Botezul Rușilor cum, de ce și de ce

Înainte de adoptarea creștinismului, Rusia este un set de națiuni fragmentate de conducere dușmănie permanentă. Din cele mai vechi timpuri, jumatatea de est a actualei Europene România a fost locuit de oameni din tribul lui Chud și turcice, iar în jumătatea vestică, cu excepția persoanelor triburilor Lituania și Chud adiacente așezările lor la coasta Mării Baltice, a trăit și slavii sub diferite denumiri locale, păstrând malurile râurilor: Dvina de Vest, Volhov, Nipru, Pripyat, Sozh, Goryn, Styr sa întâmplat, Bug, Nistru, Sula, gume, Oka și afluenții lor (pe teritoriul statelor baltice de astăzi, Belarus, Ucraina, regiunile vestice ale astăzi România). Informații despre viața acelei perioade nu au supraviețuit aproape nici, pentru că analele datat, cel mai devreme de a doua jumătate a secolului al XI.

Evenimentele care au avut loc în acest teritoriu, în secolele IX-X, cu excepția câtorva dintre grecești de știri scrise, nu există alte surse decât poveștile populare pe cale orală, ficțiuni și au fost supuse unor modificări. Cu un anumit grad de certitudine putem spune că structura de stat, ca atare, nu au fost menționate. triburile slave din România-a trăit în comunități concentrate în așezări fortificate, cum ar fi orașul; a avut o viață simplă, este direct legată de zona de reședință, cu toate acestea, forjare de metal era deja în vogă, au existat relații marfă-bani. Religia lor era foarte primitiv și a fost un cult natura, preoți, ei nu au, și, în consecință, nu a fost pe cei care ar putea sprijini aceste credințe religioase primitive într-o formă sau alta. Se taie în jos idolii din lemn, a existat o credință în lumea de dincolo de mormânt și în puterea magică a cuvintelor. Iar restul este reprezentarea zeilor fiecărui popor a prezentat versiunea în felul său propriu. Gestionat de triburi și seniorii războiului lor a purtat război între ei. Fiecare trib avea propria sa viață autonomă.

La mijlocul secolului IX, română, după o campanie de succes împotriva Imperiului Bizantin, atunci când o furtună distrus navele lor, au fost botezați, dar după aceea din nou păgânismul a predominat în țară; Cu toate acestea, după mulți dintre români se aflau în slujba împăraților bizantini din Grecia, creștinismul a luat și l-au adus la patria sa. La mijlocul secolului al zecelea Kieveană printesa Olga, bunica prințului Vladimir, a luat case Sf. Kreschenie.Knyazya Rurikovo au fost barbari absolute colectate echipe și au atacat în următoarea așezare. Despre orice discurs influențarea ideologică nu a putut fi. Scopul lor principal a fost - profit și de profit. Barbarii, ei sunt barbari, ce să ia cu ei?!

Cu toate acestea, odată cu adoptarea creștinismului în Rus vin educație, idei despre stat, și mai mult, astfel încât acesta să devină stat integru.

O decizie fatidica pentru Rusia a făcut Prince Vladimir (a domnit între 980 din 1015). El a fost fiul Svyatoslav războinice (fiul lui Olga, dintre neamuri), prințul de la Kiev, care a întreprins o expediție la Cazărilor, dominant în sud-estul României, și a câștigat numeroase victorii glorioase, dar a fost ucis de pecenegi (oameni de trib turcic). Ca un copil, Vladimir a fost chemat să domnească în Novgorod. Cu toate acestea, moartea lui Sviatoslav în rândul copiilor săi (și copiii pe care le-a avut de la diferite soții suficient) au început conflicte civile. Prințul de la Kiev Jaropolk ucis pe fratele său, prințul Oleg Drevlyansky.

Vladimir cu unchiul său a fugit în Suedia, și sa întors la Novgorod, cu străin Ratiu. Ostilitate-le cu Yaropolk a apărut pentru că fiica prințului de Polotsk Rogneda mâinile cui a cerut ca Vladimir, el a refuzat cu aceste cuvinte: „nu doresc să-și scoată pantofii noștri (desculț mire - ceremonia de nunta), fiul de sclavi,“ popreknuv nimicnicia de origine pe mama sa, și a fost de gând să se căsătorească Jaropolk.

Vladimir cucerit Polotsk, ucis Rogvolod, prințul din Polotsk, și sa căsătorit cu forța la Rogneda. După aceea, el a capturat Kiev și a ucis pe fratele său Jaropolk. Treptat teritoriul supus Cneaz Vladimir a crescut și shirilis. În general, în păgânului Povestea apusă Ani Marele Duce prezentat ca zhenolyubets însetați de sânge iubitor sărbători, orgie, și luptă. Cu toate acestea, în 988, Vladimir a acceptat creștinismul. Se pune întrebarea: ce ar putea facilita adoptarea unei astfel de decizii? Pe acest cont, există mai multe versiuni, dar se va concentra doar pe unul dintre ei.

Până la sfârșitul secolului al X-lea, în Rusia este deja credința creștină a fost răspândit în parte. Cu toate acestea, o mare parte a populației a aderat la obiceiurile păgâne. Dar fiecare trib obiceiurile avea propriul său, care a împiedicat foarte mult unirea lor. Pentru a crea un singur stat, a fost necesar pentru a crea o singură legătură. Rusia la momentul din toate părțile expuse la atacuri și hărțuire, care împiedică în mod semnificativ dezvoltarea sa. Privind în jur la cel mai apropiat vecinii lor, a devenit clar Vladimir, că religia este cea mai potrivită pentru rolul de majoritatea managerilor. Și el a început apoi să aleagă o religie, și pentru că a trimis soli la Scout, care pot oferi de fapt vecinii săi imperiilor din jur. Deci, alegerea a fost făcută în favoarea creștinismului, a cărui cult a fost lovit de frumusețea ei ambasadori Vladimir.

Și au mers deja în execuție. Vladimir însuși botezat în orașul grecesc Chersonesul (Crimeea). Dar cu o condiție care ar lua în Anna soția, sora împăraților bizantini Vasile și Constantin. Însăși imaginea marelui voievod al vieții se schimbă în mod dramatic poligam însetat de sânge se transformă într-o liniștită aproape ascetic. Intreaga echipa dupa ce printul a fost botezat, oamenii trebuie să fie, de asemenea îndemnuri prinț (mai ales că așa cum sa menționat mai sus, nimeni nu ar putea opune în mod deschis să renunțe la dumnezeii părinților noștri ca preoți ai Institutului nu existau în Rusia) și este botezat în râu. Lupta păgânismului cu creștinismul și-a exprimat, în conformitate continuă cu practicile păgâne ale vieții și păstrarea superstiții păgâne; O astfel de luptă a avut loc de multe secole după Vladimir: dar nu interferează cu poporul român să fie botezat, care, la început el nu a văzut nimic contrariul, pentru că ei nu au înțeles sensul. Numai treptat, și pentru câteva deschis într-adevăr lumina noii doctrine.

Vladimir implicat activ în răspândirea credinței, botezat poporul terenurilor, a devenit servitorul lui, biserici construite, clerici numiți. Pentru o consolidare durabilă a intenției credinței nou adoptată pentru a distribui educație livrescă Vladimir și, în acest scop, în Kiev și în alte orașe au ordonat să câștige gospodarilor semnificative de copii și să le dea la procesul de alfabetizare.

Timp de douăzeci de ani, Rusia a devenit de nerecunoscut.