caritate privata - o mare enciclopedie de petrol și gaze, hârtie, pagina 1

caritate privat

filantropiei private în Imperiul ia forma de distribuție de pomană celor săraci în mâinile de bani, haine și merinde. [1]

Fără îndoială organizație rău răspunde la lipsa de caritate private și obiceiul de a da de pomană în anumite zile, mai ales în zilele de miercuri, vineri și sâmbătă. Aceeași caritate a servit în timpul nunți, înmormântări și moarte. Acest obicei există în mai multe provincii și deține deosebit de puternic printre credincioși vechi. [3]

În al cincilea rând, uneori, statul este o proastă colectivă, așa cum este cazul în Țările de Jos, unde caritate privat. aparent servește doar pentru a ajuta persoanele să ascundă nevoia lor, și să le salvați din rușinea s-ar simți dacă ar trebui să deschidă sărăcia lor, și într-o măsură mai mică - pentru a ajuta în cazul în care este necesar, care a declarat și toată lumea știe. [4]

În ceea ce privește prima dintre aceste metode de luptă trebuie să recunoască necesitatea de a stabili o rețea întreagă de instituții de caritate și, desigur, publicul; caritate privat sub formă de distribuție de bani și Dimes, mai degrabă dăunătoare decât folositoare. Anglia, în 1894, costurile de cazul caritate publice 87 de milioane de RBL.; Noi, desigur, departe de Anglia, dar amuzant este, de fapt, B, susțin că există o organizație de caritate publică în provincia noastră Kovno. Baku, în cazul în care, cu 828 000 de locuitori există doar un azil pentru cinci prizrevaemyh. [5]

Formarea Formarea unui stat românesc unitar și dez - și cum, împreună cu consolidarea bisericii și o dotare cu - caritate privat în România a început în vedere România și a început să câștige procesul de aplicare a forței Gosu - (XVI -. Prima dotare a caritate [6]

Cu toate acestea, Congresul a constatat că bunăstarea urbană a celor săraci ar trebui să fie posibil să se abțină de la caritate celor săraci sub formă de distribuție a prestațiilor în numerar mărunte și să depună eforturi pentru a se asigura că devin intermediari între caritate privat și oraș și centre care combină instituții caritabile private, separate și societăți, fără a deranja ce libertate ultima activitate. [8]

Noi nu am uitat, desigur, că agitația politică în rândul țăranilor este dificultăți enorme cu atât mai deranjante pentru forțele sale revoluționare din orașe, și este imposibil și nepractice, dar, de asemenea, nu trebuie să pierdem din vedere Nida, că astfel de isprăvi guvernamentale ca constricție caritate privat. elimina o bună jumătate din aceste dificultăți și se îndepărtează de la noi jumătate din muncă. [9]

Persoanele apropiate au dus la inima soarta tristă a Surzilor nefericită, a dat seama că era timpul, a venit timpul necesar pentru a crea un astfel de instituție centrală care, cunoscînd puteri și mijloace puse la sine sarcina de a nu numai că ajută surdomutului în sensul larg al cuvântului, dar, de asemenea, ar putea combina pentru a aduce într-unul armonioase întregi toate lucrurile care au fost făcute de caritate private și de a dezvolta apoi ar putea, în viitor, este un beneficiu major al publicului și de afaceri ca grija pentru surzi și mut în cameră Institutul de Cercetare, în conformitate cu cele mai recente cerințe ale științei și condițiilor moderne ale vieții sociale. [10]

indicație utilă a Sipiagin, ar trebui să profite de naivitatea și este în valoare de un râs bun. Acest lucru este foarte amuzant naiv să ne imaginăm că subordonarea supravegherii caritate private și de control al guvernatorului complica posibilitatea de a influența suspecții politici în sat. Aceste binefăcători nu au cerut în scopuri politice, astfel încât noile măsuri combaterea și reducerea tuturor cădea mai mult pe cei care sunt cel mai puțin periculoase pentru guvern. [12]

Dar, cu o determinare specială, atacuri circulare asupra binefăcători privat: toate aparențele, care conduce un război împotriva administratorilor foame poziția cea mai importantă a inamicului este considerat cluburi private de ajutor, săli de mese private și așa mai departe. Sipiagin cu o franchețe care merită apreciere deplină, explică de ce această caritate privată a fost mult timp lipsit de somn Ministerul de Interne. Începând cu eșecul culturilor în 1891 și 1892. și toate aceste ulterioare dezastrelor, - spune circulara - de multe ori constată că alte filantropi, împreună cu furnizarea de asistență financiară pentru locuitorii zonelor defavorizate încearcă să trezească printre ei nemulțumirea față de ordinea existentă și cererile total nejustificate guvernului. Ea nu satisface pe deplin nevoile inerente acestei boli și tulburări ale economiei creează teren foarte fertil pentru agitație anti-guvern, și un teren folosi de bună voie persoană de încredere într-un sens politic pentru scopurile lor criminale sub masca de vecinii lor. [13]

În strânsă legătură cu acest proces de diferențiere care au nevoie de istorie, există trei puncte principale în fiecare națiune, care determină principalele forme de caritate a celor săraci. Aceste puncte sunt: ​​dominarea sentimentelor personale ale milei și sprijinindu-se pe un astfel de sentiment de caritate privat, față de toți cei nevoiași, fără discriminare; un alt moment mai târziu, acte de represiune de stat ca măsură de combatere a cerșit, și în cele din urmă, mai târziu, apare a treia oară - începutul ocupării forței de muncă; acest ultim punct, pe de o parte, stabilește dreptul săracilor la caritate, cu celălalt - impune societății obligația de a furniza o astfel de caritate tuturor celor care fie nu a fost pregătit să lucreze, sau este temporar în imposibilitatea de a efectua o astfel sau, în cele din urmă, deja în imposibilitatea de a face să-l pună în aplicare. [14]

nervi Introdus a crescut rapid sub Antonini. Astfel de fonduri după cum reiese din inscripțiile, au fost organizate în orașele din Italia, pe baza de caritate privat. [15]

Pagina: 1 2

Trimite acest link: