Căsătoria și familia ca instituție socială și funcțiile lor - sociologia familiei și a căsătoriei
Instituția căsătoriei nu acoperă întreaga sferă a vieții de familie și mai ales diversitatea relațiilor dintre rude apropiate - și departe. Aceasta implică un set de reguli și sancțiuni care guvernează relațiile dintre soți. Unele reguli sunt legale în natură și sunt reglementate de legislația, iar altele sunt culturale și morale reglementate de - obiceiuri și tradiții. Aceste reguli guvernează cele două faze principale - încheierea și divorțul.
1) la prima căsătorie - formarea familiei;
2) începutul nașterii - nașterea primului copil;
3) la sfârșitul nașterii - nașterea ultimului copil;
4) „cuib gol“ - căsătoria și alocarea ultimului copil al familiei;
5) încetarea existenței familiei - moartea unui soț.
Sociologia familiei au primit astfel de principii generale de alocare a tipurilor de organizare a familiei. În funcție de forma de căsătorie stau familie monogamă și poligame. Familia monogamă prevede un cuplu căsătorit - soț și soție, poligame - de obicei soțul are dreptul de a avea mai multe neveste. În funcție de structura de rudenie alocate simplu, nuclear sau complex, tip de familie extinsă. Familia nucleară este un cuplu căsătorit cu copii, necăsătorit. Dacă unii dintre copiii din familie sunt căsătorit, este format extins, sau dificil, familia, care include două sau mai multe generații.
Individul trebuie să fie clar despre ce înseamnă să fii un soț sau soție, cel mai mare în familie sau mai tineri, ce fel de comportament este de așteptat de la el, ce reguli, regulamente dictate cutare sau cutare comportament. Pentru a formula o imagine a comportamentului său, individul trebuie să definească cu exactitate locul și un loc în rolul altor structuri de familie. De exemplu, dacă el ar putea juca rolul de cap al familiei, în general, sau în special, managerul principal al bunăstării materiale a familiei. În acest context, o importanță considerabilă este consistența unui rol special în personalitatea interpretului. Un om cu o putere de voință slabă, deși cel mai mare în familie, sau chiar statutul de rol, de exemplu, soțul, nu este potrivit pentru rolul de cap al familiei în condiții moderne.
Pentru formarea cu succes a unei familii de o mare importanță, de asemenea, are o sensibilitate la cerințele situaționale rolurilor în familie și flexibilitatea legate de comportament rol, care se manifestă în abilitatea de a relativ ușor dintr-un singur rol, să fie inclus în noul imediat ce situația o cere. De exemplu, unul sau celălalt membru bogat al familiei a jucat rolul de patron material al altor membri, dar situația sa financiară sa schimbat, iar schimbarea situației necesită în același timp o schimbare în rolul său.
Rolul respect în familie, care rezultă din îndeplinirea anumitor funcții pot fi caracterizate prin rol-consimțământ sau un conflict rol. Sociologii subliniază că conflictul de rol de multe ori se manifestă ca: 1) conflictul de imagini de rol, care este asociat cu formarea incorectă a unuia sau mai multor membri ai familiei; 2) conflictul inter-rol în care contradicția inerentă în așteptările opus rolului care provin din diferite roluri. Astfel de conflicte apar deseori în familii multigenerational în care soția din a doua generație sunt atât copiilor, cât și părinților și ar trebui să combine în mod corespunzător roluri opuse; 3) conflictul intrarole în care o parte include cerințe contradictorii. În familia modernă a unor astfel de probleme sunt de multe ori inerente în rolul de sex feminin. Acest lucru se aplică în cazurile în care rolul unei femei este un amestec de roluri de femei tradiționale în familie (hostess, educatori ai copiilor, îngrijirea membrilor familiei, și așa mai departe. D.), cu rolul modern al soților se presupune a fi implicat în asigurarea de materiale de familie.
Astfel, familia - se bazează pe o singură comunitate obschesemeynoy activitatea de oameni legați prin legături de căsătorie, părinte, rudenie, și astfel realizează reproducerea populației și continuitatea generațiilor de familie, precum și socializarea copiilor și menținerea existenței membrilor familiei.
Numai prezența relației trinitară a căsătoriei, părinte, relație ne permite să vorbim despre proiectarea familiei ca atare, în forma sa severă. Faptul că una sau două dintre aceste relații se caracterizează prin fragmentarea grupurilor de familie care au fost înainte de familiile reale (în cauza de creștere în sus și separarea copiilor, dezintegrarea familiei din cauza bolii, moartea membrilor săi, din cauza divorțului și a altor dezorganizare de familie) sau nu devine încă familii (de exemplu, tineri casatoriti de familie, caracterizate numai de către soți și copii, din cauza lipsei de non-părinte (părinte) și prin sânge de copii și părinți, frați și surori).
Prezența unei astfel de relație (t.e.semi în sensul strict al cuvântului) se găsește în marea majoritate a familiilor din țară. Pe de altă parte, populația non-minori este format din cei care sunt părinte, dar fără căsătorie, sau este în căsătorie reală sau legitim fără copii. Pentru toate aceste fragmente, „fragmentare“ a formelor de familie mai potrivite termenul „grup de familie“, care este înțeleasă ca un grup de oameni, ceea ce duce o gospodărie comună și unită doar de rudenie sau de părinte sau de căsătorie.
funcții ale familiei și căsătoriei.
Prezența nevoilor personale ale familiei și copiilor, dorințele personale și înclinații spre căsătorie și familie - un punct foarte important, care arată că existența familiei și a societății este posibilă numai pentru că milioane de oameni au nevoie de un stil de viață de familie și au nevoie pentru copii și numai datorită că reproducerea populației.
Familia modernă a pierdut multe dintre caracteristicile, cimentat-l în trecut: industriale, de securitate, educație. Cu toate acestea, unele funcții sunt rezistente la schimbare.
- Controlul funcției sexuale - o familie principala instituție prin intermediul căreia societatea organizează, îndrumă și controlează nevoile sexuale naturale ale oamenilor. Cu toate acestea, practic fiecare societate are căi alternative de satisfacere a nevoilor sexuale. În ciuda faptului că există anumite standarde de fidelitate, cele mai multe companii ierta cu ușurință încălcări ale acestor norme. În acest caz, ca și în alte părți există abateri de la idealul culturii reale. Dar, de multe ori regulile de familie permit relații sexuale în afara soților de familie. În multe societăți moderne, relații sexuale premaritale sunt considerate a fi o pregătire pentru căsătorie, și în familii patriarhale, experiența sexuală premaritale este strict interzisă (cel puțin în ceea ce privește femeile).
- Funcția de satisfacție emoțională - la numeroase nevoi ale unei persoane se aplică, în special, intimitate. Psihiatrii cred că principala cauză a dificultăților emoționale și de comportament în comunicare și chiar boală fizică este lipsa iubirii, caldura si plin de intimitate în grupul primar, și mai presus de toate în familie. Cantitatea mare de date sugerează că infracțiunile grave și alte abateri negative, apar mai frecvent la cei care în copilărie a fost lipsit de îngrijire în cadrul familiei pe care copiii crescuți în orfelinate, fără dragostea de mamă și tată, este mult mai sensibile la boli, tulburări psihice, a crescut mortalitate, comportament aberant. Este dovedit faptul că oamenii au nevoie să aibă încredere într-o comuniune, intimitate, expresie emoțională aproape de a se simți aproape de oameni este un element vital al existenței. Datorită structurii și calității acestora, familia este cea mai importantă sursă de satisfacție emoțională. Relația de rudenie și căsătorie, da oamenilor posibilitatea.
-Funcția de protecție - în toate societățile, instituția familiei efectuează în grade diferite de protecție fizică, economică și psihologică a membrilor săi. Suntem obișnuiți cu faptul că atingerea intereselor și securitatea oricărei persoane, ne pasc și familia lui, ai cărei membri proteja dragi, sau să-l răzbune. În cele mai multe cazuri, vina sau rusine pentru un om este împărtășită de toți membrii familiei sale.