Book - creație, volumul 4, Cartea 1 - Ioan Gura de Aur - citește pagina on-line 65
Deci, ei cumva vom imita, și știind că nu vicii ancestrale nu ne va face rău, dacă doar va dori să fie atent, sau virtuțile strămoșilor nu ne va face nici un bine, dacă ne va fi lipsit de griji - folosi toată sârguința de virtute și arată în toată bunăvoința lui, ca să primim aceeași binecuvântare pe care (primit) Sem și Iafet, și a scăpa de blestemul și robia, care este supus în țara Canaanului, ca să fie sclavi noastră față de păcat, dar pentru a obține o adevărată libertate, și pentru a obține binecuvântări inexprimabile , harul și bunăvoința Domnului pe lui Isus Hristos, cu care la Tatăl, Duhul Sfânt, slavă, s-ar putea, onoare, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
CONVERSAȚII 30. „Și tot pământul avea o singură limbă și o singură vorbire“ (Geneza 11: 1.).
1. Căci am ajuns și la sfârșitul postului, postul de înot, și, prin harul lui Dumnezeu, a ajuns în cele din urmă dig. Dar nu a pus pe această nepăsare, și arată tot mai diligență și vigilență. Iar piloții, navigând nenumărate abis de mare, pregătite deja, cu vele ei și stabilite pe partea de sus a sarcinii, intra în port, apoi, și arată grijă deosebită și îngrijorarea că într-un fel nu a lovit nava pe o stâncă sau piatră, și să-și piardă roadele muncii sale anterioare. În același mod intra și să concureze în cursele atunci când acestea se apropie de sfârșitul câmpului său, apoi ceva special și să încerce să scape cât mai repede posibil pentru a ajunge la capăt și a câștigat premiul. Egalitatea și luptătorii atunci când, după o serie de fapte și victorii, vor veni în lupta finală pentru coroana, mai mare vădi un efort de a obține (de la locul luptei), cu coroana victoriei. Deci, cum piloții cum să concureze în curse și apoi luptători în special toate incordare sârguința și vigilență atunci când se apropie de sfârșitul (lucrările sale), - în același mod suntem acum, care a ajuns, în funcție de bunătatea lui Dumnezeu, din această mare săptămână (de exemplu, . pasionat) ar trebui să consolideze în special postul de feat de a face rugăciune fierbinte, pentru a aduce o mărturisire completă și sinceră a păcatelor, și de a face fapte bune, (depune) pomană generoase, (sunt) tihost, blândețe și toate celelalte virtuți la aceste fapte bune pentru a ajunge la noi ziua învierii Domnului, și n asladitsya de recompense al Domnului. Marele apel, de asemenea această săptămână nu că zilele ei au fost mai mult - există alte (săptămâni), din care zilele sunt mult mai lungi - și nu pentru că el a avut mai multe zile în el, - numărul ea, de asemenea, la fel ca toate celelalte. De ce este o numesc mare? Pentru că în cursul ei, care a făcut bunătatea mare și deosebit pentru noi. Săptămâna aceasta peste abuzul pe termen lung, moartea a distrus, taie un jurământ, a distrus puterea diavolului, jefuit cochilii l Dumnezeu reconciliate cu oamenii, cerul era (pentru ei), oameni disponibile în legătură cu îngerii, divizate pentru a trage împreună, descompun zidurile, devastate de o barieră, Dumnezeul păcii pacificat cer și pe pământ. Prin urmare, suntem chemați Săptămâna de mare, că Domnul ne-a dat atât de multe binecuvântări. Acesta este motivul pentru care mulți oameni (din săptămână) și în rugăciuni a veghi sacre mai zelos și la post și și toată noaptea, și deservește mai mult de pomană, dorind aceste lucruri exprima omagiul lor, pe care le-au pentru această săptămână. Dacă Domnul ne-a dat atât de mult bine în ea, nu ar trebui să fie dacă suntem, ce putem demonstra doar respect și reverență ei?
Aici și regi în afacerile sugerează unele venerație pentru hrana animalelor pentru aceste zile venerabili: au poruncit ca (aceste zile) utilizate odihnă implicat în cauzele civile, ușile au fost închise tribunal, opri tot felul de dispute și litigii, astfel ca toți să poată cu mare pace și liniște începe să se angajeze afacerile spirituale. Dar altele decât că, ele arată încă un alt har: eliberat de cătușele conținute în groapă, și, cât mai mult posibil ca oamenii să imite Domnul lor. De fapt, așa cum ne eliberează de păcatele grele și închisoare dă-ne bucura de o serie de beneficii - cât mai exact și noi spunem regi au ceea ce nu poate fi decât adepți ai umanității Domnului. A se vedea modul în care fiecare dintre noi în orice mod arată respect și reverență, care alimentează aceste zile, face pentru noi de vina pentru multe bunuri. De aceea, întreb eu, acum mai mult decât în orice alt moment orice am venit aici, pune deoparte toate imaginația pământească, cu un ochi curat și un fel de minte. Intrarea în biserică, nimeni nu aduce aici cu grijile lumești, să se întoarcă acasă de aici cu o recompensă decentă pentru munca. Deci, aici, din nou, va oferim masa obișnuită va trata și iubi citirea curentă a binecuvântat Moise, vorbesc cu tine este de a citi împreună și să demonstreze exactitatea Scripturilor divine. Dupa ce a absolvit povestea lui Noe, acesta este deja începe să prezinte genealogia lui Sem, și spune, „a avut copii, și Sem, tatăl tuturor fiilor lui Eber, fratele mai mare al lui Iafet“ fiul (Byt.10: 21). Apoi, lista numele, el spune: „Lui Eber i s-au născut doi fii, numele unuia era Peleg, pentru că în zilele lui sa împărțit pământul“ (Byt.10: 25). A se vedea modul în care cele mai numele fiului (Scriptura), înainte de Evanghelia care a avut un miracol urmat în curând, astfel încât tu, când vezi același eveniment, nu a fost surprins să știe că acest lucru este prefigurat în avans numele fiului său. O listă a celor care s-au născut după aceste (copii Eber), se spune, „tot pământul avea o singură limbă și o singură vorbire“ (Geneza 11: 1), ceea ce înseamnă că nu este pământul, ci rasa umană, pentru a ne învăța, că toată omenirea a avut o singură limbă. „Și acolo“, a spus el, „în toată țara o singură limbă și un singur discurs.“ Sub „o singură limbă“, desigur, de asemenea, înseamnă și „dialect“: încă, ca și în cazul în care se spunea că tot poporul a spus unul sunete (cuvinte) și o singură limbă. Și ce despre discurs, a spus acest lucru: „Tot pământul avea o singură limbă,“ Ascultă, așa cum spune Scriptura într-un alt loc: „venin de aspidă este sub buzele lor“ (Ps.139: 3). Aceasta este Scriptura cuvântul „gura“, aceasta înseamnă de obicei. „Înspre răsărit, au găsit o câmpie în țara Șinear și au locuit acolo“ (Geneza 11: 2).