Care este Euharistia este răspunsul pentru tine
Știi răspunsul. Ce este Euharistia? Unii oameni nu știu ce Euharistia. Dar comuniunea sau Euharistia este porunca lui Hristos. El a spus că toți cei care cred în El (credincioșii în viață și nu în cuvinte) ar putea participa la ea.
Comuniunea - un fel de „re-enactment“ a ceea ce sa întâmplat la acel moment, atunci când un om a cerut iertare și să creadă că Isus a plătit pentru toate păcatele sale.
Pâinea pe care le primim credincioșii, este simbolul Trupului lui Hristos, care a fost zdrobit pentru păcatele noastre. Luând pâine credincios se asociază cu Isus. În principiu, fiecare dintre noi ar trebui să fie în locul lui Hristos însuși să fie pedepsit pentru păcatele lor. Dar sa dovedit altfel - Isus a murit în locul nostru! Și astfel, luând pâine, aș spune: „În Hristos toate păcatele mele și toată viața mea păcătoasă au fost răstignit și plătit în întregime.“
Cuvântul lui Dumnezeu, cunoscând capacitatea minții umane, a lăsat această poruncă pentru omul adus aminte cât de scump a primit iertarea oricărui păcat, și nu a luat ușor păcatele ...
Amintirea suferinței lui Hristos - a fost întotdeauna o parte importantă a creștinismului. Toți cei care Îl iubesc pe Isus Hristos nu se poate obține în jurul acestui punct de cotitură în istorie, când Isus Hristos pe cruce aduce un sacrificiu pentru noi cu tine pentru a ne da viață. Când am ajuns la comuniune, ajungem cu anumite așteptări și atitudine, doriți să obțineți binecuvântarea de la Dumnezeu. Cina Domnului - nu este doar un fel de ceremonie mistică, prin care obținem un mod special harul lui Dumnezeu.
Mulți oameni, inclusiv catolici, ortodocși, și mulți alții, cred că odată ce vom atinge vinul și pâinea, după ce intră în noi - vom primi un har special, care ne va face mai sfântă, etc. . Cina Domnului - este un punct important în viața noastră, dar, cu toate acestea, nu are nimic de-a face cu misticismul. Aș dori să văd împreună cu tine, putem reflecta asupra textului 1Kor.11gl.
Corinthians este situat aproape la sfârșitul Evangheliei, și mulți oameni cred că Pavel a scris această scrisoare, bazat pe ceea ce a fost deja scris să-l ucenicii din Evanghelii. De fapt, în conformitate cu figuri istorice cunoscute, 1 scrisoare către biserica din Corint a fost scris de către una dintre primele cărți ale Noului Testament înainte de Evanghelii au fost scrise.
„Căci am primit de la [El] Domnul că, așa cum am și dat: Că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vîndut, a luat pâine, a adus mulțumiri, a frânt-o și a zis: Luați, mâncați, acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi: ; Faceți aceasta în amintirea mea. De asemenea, de asemenea, și paharul, după cină, spunând: Acest pahar este noul legământ în sângele meu; Face acest lucru atunci când îl bea, în amintirea mea. De fiecare dată când mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, până va veni El. De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul și sângele Domnului. Da, un om se cerceteze pe sine și așa să mănânce din pâine și să bea din paharul. Pentru oricine care mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea judecata pentru el însuși, dacă nu deosebește trupul Domnului. Din această cauză mulți dintre voi sunt slabi și bolnavi, iar unii au murit. Dar dacă ne-am judecat, nu ne-am fi judecați. Dar când suntem judecați, suntem pedepsiți de Domnul, să nu fie condamnați cu lumea. " (1Cor.11: 23-32)
Aparent, Pavel a spus mai devreme corintenilor cum să efectueze Cina Domnului. Și aici, el este din nou o reminiscență a „Ceea ce, de asemenea, livrate la tine ...“, care este, Acum, el e la fel ca ceea ce a fost transmis anterior.
Dacă ne uităm din textul 26, putem să acorde o atenție la ceea ce se spune despre cele două elemente.
1. Care este importanța și valoarea Cinei
2. Cum se apropie Cina Domnului, că aceasta devine o binecuvântare.
Apostolul Pavel spune: Dacă doriți să cina adus în binecuvântările voastre de viață - trebuie să acorde o atenție la ceea ce am să spun.
1. Valoarea Cina Domnului.
Încă de la început, apostolul explică ce Cina Domnului, sau euharistia.
„Căci ori de câte ori mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, pînă va veni El.“
Vă rugăm să rețineți: suntem chemați să nu declare forță, putere, puterea și frumusețea lui Hristos - creștinii sunt chemați să vestiți moartea Domnului! Ce înseamnă?
Faptul că noi toți sunt într-o astfel de poziție pe care nu a putut fi salvat în alt mod, altul decât moartea substitutivă. Ie cineva trebuia să moară în locul nostru - pentru a da viața pentru viața noastră. Prin urmare, pentru a proclama moartea lui Hristos - este de a proclama răscumpărarea Domnului.
Luând pâine și vin, declarăm: Da, am fost vrednic de moarte. Am fost de gând să moară, a trebuit să fie pedepsit, dar a venit Iisus Hristos și a luat pedeapsa mea, ca să trăiesc.
Vechiul cuvântul „euharistie“, indicând „seara“, o pe valoare „Mulțumesc.“ Ori de câte ori ne amintim suferința lui Hristos - Îi mulțumim Domnului.
Mulți oameni pun întrebarea: cum să mediteze? Ce să cred? - Ei bine, da, este un păcat Hristos, bătut în cuie pe o cruce, o coroană de spini a pus ... Dar sensul este mult mai profundă reflecție! Și primul lucru pe care trebuie să facem - este să-i mulțumesc lui Isus pentru ceea ce a dat viața pentru tine personal. Nu pentru omenire, în general, nu pentru toți păcătoșii - dar pentru tine personal!
Biblia spune: „El a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim pentru neprihănire:. Prin rănile Lui ați fost vindecați“ (1Pet.2: 24)
Ne vede Iisus Hristos pier. Dar el vine să-și dea viața pentru tine și pentru mine și a spus: Tu sunt justificate. El a bătut în cuie păcatele noastre pe cruce pentru a ne face neprihăniți.
2. Responsabilitatea de a participa la Cina Domnului
„De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul și sângele Domnului.“
suferința lui Isus Hristos prea serioasă pentru a fi tratat cu ușurință. Corinthians folosit Cina Domnului, să se ridice la reciproc, în scopul de a sublinia, cele de mai sus și cele de mai jos. Iar apostolul scrie această scrisoare pentru a pune lucrurile în ordine. El spune: „Dacă ai de gând să Cina Domnului, va fi în inima starea de spirit greșit, veți mânca nevrednici - care va fi vinovat.“
- Ce vrei să spui vinovat?
Voi fi vinovat de ceva înainte de stat. Este foarte greu să trăiești și să știți că în spatele tău există ceva să aștepte când vin pentru tine. Dar statul nu poate observa cineva poate da mită, puteți obține departe cu ea ... dar problema lui Dumnezeu nu funcționează! Ori de câte ori vom participa la Cina Domnului cu nevrednicie, - nu vom fi fără vină, și vom suporta consecințele unei atitudini greșite.
Unii cred că consecințele - ceea ce înseamnă că, dacă ar fi să ies pe stradă, eu pot picătură o cărămidă pe cap. Poate ... Dar acest lucru nu se înțelege că în viața noastră apar în mod miraculos eșecuri unul după altul.
Faptul este că, atunci când o persoană vine la petrecerea greșită, și nu apreciază sacrificiul lui Hristos - el este percepția deranjat de orice altceva: viață, relații, acțiuni, etc. Ca urmare, o persoană începe să ia decizii greșite, și consecințele acestor decizii vor fi durere și dezamăgire.
„Din această cauză mulți dintre voi sunt slabi și bolnavi și mulți dorm.“ Această acțiune a Domnului împotriva celor ce fac răul. Mai jos se crede în continuare: „Pentru oricine care mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osânda pentru sine, dacă nu deosebește trupul Domnului“
Omul care cunoaște sacrificiul lui Hristos, are un semn în fața lui, dar, în același timp, el o ignoră în inima lui - judecata vinovată și băuturi pentru el însuși.
3. Condițiile de acceptare a Cinei Domnului
1. Verificați-vă
„Să un om se cerceteze pe sine și așa să mănânce din pâine și să bea din paharul acesta.“
Dacă vrem să participe în mod adecvat seara, trebuie să le verifice. Ce înseamnă? Acest lucru înseamnă că trebuie să se uite la noi înșine cu adevărat. Uită-te la cine ești cu adevărat. Analizeaza gândurile, motivele, atitudinile, emoțiile, cuvintele și acțiunile. Acest lucru va ajuta pentru a vedea cine ești cu adevărat.
Cu toții suferim ipocrizie. Fiecare om - un maestru de ipocrizie. Chiar ca un copil să știe copilul să conducă ei înșiși trebuie să tata și mama nu a fost pedepsit. Acest lucru nu este de la conștientizarea greșelilor sale, ci din dorința de a evita consecințele erorilor, sau invers, pentru a obține ceva de dorit.
Când copiii cresc, ei învață să se prefacă la un nivel mai ridicat, și pricepere, astfel încât reușesc să se înșele. Începem să credem în validitatea acțiunilor sale ipocrite. Asistam deja o nu cei care suntem, iar cei ne-ar dori să vadă. Toată lumea vrea să se infrumuseta.
Dar când vom sta înaintea Cina Domnului, Dumnezeu ne cheamă să ne uităm la noi și într-adevăr ne vedem așa cum suntem cu adevărat. Este - în interesul nostru!
Atunci când o persoană vine la medic, în interesul lui să vorbească despre toate simptomele bolii, deoarece acestea pot ajuta medicul pune diagnosticul. Dar, în cazul în care persoana se ascunde ceva ( „Incomod într-un fel ...„) - el condamnă.
Profetul Isaia spune: „Ascultați-mă, urmăresc dreptatea, care caută pe Domnul! Uita-te la stânca din care ați fost ciopliți, spre cariera de la care au fost săpate. " (Is.51: 1) Am uitat repede cine suntem cu adevărat. Vom începe în curând să credem că ceva ce sunt în picioare, și că ceva este ca și cum.
Pavel a spus: „Eu sunt primul păcătos!“ Și când am ajuns la Cina Domnului - ce suntem noi? Ce este în inima noastră? Fie ca suntem sinceri cu noi înșine și față de Dumnezeu?
„Da, Doamne, eu sunt un păcătos, dar, mulțumesc lui Dumnezeu, nu la fel ca și cel care stă lângă mine. Sunt un păcătos, dar încă mult mai bine decât Hitler, „- aceasta este opinia greșită a ei înșiși. Venind cu acest punct de vedere, ne privăm de binecuvântarea.
- Pentru că, în scopul de a înțelege nevoia unui Mântuitor, trebuie să înțelegem amploarea păcătoșeniei sale.
În ceea ce suntem conștienți de ei înșiși ca păcătoși - așa că vom obține și harul lui Dumnezeu. Dumnezeu nu dă nimic, dacă persoana care nu are nevoie de binecuvântarea lui.
Oamenii de multe ori vin la biserică cu comportamentul ei bun, spiritualitate, reputație, etc. Și ei cred că înseamnă ceva ... Dar Biblia spune, dacă doriți să participe la împărtășanie cu demnitate, trebuie să învățăm să ne examinăm și să vedem realitatea.
4. Cearta trupul Domnului
Odată ce am văzut în sine, fără înfrumusețarea, Biblia ne invită să ne comparăm cu puritatea lui Dumnezeu, sfințenia și nevinovăția Lui. Și vezi diferența.
Dacă aranja un concurs „Cine va sari Ocean“ - acesta este exercițiul cel mai lipsit de sens, care a fost vreodată. Cineva va sari de 5 metri și 20 de centimetri. Cineva un pic mai mult, dar nu e nimic în comparație cu dimensiunea oceanului.
Aceasta este ceea ce noi ar trebui să ne vedem venind la Dumnezeu.
Ne place să se compare cu cele ale căror imagini atârnă pe o tablă „dorit de poliție“. Și în acest context ne uităm ca niște îngeri. Mulți oameni ca să le măsoare un etalon. Dar Dumnezeu cheamă să vorbească despre trupul Domnului, să se compare cu el și pentru a vedea propria insignifianța.
„Din această cauză mulți dintre voi sunt slabi și bolnavi, iar unii au murit. Dar dacă ne-am judecat, nu ne-am fi judecați. Dar când suntem judecați, suntem pedepsiți de Domnul, să nu fie condamnați cu lumea "
Dacă asculta oamenii se certau, aproape întotdeauna poate fi auzit de la ambele: „El este vinovat. „“ Și cât de mult vina ta? „“ Ei bine, probabil, 2% ... „Oamenii nu doresc să își asume responsabilitatea. Adam a trecut dolar la Eva. Eva mutat responsabilitatea pe șarpele ...
Noi toți suferă de faptul că judecăm pe alții, și din această nu au nici o binecuvântare.
Dacă aveți dificultăți și complexități - uita-te la tine într-adevăr!
Judecand-te, înseamnă să își asume responsabilitatea pentru acțiunile lor și să fie gata să răspundă pentru acțiunile lor. Oamenii inventează tot felul de moduri de a se justifica. Isus Hristos spune, cu atât mai repede vei spune: „Eu sunt vinovat, am păcătuit“ - cu atât mai repede veți obține iertarea și binecuvântarea! Prin refuzul de a condamna se referă la soarta murmurului, resentimente, neiertare, resentimente, relațiile tensionate, etc.
Dacă vrei să scapi de ea - amintesc suferința lui Hristos, asigurați-vă că un motiv, judeca pentru tine.
„Căci ori de câte ori mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, până va veni El. De aceea, oricine mănâncă pâinea și bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul și sângele Domnului. "
Sper ca aceste cuvinte vor ajuta să înțelegeți ce este Euharistia, și va rămâne în memoria noastră, astfel încât ne putem gândi mereu la ei și să aplice în viața lor.
(Pastor predică în fragmentele de text sunt folosite Alexei Kolomeitseva)