Biografii ale lui Pitagora 1

Filozoful antic grec, un lider religios și politic, fondatorul pifagorizma matematician. Potrivit lui Pitagora, principiile matematicii - numărul de simultane și sunt principiile lumii, și raporturile numerice, proporțiile - o reflectare a armoniei lumii, prin urmare, lumea a fost numit „spațiu“ - din cauza dominației, pentru ea și armonie. Împreună cu Orphics pitagoreici a dezvoltat doctrina transmigrarea sufletelor și întoarcerea, repetarea fel.

Poate cele mai frecvente epitetele, înconjurat care apare pe numele lui Pitagora
paginile populare și numărul de lucrări științifice - un „legendar“, „semi-legendarul“ sau „semi-mitic“ Cititorul care este familiarizat cu sursele, pot da impresia că biografia lui Pitagora este format din legende și știm despre ea la fel de mult ca și despre Homer sau Lycurgus, a căror existență este încă în dubiu. Cu toate acestea, în realitate, situația este destul de diferită.

În poveștile despre Pitagora poveste de la bun început este strâns legată de ficțiune fantastică, dar după cum am menționat deja, pentru a separa unul de altul - poate nu cea mai dificilă sarcină este mult mai dificilă din cauza informațiilor care arata plauzibil, elimina evenimentele reale ale căii vieții lui Pitagora despre viața sa știm mult mai mult decât cea a oricărei filosofi contemporani, dacă Thales, Anaximandru, Anaximene și Xenofan, ca Pitagora a scris mult mai des un mulțumesc imens Pitagora el a servit un serviciu dublu ceea ce face un nume atractiv pentru l Gendo înmulțit de la un secol la altul, este totuși posibil să se păstreze amintirea evenimentelor istorice ale vremii. Pentru mai multe informații despre Pitagora înainte de plecarea sa la Marea Grecia este extrem de mic.

Există mai multe legende asociate cu nașterea filosofiei într-una dintre ele, la Delphi, unde am ajuns Mnesarchus împreună cu soția sa Parfenisoy - fie de afaceri, fie în luna de miere - oracolul a prezis pentru a le nașterea unui fiu, care a devenit celebru prin secole pentru înțelepciunea lui, faptele și frumusețea lui Dumnezeu Apollo, oracolul gurii, ia sfătuit să navigheze în gingii Siria Profetia Chu fel devin realitate - Sidonului Parfenisa băiat copil Conform tradiției antice Parfenisa a luat numele de Pythias, în onoarea lui Apollo Pifiys care, ca fiu a numit Pitagora, care a prezis Pythia (On d Versiunea Nother lui Pitagora (de exemplu, „vorbire convingătoare“) - o poreclă care a fost dat să-l pentru că el și-a exprimat adevărul în mod constant ca oracolului din Delfi).

Data nașterii lui Pitagora este considerat a fi de aproximativ 570 î.Hr. Revenind dintr-o călătorie, tată fericit a construit un altar lui Apollo și înconjurat de tineri preocupările pitagoreice, care ar putea contribui la împlinirea profeției divine.

mare matematician și filozof viitor în copilărie sa descoperit o mare capacitate în științele au primul lor profesor Germodamasa Pitagora a înțeles elementele de bază ale muzicii și pictură. Memorie exerciții Germodamas l-au forțat să învețe melodiile din „Odiseea“ și „Iliada“ lui Homer. Primul profesor insuflat în tânăr elevul său o dragoste de natură și misterele sale „Există alte școli - a spus Germodamas - sentimentele sunt derivate din natură, și este în primul rând subiectul predării dvs.“ Referindu-se la tradiția, cu ajutorul unui profesor Pitagora din Samos sa mutat la Lesbos, unde a locuit cu vărul său Zoila. Acolo Pitagora a făcut cunoștință cu poetul și filosoful Pherecydes Sirosskim - un alt Thales din Milet au Pherecydes, Pitagora a studiat astrologia, prezice eclipsele, misterele numerelor, medicamente și alte obligatorii pentru că știința de timp. După ce a trăit pe Lesbos câțiva ani, Pitagora a mers la Milet - celebrul Thales din Milet, Pitagora a urmat cursurile de salvie, care a fost la șaptezeci de ani, și colegul său mai mic Anaximandru.

Toate călătorie Pitagora se face referire la timpul vieții sale în Samos .żn mai târziu ori atribuite lui Pitagora nu excursii numai pentru egipteni, fenicieni sau magicienilor persan, dar, de asemenea, la babilonieni, etiopienilor, sirieni, indieni, evrei, ibericii, traci, arabi și chiar zhretsam- galic Druids. În drum spre Egipt, Pitagora pentru un timp se oprește în Fenicia, în cazul în care, conform tradiției, el a studiat sub faimoasele preoții Sidon În timp ce el a trăit în Fenicia, prietenii săi asigurat că Policrat - conducător din Samos, iertat nu numai pe fugar, dar chiar l-au trimis scrisori de recomandare Amasis a - Faraonul Egiptului. În Egipt, datorită patronajul Amazisa.Pifagor sa întâlnit cu preoții din Memphis. El a fost capabil să pătrundă în „Sfânta Sfintelor“ - templele egiptene, în cazul în care străinii nu sunt permise pentru acest Pitagora a fost Hirotonirea unui preot.

Învață limba și pentru a rezista la toate ispitit pe drumul spre cunoaștere, Pitagora a devenit membru cu drepturi depline al castei preoțești. Stați în Egipt, a contribuit la faptul că el a devenit unul dintre cei mai educați din timpul său.

După moartea lui Faraon Amasis succesorul său, a refuzat să plătească tribut anual Cambyses, regele Persiei, care a dus la război, perșii nu au cruțat chiar bisericile sfinte au fost persecutați, iar preoții au fost uciși sau luați prizonieri. Așa că am lovit pe captivii persan, și Pitagora. Conform legendei, în captivitate în Babilon Pitagora m-am întâlnit cu magi persane cu învățăturile Chaldæan înțelept, cu cunoștințe oamenii orientale pentru multe secole și astronomie astrologie, medicină și aritmetica. Aceste științe au haldei a atras foarte mult pe idei de puteri magice și supranaturale, care le-au dat o anumită filozofie de sunet mistică și matematică a lui Pitagora.

Pitagora a eliberat regele persan Darius Histaspe, care au auzit despre faimoasele greci. Gânditor a revenit la patria sa, să se atașeze la cunoștințele acumulate de oamenii săi. Din moment ce Pitagora a părăsit Grecia, mari schimbari au avut loc acolo. Unul dintre centrele culturale din Samos, ca urmare a războiului cu perșii transformat într-o provincie înapoi. Libertate, și cu ea artele și cultura din stânga Ionia. Cele mai bune minți pentru a scăpa de jugul persan, sa mutat în sudul Italiei, care a fost apoi numit Great Grecia, și a fondat un oras-colonii din Syracuse, Agrigent, Croton.

„Atingerea patruzeci de ani - Aristoxenus spune - Pitagora, văzând că tirania Policrat prea dur pentru om liber ar putea îndura supraveghere și despotismul său, a plecat în Italia din cauza asta.“ Anul plecării sale din Samos Apollodor considerat primul an al Olimpiadei (532-531 ien 62-lea), pe baza, este considerat a fi în componența Aristoxenus și Timaios - 529 ien. Polycrates a venit la putere pe Samos aproximativ 540 î.Hr. până la 522 î.Hr.. e. El a rămas unicul conducător al insulei. Epoca domniei sale a fost foarte favorabil pentru Samos pe insulă a fost efectuat pe scară largă de construcție, economia a înflorit. La fel ca mulți tirani greci, Policrat patronată talente, a trăit la poetul său teren de Anacreon Ivic și a lucrat Democede medic celebru si fondator al inginerului Samos tunel Evpalin. Ceea ce a făcut să plece Pitagora Samos. Este conexiunea la aristocrației a aterizat, Policrat ostile. Sau, deoarece unele motive politice pentru emigrarea a inventat pur și simplu Aristoxenus pentru a atribui glorie tiranobortsa? Orice răspuns aici
Este ipotetic. Se poate presupune doar că, dacă Pitagora doar un filosof și un om de știință, probabil s-ar fi găsit un loc sub conducerea tiran luminat. Cu toate acestea, el a fost, de asemenea, un om cu ambiții politice puternice și-a dedicat o mare parte a vieții sale politice este greu să-l înțeleagă, după câțiva ani de tirania Polycrates din Samos, care este prea mic pentru amândoi? Cariera politică sub tiranie l-ar putea aduce doar tiran aproximativă, dar în acest fel nu este deloc potrivit pentru o astfel de personalitate ca Pitagora.

Acesta este modul în care sosirea lui Dicaearchus (în transferul lui Porfir): „Când a sosit Pitagora
în Italia și a apărut în Croton, el sa facut iubit la întregul oraș ca omul a călătorit mult, neobișnuit și prin natura bogat înzestrată de soartă, căci el a avut o apariție impunătoare și o mare frumusețe, discurs nobil, temperament, și orice altceva în primul rând, rostind un discurs lung și excelent el a fermecat bătrânii care au adunat în consiliu, și apoi, la cererea acestora, a dat instrucțiuni de tineri după copiii lor au adunat din școli, și, în cele din urmă, femeile, și atunci când au convocat să-l asculte. „din păcate, tabloul pictat Dicaearchus, Daca SHKOM ca un Angisfena fragment despre discursurile lui Pitagora și, prin urmare, pot fi cu greu considerate ca probe independente este puțin probabil, de asemenea, ca Pitagora a fost capabil să câștige atât de rapid și ușor influență în altcineva pentru el orașul - a sosit în Marea Grecia singur, fără a nici un sprijin.

Uniunea pitagoreice acceptată numai de oameni după anumite teste, iar durata de viață a fost organizată în conformitate cu reguli stricte în această școală. În forma sa originală această alianță nu a durat mult și a fost învins adversarii politici ai pitagoreici. Dar, de-a lungul secolelor din lumea antică erau susținători ai pitagorit ca o doctrină de bază numerică a universului. Acesta pitagoreici a devenit cunoscut sub numele de lumea de spațiu, ținând cont de armonie și perfecțiunea ei ( „kosme“ în greacă înseamnă „frumusețe“) spațiul cosmic Perfect, s-au dovedit pitagoreici, pe baza unor raporturi numerice, care stau la baza mișcării corpurilor cerești, bazate pe muzica armonie și chiar închiși în proporțiile corpului uman.

Firește, aritmetica și geometria a avut un loc special în intelectual
Pythagoreeni clase. ( „Cel mai înțelept - numărul“ „Dumnezeu -. Este numărul de numere“) Conform legendei, fondatorul Uniunii Pitagora a demonstrat egalitatea de picioare într-un triunghi dreptunghic pătratul ipotenuzei. Din moment ce această teoremă numit după el. În același timp, pitagoreicii dedicate diferite unghiuri ale unui triunghi pentru diferite zei. Astfel, mistica pitagoreici combinat cu logica pe care într-un fel sau altul este comună tuturor filozofii greci timpurii. De fapt, printre urmașii lui Pitagora nu am văzut doar un cont de instrument, așa cum ne gândim. Pentru ei, fiecare număr a avut sensul ei mistic. respect deosebit pitagoreici numit numărul „trei“ și „zece“ Potrivit lui Aristotel. care ne-a prezentat cu punctele de vedere ale pitagoreici, în forma cea mai extinsă, întregul univers au determinat „trinitate“. Un număr de zone egal cu zece ceresc. A fost pitagoreici introdus știința și filozofia conceptului de contrarii.

Contrastul au identificat ca fiind acea apariție a ceea ce înseamnă moartea altuia. Contrariile, pitagoreici crezut, ar trebui să se excludă reciproc. Pitagoreicii au compilat un tabel de zece perechi de limită opuse și nelimitat, pare și impare, unitate și multiplicitate, dreapta și din stânga, de sex masculin și feminin, de odihnă și mișcare, drepte și curbe, lumină și întuneric, bune și rele, un pătrat și un paralelogram.

Pitagora este atribuit doctrina metempsihoză, adică, transmigrarea sufletelor dintr-un trup viu la altul. se presupune că El a susținut că a fost o dată aethalides și venerat, fiul lui Hermes, atunci sufletul său, fiind în unele plante, a fost în corpul erou al doilea război Evforba troian, și apoi în corpurile de încă două persoane. mod de viață strictă a pitagoreici, filozofia lor contemplativă, bunăvoința omului și dorința de a face bine, pentru a le ajuta să atragă mulți oameni. Aici filosofia a fost în legătură cu practica vitală de a indica o persoană mod demn de a soarta care-l așteaptă după moarte. Aparent, oamenii de știință au spus ca reacție la securitate, de lux, imoralitate și scepticism, care sunt adesea dezvoltate în orașul grecesc, cultivate bogat pe războaiele de cucerire și, treptat, care și-au pierdut idealurile vechi. În epoca de conducători tiranici, care este faimos pentru orașele grecești din Magna Grecia, pitagoreicii erau periculoase prin predicile lor. Așa că au avut tendința de a fi închise, secret, dar a creat o alianță secretă reală și sa răspândit influența lor prin membrii societății în multe orașe, unde au ocupat poziții importante. Ei chiar ascunse a condus politica.

Primul eveniment politic important, care asociază tradiția pitagoreici, Kroton a fost un război cu Sybaris. Lupta, care a avut loc aproximativ 510 ani î. e. Croton armata condusă de pitagoreice Milo spulberat Sybaris și a distrus orașul lor. Victoria asupra Croton Sybaris a făcut cel mai puternic dintre orașele din sudul Italiei; Politicile vecine au devenit dependente de „aliați“ lui. Cu toate acestea, această victorie a dus la prima mișcare bliț antipifagoreyskogo cunoscut sub numele de uter Ki-complot. Aristoxenus informează despre aceasta următoarele detalii „Cylonul, soțul Croton în familia lor, faima si avere a venit din primii cetățeni, dar a fost altfel un om dur, dispoziția tiranic, violator și semănător al discordiei. În orice mod care doresc să se alăture modul pitagoreice de viață, a venit la Pitagora, când el era deja un om bătrân, dar a fost respins din motivele prezentate. După aceea, el și prietenii săi au început o luptă aprigă împotriva lui Pitagora și adepții săi. " Casa pitagoreici și posesiunile lor au fost distruse și jefuite multe dintre pogibli.Rol Pythagoreeni Pitagora în evenimentele din acea vreme, este foarte dificil de estimat Aristoxenus limitat la o trimitere scurtă la faptul că „din cauza acestor evenimente, Pitagora sa mutat la Metapontum, în cazul în care, spun ei, și-a încheiat viață „Dicaearchus, de asemenea, confirmă faptul că sa mutat la Metapontum, cu toate acestea, după încercări nereușite de a se stabili în Caulonia, Locri și Tarentum, în cazul în care el nu a fost permis. Din povestea Dicaearchus a indicat în continuare că „Pitagora a murit, a fugit în Metaponto-cer Templul Muzelor, unde a petrecut patruzeci de zile fără hrană.“ Fie că moartea lui Pitagora a urmat imediat după zborul spre Metaponto, sau între aceste evenimente au avut loc ceva timp? Dacă acceptăm versiunea Dicaearchus, ca Pitagora a murit înainte de sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr.. e. din moment ce a avut loc revolta Cylon, probabil, la scurt timp după război cu Sybaris, cu toate că exact atunci când - este necunoscut. Cel mai probabil, Pitagora a murit la mijlocul anilor '90 din secolul V î.Hr. Circumstanțele morții sale sugerează că el și Metaponto a continuat să se implice în politică: moartea în templul foamei (cu excepția cazului, desigur, este partea reală) indică persecuție politică .

Cateva cuvinte despre familia soției sale de Pitagora este denumit în mod obișnuit Theano, fiica pitagoreice Brontina. Cu toate acestea, în sursele de mai târziu, se pare ca soția lui Brontina și (sau) fiica lui Pitagora. În literatura de psevdopifagoreyskoy Teano a fost extrem de popular. Ea a atribuit multe lucrări, scrisori și declarații moralizatoare în masă, care au atras imaginea soția ideală și mama. La fel de confuz și date cu privire la copii pitagoreice Timeu spune ca „fiica lui Pitagora a fost în numele ei de fată pentru prima dată în fete de dans și numele căsătorit - primul dans căsătorit“ Potrivit lui Porfir, numele ei Miyan. Dintre fiii lui Pitagora este adesea numit Te lavga și Arimnesta, cu toate că în tradiția mai târziu, există și alte nume de fii și fiice ale sale. biografia de familie al lui Pitagora a fost compus încă ori elenistice, cu aproape fiecare membru al familiei sale atribuite unor lucrări. Evaluează cât de încredere, chiar dacă numele rudelor sale, este aproape imposibil.

Pitagora a fost primul care a numit raționamentul său despre sensul vieții „filosofiei“ (Înțelepciunea) „Viața umană, - a spus Pitagora, - este posibil, recurge la imagini, pentru a compara cu piața și Jocurile Olimpice sunt vânzătorii și cumpărătorii de pe piață care sunt în căutarea pentru prestații la jocuri participanții la îngrijirea lor despre faima si glorie, dar există încă publicul urmărit cu atenție ce se întâmplă acolo. se pare că lucrurile merg în viață. Cele mai multe dintre ele sunt preocupați de bogăție și faimă, sunt toate aici, în căutarea ei, doar câteva dintre mulțimea zgomotoasă UCH nu acceptă astiya în această vanitate de dragul de onoare și prosperitate, ci de a contempla și de a explora natura lucrurilor și cunoașterea adevărului ca cel mai mult ei numesc ei înșiși filozofi -. iubitori de înțelepciune, nu canapele -mudretsami pentru că doar o singură divinitate poate avea înțelepciunea cuprinzătoare, și omul
tind doar să-l caute. "

Descarcă biografia lui Pitagora