum a fost numit aici în bagheta. După ce șeful de trib a fost un membru al cercului, el a pus buzduganul său, care simboliza predarea puterilor sale, în scopul de a MACE în picioare în fruntea colecției. Apoi ataman arc de cerc și apoi se agită cu cazac convențională.
Înainte de alegeri, noul șef de trib, de fapt, a dat rolul principal situată în mijlocul buzduganul cerc. Această tradiție poate fi potrivi cu ușurință într-un număr de ceremonii pentru transferul unor cunoștințe „speciale“ de la un magician la altul cu ajutorul unor lucruri cum ar fi bastoane, batozhki sau mături, care erau foarte populare în tradiția slavilor de Est. De asemenea, cel mai probabil, au existat reîncarnarea „ramură ruptă“ în viitor. De exemplu, în folclor, putem găsi afirmații despre așa-numitul boom-ul sau barca, care, pur și simplu pune, este o reîncarnare a eroului pentru a doua zi, și în acest caz, crestăturile de pe insecte Ataman, ea poate acționa ca un simbol a trecut testarea acestora pași (așa-numitele semne fatidice). Chieftain Mace putem găsi un număr mare de contexte de vedere funcțional și caractere similare genetic. Legate de arme de tip pătrunde practic în fiecare dintre clase, acestea sunt prezentate sub forma sceptrului patriarhal, și sceptrul regal, iar personalul satului. Oamenii de știință cred că funcția religioasă a armelor provin dintr-un club ca o armă de Thunder.
Initial Mace ca nucșoară, folosit ca armă de strivire principiu de acțiune. Mace, într-o anumită măsură, este un fel de buzdugan, care diferă unul de altul numai prin faptul că nu a fost cu mânere sale solide, dar a fost divizată și segmentată în așa-numitele „pene“.
Mace cazacilor, a avut istorie antică, nu numai ca o armă, dar, de asemenea, ca simboluri ale autoritate asupra armatei. Din aceste rădăcini aici și vin cuvintele, popular în comunitatea cazaci: „Nu te Ataman cu nucșoară și nucșoară la Ataman“, „Când buzduganul militar, dar cu capul“, „cap a fost să fie, și nucșoară.“ Mace, ia rădăcinile din tradițiile strămoșilor Don cazacii, care au fost prezentate ca Roamers și ushkuynikov Novgorod.
Deci, de exemplu, în timpul săpăturilor de pe Don, arheologie îngroparea unui războinic a fost găsit, care poate fi atribuită în secolul XI, care se bazează pe opinia cercetătorilor a acționat ca un lider al uneia dintre unitățile brodnicheskih. Trebuie remarcat faptul că este dificil de spus, cum ar fi Roamers numit lider, Whatman, care reprezinta stilul Novgorod, Chieftain, sau, în general, ca fiind ceva diferit. Soldatul a fost îngropat împreună cu nucșoară, care este un atribut al rangului său, calul și celelalte trappings, Roamers tradiționale, care este identic cu modul de înmormântare pentru cazaci timpurii.
Cel mai probabil, în acest moment a celebra în epopei „ulm stacojie“ ushkuynikov Novgorod și cade la Don, în cazul în care, împreună cu nucșoară brodnicheskoy, devine parte a tradițiilor militare ale Don cazacii. Aici el este într-un interval de timp relativ rapid, este transformat în insecte pentru capetenii. La început a făcut de cireșe sau de porumbe stem, în timp ce ca copacul a crescut în portbagaj incizie circulară încărcată cu un cuțit, care mai târziu târât crusta, astfel format influxul răsucite (prin aceasta și a numit-un instrument de vărsat). Acesta a fost realizat după cum urmează: în pădure ales un copac tânăr în care se fac incizii și apoi se lasă să crească în continuare. După un an sau chiar două dintre aceste reduceri au fost strânse și a căpătat o formă frumoasă. Apoi rubilos copac și producerea de insecte din aceasta.
La momentul capetenii re-electorale, această insectă a trecut noul șef, care se schimbă numai măciulia sau cuvintele scrise pe ea. În același timp, utilizate în luptele de insecte nu niskolechko diferă finisaj bogat până în secolul al XVIII-lea, acest instrument se referă la firul normale, precum și oblîncul nici un materiale scumpe. Deci, în 1704 Petru I-am dat Ataman, și cu ea întreaga Don cazacilor, lichioruri. Bazat pe ordinele lui Petru a trebuit să fie făcut dintr-un lemn obișnuit, lungimea trebuia să fie o jumătate de curte, ea însăși trebuie să fie suficient de gros, așa cum a fost necesar să-l vopsea în culorile de culoare nuc. Pe marginea în această insectă a trebuit să fie tăiat din cuvântul „Naseka Don cazaci 1704“.
În 1776 Ekatirina II, printre alte ceasuri KLEYNOD, a dat Ataman Ilovaiskaya foarte valoroase insecte enorme comune, care la rândul lor au reprezentat lichioruri din lemn, mânerul care a constat din două bile comprimate de argint, două vultur negru, situate într-o centrare a fost pus pe partea de sus.
producția de Lichioruri așa-numitul lemn „viu“ poate fi bine corelat cu străvechilor convingerile despre întruparea slavilor în ele spiritul arborelui (care este asociat cu forța de viață). Este probabil ca, ecoul de producere a insectelor la Ataman sau alergător ritualul (însemna ca puteri magice de achiziție) devin acțiune care funcționează în cele mai tineri răsăriteană slave de inițiere, care să sară în sus și otrubyvaniyu vershinok copaci tineri sau ciupiturile care produc în portbagaj. În luptă cultura cazacilor este un exercițiu pentru tinerii războinici, precum și pentru adulți cazacii, care trebuie să fie în măsură să taie în jos, pe galop, folosind ramuri de dame care înfipte în pământ. Acest exercițiu a fost foarte popular în perioada dzhigitovok. Cel mai probabil în timp „live“ de lemn a fost înlocuită cu ramuri, dar în același timp, memoria despre partea de sus rupt uscate de copac, ca un simbol al stării de tranziție, este păstrată în tradiția mai târziu, este ceea ce putem găsi în versuri, în care cazacii persoane îndoliate.
De-a lungul timpului, insecta sa transformat într-un fel de hibrid și bastoane buzdugane. Care a constat dintr-un arbore drept, o relativ lungă și are marcaje speciale, care să corespundă cu numărul de ani de șefi de serviciu, începând cu apariția unei armate, precum și mărul de metal, așa-numitul buton (sau „nabuldyga“) în formă de inel, minge mică aplatizată. De asemenea, există blaturi în formă de capete de animale sau păsări. Înainte de secole apus XVIII lichiorurilor a rămas principalul simbol al Don capetenii de orice rang, dar mai târziu, într-o mai mare în rândul cazacii, simbolul a fost schimbat cu un buzdugan, și numai a rămas ca un obiect simbolizând semn de distincție specială la sat, capetenii Village sau cătun.
I. Timoșenko, în lucrarea sa descrie producția Yesaulskaya Chieftain și lichioruri. El scrie că Ataman înălțime tija a fost de aproximativ 2 curte, partea de sus a fost udate cu plumb, care este înrudită cu el cu un buzdugan. tija Yesaulskaya la rândul său, a fost făcută de băț rovnenko care avea o înălțime de aproximativ 3 curte. Insecte le-a numit la început, datorită faptului că ambele căpitanii și conducătorii nu sunt deosebit de știință de carte, și, prin urmare, a fost aplicat pe armele lor cu o crestătură în scopuri de măsurare sau ca ia.
Înainte de Don cazaci a început să se supună regi Moscova, capitanii a făcut cluburi, fie pentru ei înșiși mână cazaci, sau au plasat trilor militari. După ce au început să se supună țarilor și împărați din Moscova, ei au oferit rândul său această armă a trupelor lor. De exemplu, în 1706 ani, Petru I, da contribuitori pentru diferențele militare în timpul dezordinilor de reținere Astrakhan astfel kleinods militare ca pernach de argint, care era aurit și încrustată cu pietre prețioase, a fost prezentat, de asemenea, bunchuk cu mere și masă, și un tub de argint, care a fost, de asemenea, aurit, precum și un banner militar mare, care a fost pictat în aur pe Kamke. Chiar și Petru a prezentat cele șase steaguri de sate, care au fost, de asemenea, pictate în argint și aur.
Mace, ca un semn al puterii militare și politice, nu a fost doar Don, ci și cazaci, precum și un număr mare de țări europene. Având în vedere că statul polonez, buzduganul a servit ca un simbol al puterii hatmanului. Împreună cu Țarilor Moscova, regii polonezi înmânat buzdugane hatman ucrainean. De asemenea, merită având în vedere faptul că practica a introdus în timpul domniei lui Stefana Batoriya, care a fost mult mai devreme. Pe nucșoară, hatmanul primit de la rege, așa-numitele „posesia Bulavin“, care a inclus teren, împreună cu orașele și satele, situate pe ele, ceea ce a adus profituri uriașe proprietarilor săi. Echipa de asemenea, rafturi reestrovtsev ar putea purta, de asemenea, un mic buzdugan.
hetmans Mace din metal prețios, și apoi împins pe arbore, realizat din lemn scump. De exemplu, sultanul turc a prezentat ucrainean hatmanul Bogdanu Hmelnitskomu (a trăit în anii 1595-1657, a fost hatman 1648) nucșoară, care a fost complet presărat cu pietre prețioase și perle. Mace care a aparținut colonelului, la rândul lor, au fost făcute din fier, și a acționat ca o armă formidabilă, care este adesea folosit în luptă. După stânga Nistrului Ucraina a fost anexată la Imperiul roman, hatman ucrainean a inceput obtinerea coada calului, bannere si cluburi din Moscova Țarilor mâini. De exemplu, țarul Alexei Mihailovici trimis prin cel mai apropiat prima nucșoară boierești Buturlina Bogdanu Hmelnitskomu, care a fost făcută în întregime din argint, și de a avea inscripția „1654“, și a avut, de asemenea, propria monograma personală.
De asemenea, este adesea găsit sculptate pe numele sau hetmans maces capeteniile, de asemenea, găsite pe ele numele regilor care le-au acordat o armă, sau un strat de arme sau monograma. De asemenea, ei pot găsi citate din Sfintele Scripturi.
În Zaporozhye, și în Don cazacii, de nucșoară și mace modele speciale au fost date celebrul călător, ca un simbol al faptului că această persoană este sub protecția trupelor.
Bulava, precum și alte Regalia, conservate în templu, sau, mai puțin frecvent, în unitatea militară. Mai târziu, au început să fie stocate într-un birou militar. În cazul în care au efectuat, în cazuri speciale: timp de tur, sosirea ambasadorilor sau împărat suveran, sărbătorile bisericești.