Care este starea

Ceea ce sa întâmplat cu adevărat în lume în ultimii treizeci de ani, există o denuntare spirituală și de respingere a regimului totalitar, toate la fel - la stânga sau la dreapta; dar aceasta nu este o justificare politică a democrației formale. Dimpotrivă, este „democrația formală“, cu spații goale interne, greșeli și ispite, și a condus la totalitarism stânga și dreapta: cele două regimuri politice legate între ele, ca o reactie urata la o exagerare dureroasă, sau tiranie care rezultă din colapsul; sau sclavie, se întoarce la el, care a fost în stare să găsească și să păstreze adevărata măsură a libertății spirituale. Acum suntem într-o perioadă în care omenirea nu a fost dezamăgit în orice democrație formală, nici în totalitarismul stânga-dreapta; atunci când unii naivi va trata totalitarismul a eșuat - democrația formală, în timp ce altele sunt organizate pentru a înlocui democrația formală - dreapta sau la stânga totalitarismului.

Noi insistăm pentru România pe al treilea rezultat și consideră că singurul-adevărat. Pentru ao înțelege, trebuie să pui toată problema cu toate posibile claritate politică și juridică.

Statul, cât mai multe capete (sau agregat) obiectul legii, poate fi sau „Corporation“. sau „instituție“. Ce este cu adevărat?

Să ne întrebăm mai presus de toate: ce este o „societate“ și ce este „unitate“?

Corp (de exemplu, cooperativă) este format din figuri autorizate și egale activ. Ele sunt unite într-o singură organizație prin propria lor voință liberă. Ei doresc - să intre în ea nu doresc să - iasă din ea. Ei au un interes comun și sunt liberi să-l accepte și să-l respingă. În cazul în care o acceptă și fac parte din această corporație, ei au, prin urmare, autoritatea de a acționa, și să-l satisfacă. Aceștia au dreptul să formuleze scopul lor comun, să-l limiteze, de a alege prin vot toate autoritățile necesare pentru a le aproba, și dezavuează-le „retrage“, sa va rambursa soluțiile lor, determinând participarea lor „, în măsura în care. Cooperarea începe cu individul: opinia sa, sfaturi, soluții; cu său „libertate“ și interes. Acesta este construit de jos în sus; fundamentează totul pe buletinul de vot; este aranjat în mod liber acceptate (și astfel liberi nelimitativ în mod liber respinse) cifrele relevante de solidaritate. „Toate prin poporul“ - idealul democrației formale.

(. De exemplu spitalele, gramatica) Dimpotrivă, viața instituției este construită nu de mai jos, dar de mai sus (chiar dacă instituția în sine - a fost stabilit prin vot popular). Oamenii interesați de viața instituției, să-l bine și de ajutor, dar nu formulează propriul sau public lor interes, sau scopul lor comun. Ei nu au autoritatea de a acționa, iar instituția se confruntă. Ei „trece“ prin ea, dar nu-l face și de a construi-l. Ei acceptă pasiv instituției - servicii de îngrijire, fapte și ordine. Nu-i asculta în instituție, și se supun instituției. Instituția însăși decide, „ia“, le sau nu; și în cazul în care „să ia“ în ce condiții și cât timp. Ei nu au ales autoritățile sale nu au dreptul de a „repudia“ sau „înlocuiți“ ei; și nu se poate întotdeauna respinge în mod voit serviciile sale și „du-te.“ Prin urmare, instituția se bazează pe principiul tutelei persoanelor în cauză. Ea are propriile sale drepturi și obligații, statutul, organizarea acestuia; dar nu-l lua de la secțiile; nu este responsabil pentru ei, iar organele sale nu sunt selectate și numiți. Pacientii din spital, medicii nu aleg; elevii de liceu din liceu nu se poate schimba directorul și inspectorul, și cadeți nu se poate retrage în mod arbitrar de Corpul Cadet; Studenții acceptat la universitate, dar nu a definit scopurile și obiectivele sale, iar profesorii nu ascultă ordinele lor. Și pentru că statul este o instituție, în măsura în care oamenii nu se controlează ei înșiși și să nu fie eliminate, și a adus în sus, să aibă grijă de și să se supună.

Acum, susținătorii democrației formale cred că guvernul este mai bine organizat decât a transformat în mod constant într-o corporație. Dar susținătorii regimului totalitar sunt convinși că guvernul este mai bine organizat, mai consecvent în fiecare auto a condus și suprimat, cu atât mai mult statul transformat într-o instituție.

Principiul corporației a avut loc în mod constant până la sfârșit, achita toată puterea și organizarea, vom extinde statul și aduce la anarhie. Principiul stabilirii, efectuate în mod constant până la sfârșit, stinge toate inițiativa umană, ucide libertatea individului și a spiritului și va duce la închisoare. Anarchy nu este tratat cu munca grea; acest barbarism. Servitutea nu este anarhie mai sănătoasă: este o nebunie. Mantuitorul doar o a treia cale. Ce? Și cum să-l găsească?

Nimic din toate acestea - și de interes general să rămână în stare de inconștiență, falsificata lăcomie private și dorințele personale, principiul solidarității va rămâne un cuvânt gol, obiectivul general de pierdere, puterea de a fi falsificata „legea pumnului“; - falsificarea statalității și se va prăbuși. Statul moare sau împăturită de instituții de tip diktatorialnogo.

Și acum, în raport cu toți cetățenii cu un simț al dreptății imatur (copii, minori, mental-bolnav, sălbatic, lipsit de sens politic, penal și penale, anormale, și atât de lacomi pungași. P.- de stat va rămâne întotdeauna instituția tutelară. Cei care nu sunt în măsură să să recunoască și să formalizeze interesul public vital și care este ridicol să dea dreptul la vot - guvernul va avea întotdeauna grijă de și să mențină.

Dar asta nu e tot. Oamenii trăiesc, în general, în lume, nu în scopul de a ucide timpul și efortul lor la o organizație politică, și de a crea cultura. Politica nu ar trebui să absoarbă timpul lor liber și separat de munca lor și să le ofere ordine, libertatea, statul de drept, justiție, și comoditate tehnică și economică a vieții. Se fierbe diferențele politice, pasiuni și intrigi, vanitatea, ambiția și pofta de putere - nu există o cultură și o risipă de oportunități de efort și de viață. Prin urmare, politicile nu ar trebui să consume timp și va fi mai mult decât este necesar. Sistemul corporativ este predispus la deșeuri forțele oamenilor; construirea unor instituții, în cazul în care el la înălțime, le salvează.

Pentru început totul - un caz politic necesită cunoștințe specifice, de studiu, de formare, experiența și talentul, că „totul“ nu a avut niciodată și nu trebuie să fie; construcție politică a fost întotdeauna și va fi întotdeauna o chestiune de o minoritate competentă.

Prin urmare, statul nu va înceta niciodată să se bazeze pe tipul de instituție. mai ales în relațiile în cazul în care este necesar autoritate unică și disciplină. și anume - în treburile educației publice, ordinul instanței, administrația, apărare, diplomație, și altele. Acest lucru nu înseamnă că principiul de auto-exclus din viața publică și construcția pe care a condamnat și a respins; dar aceasta nu înseamnă că sfera de aplicare a acesteia cu privire la natura cauzei este limitată la: 1) caracterul obligatoriu al Uniunii de stat în general (cetățenie - cetățenie, fără loialitate „, în măsura în care taxe, serviciul militar obligatoriu, adjudecare și pedeapsă); 2) cele mai multe mașini de stat și, în special, dezvoltarea militară (aspecte care necesită confidențialitate și responsabilitatea personală, întrebări de strategie si tactici - nu vot); 3) Nivelul de numerar al justiției în țară; 4) economii de forță necesare (oameni - trăiesc în lume nu este puternic să se infiltreze în politică).

Toate acestea înseamnă că extremele de astăzi (democrația formală și regimului totalitar) sunt iluzii nesănătoase. Statul în punerea sa în aplicare a unei sănătoase combină întotdeauna caracteristicile unei corporații cu caracteristicile instituției: este construit - de mai sus și mai jos. și pe baza puterii de tutelă, precum și pe principiul de auto-guvernare. Există starea de procedură, care este adecvat și util pentru auto-guvernare corporativă; și există cazuri în care este puternic inadecvat și inacceptabil. Votarea în armata rusă în 1917 a fost un act de cretinism politic și intrigi revoluționare (simultan). De asemenea, există afaceri de stat, care poate fi efectuată numai pe baza prescripțiilor puternice, numiri și penalități; și există cazuri în care aveți nevoie pentru a auto-guvernare pentru centralismul totalitar le ucide în viață (CRV. sistem sovietic). Este absurd de a construi întregul stat în cadrul schemei: spitale sau școli: pentru cetățeni publice mature - nu bolnavi și studenți; solidaritatea lor conștientă este prețioasă. este necesară activitatea lor politică. zizhditelna lor abilitare publică și juridică; Toate acestea este un ciment politic puternic.

Acest lucru înseamnă, de asemenea că politica, organizată de către stat, ar trebui să fie luate în considerare în primul rând cu numerar în țară și în această eră a nivelului de sentimentul național al justiției prin definirea pentru el combinația vitală de instituții și corporații, care va fi cel mai bun „în condițiile date ale vieții.“

Aceste condiții de viață sunt:

Toate acestea sunt un decret aici sunt doar exemple; cu toate acestea implică rezervarea „ceteris paribus“.

Deci; o singură măsură, un singur model de construcție pentru toate popoarele și statele care nu este și nu poate. Iar cel care insistă întotdeauna „peste tot în națiune“ - își găsește superficialitatea și neputința sa politică.

Ideea de „a statului - instituții“ este prezentat în istoria începutul monarhiei (și diktatorialnym); În ciuda acestui fapt, forma monarhică de guvernare este capabil de a obține, împreună cu cea mai largă de auto-gestionare corporativă (de exemplu, Anglia. România până în 1917).

Ideea de „stat - corporația“ este reprezentat în istoria începutul Republican (și Democrat); În ciuda acestui fapt, forma republicană de guvernământ este în măsură să degenereze într-o simplă dictatură totalitarism se apropie (Germania după 1933, România din 1917).

sloganuri Extreme - „tot de sus“ și „jos toate“ - atât de atrăgător pentru oamenii de gândire primitivă și temperamentul pasionat, la fel de nesusținut și periculoase. Oricine încearcă să facă totul „de sus“ - ucide independența creatoare a poporului său, să-l întoarcă, călești, se izolează, se înece în rețelele de birocrație formală și coruptă și subminează vitalitatea statului, indiferent dacă acesta este lăsat sau totalitarii de dreapta. Oricine încearcă să construiască totul „de jos“ - să se răspândească de stat pe sistemul de obschinok mic și lipsit de putere, ceea ce face imposibilă unitatea și statul de drept, prevalența reavoință asupra numărului de calitate creatoare, înece în valurile de demagogie și confuzie, și se trezesc sub călcâiul tiran.

Statul prin însăși natura sa, este o organizație de drept privat nu, ca o lege de cooperare, voluntară și liberă, și publică, putere imperativ, obligatoriu-obligatorie. Și acesta este deja predeterminat care nu încetează să mai fie o instituție și nu va deveni o cooperare cu apă curată. instituțiile de spirit pot temporar în recede fundal, dar vai de republică sau democrație, în care se va eroda toate! În ceasul de neliniște, revoluție, război, dezastre naturale, un pericol comun, foametea, ciuma - cel mai democratic, Republica arcuit federal va aminti liderul, comandat și a forțat instituțiile de îngrijire și nu va rezolva „peste tot în națiune“, așa cum a fost cerut de română noastră dincolo neisprăviți -demokraticheskie în 1917. Coming România pentru a găsi pentru ei înșiși - propria lor, forma speciala, originala de stat, combinația de „unitate“ și „Corporation“, ceea ce ar corespunde unui român, figuri istorice naționale, începând cu numerar, în România, în sensul revoluționar al dreptății și se încheie pe teritoriul național.

În fața unei astfel de problemă creativă - solicită partidelor străine la democrație formală sunt naivi, frivolă și iresponsabil.