Bașkirilor vamale nunta

Registrul de birou în orașul Salavat, Republica Bashkortostan

Bașkirilor vamale nunta - un set de ritualuri și obiceiuri de nuntă ale bașkirilor, soti.

atitudine serioasă la căsătorie în Bașkiră a confirmat proverbe bașkiră: „Un om nu este încă se căsătorească, respectabilitate nu dobândi“, „Și pasărea are un cuib“, „Cel care nu se căsătorească, nu acasă, cel care casa nu are patrie nu“, și altele.

Bashkir nunta, ritualuri și tradițiile sale includ elemente din trecut ale culturii Bașchiră a vechii credințe la inovația modernă capitalistă. ceremonii de nunta sunt reflectate în folclorul Bashkir (de ex. în epopeea "Aldar menen Zuhra", "Zayatulyak Menen Hyuhylu", "Kuzyykurpyas Menen Mayanhylu" și altele).

Planuri pentru nunta viitoare a apărut în părinți atunci când copiii au fost de 5 la 12 ani. Acesta a fost mult timp a avut loc în Bașkiră syrgatuy rit - angajarea copiilor cu îngustarea viitoare.

Prin pregătirea cu atenție pentru nunta, mireasa si mirele cusut haine elegante care, după celebrarea nunții într-o clasă.

Ritualul căsătoriei a fost realizată atât acasă, invitându-mollahul carte metrice pentru căsătorie formală și scrie despre el într-o carte, și într-o moschee. Vizitarea mullahs cu lectura Nikah a fost realizată după schimbul de daruri între rude sau soți de întoarcere cel puțin jumătate din zestrea. Mulla a cerut consimțământul pentru căsătorie nu este cuplul ei înșiși, și părinții lor.

La atingerea vârstei copilului, la căsătoria permis părinților săi îmbrățișat îngrijorare. Tatăl a plecat să se consulte cu soția sa - fie că e timpul să se căsătorească cu copilul? În cazul în care soția aprobat ideea, au mers pentru a aminti despre acest fiu. Cu consimțământul tatălui fiului ei a început căutarea pentru o mireasa. Pentru tatăl a găsit tatăl miresei a fost el însuși de conducere sau de a trimite Matchmakers. Primit acordul lui să se căsătorească în unele zone solidificat partide de consum au fost de acord de la Bata o cana de băutură (apă diluat miere sau koumiss). După aceea, fata a fost considerat mireasa.

Personalizat din băut din același pahar a fost atât de puternic încât schimbarea deciziei de a da o fiică în căsătorie, părinții ei au trebuit să plătească mirelui părinții bani sau barter (bovine și obiecte de valoare), în suma stabilită zestrea.

Ritualul de primire și transmitere a zestrei este nevoia de honeymooners necesare pentru a începe Estate viața în comun, nu pentru a începe viața de la zero. zestre a depins de mărimea zonei de reședință a părinților, pentru a specifica în prealabil părinții era realizabilă și împovărătoare pentru părțile contractante. Necesitatea de a introduce conceptul de părinți (oferă copiilor cu toate cele necesare necondiționat) a fost din cauza lipsei de legi privind împărțirea proprietății prin divorț și consolidarea în continuare a căsătoriei (de a pune capăt zestrea căsătoriei din spate).

Pentru diferite zone ale Bashkortostan era zestrea standard minim. Dacă este imposibil pentru plata zestre, cum ar fi Tiffany sub forma unui strat de vulpe-blană, pentru a se conforma cu ritualul și decența acestuia a fost înlocuită cu o oaie, sau doar o rochie simplă. Kalym pe deplin dat tatălui miresei, care în schimb ia dat o zestre. De multe ori, zestrea era mare în dimensiune și valoare decât prețul de mireasă [1].

Prețul de mireasa ar putea fi plătite dintr-o dată sau treptat, dar până la plata integrală a zestrei soțul nu a putut să apară în fața lui Tiffany sau afin.

O tradiție de a obține o mireasă de zestre mică mire. Ca o zestre mică mireasa s-au dat cele necesare în viața ei - eșarfe, haine, pantofi, piept.

În cazurile de fond Orenburg musulman Adunare Spirituală a rămas un material interesant privind drepturile de proprietate ale membrilor familiei. De obicei, la încheierea căsătoriei determinată nu numai de mărimea zestre, dar, de asemenea, cantitatea de zestre. Nici mireasa nu merge la casa mirelui fără zestre. Dimensiunea acesteia nu este, uneori, inferior preț de mireasă. La fel ca ortodocșii, zestrea musulmană bașkirilor a fost considerată ca fiind o singura proprietate de către femei. După moartea soției zestrei fără copii este, de obicei, a revenit la părinții ei. De exemplu, o comună bogată Bikbulat Burangulov din satul Utyashev Sterlitamaksky județul fără copii după moartea fiicei sale, căsătorit cu un sătean Salikhov. atunci când Imam și intermediarii au primit de la zestre un fost fiu fiica lui: 2 oi, un armăsar, iepe 4, 5 vaci, 3 Yelyan (îmbrăcămintea pentru femei), 3 Cashman (diademă de sex feminin decorat cu coral) și alte lucruri.

Continuarea traditii de nunta complexe este cules de cadouri sunt de multe ori a avut loc în casa familiei mirelui. Special băiat antrenat călare oaspeții călare și cadouri de colectare sub formă de bani, șaluri, fire și evitați să atingeți mâinile lor a trecut mirele. La cadouri moderne de nunta sunt plasate în plicuri și, de asemenea, transmise la mire.

toscha Viitorul convoaca la ceremonia ceaiului rude și prieteni care aduc o mercerie lor - fire, ace, țesături și altele.

nunta mic a fost de a vizita mullahs și înregistrarea informațiilor în registru. mullahs de lucru plătit un procent din costul zestrei.

Tui - ceremonia oficială pentru a sărbători căsătoria a fost aranjată după plata integrală a zestre. În cazul în care prețul de mireasa a fost plătit nu toate, celebrarea a fost modest și a invitat doar rudele soției sale.

Sam Tui a continuat c dimineața până seara de la 2 până la 3 zile. Oaspeții aranjate dansuri, jocuri, concursuri în lupte, curse de cai.

Lupta pentru mireasa

Ritualul a fost amenajat la sfârșitul festivităților și a fost să Chinen obstacole pentru plecarea soției sale.

Lista de obstacole depinde de imaginația de prieteni și rude ale tinerilor: tineri ascuns departe, legat cu frânghii, pus în scenă lupta, împiedicând eliberarea sa. Pagubele din lupta (haine rupte, butoane rupte) trebuie să plătească mirele.

Ritul sa încheiat cu victoria mirelui, mireasa și darurile suplimentare lăsând-o la soțul ei. plecarea lui Sam și sosirea casei soțului ei de a furniza rapoarte de la ceremonia de sosire, tineri răscumpărarea, dreptul de a transfera femeile de control loc de cal de soții lor.

Obzhivanie acasă soț

Thuja primar după ce a vizitat casa soțului ei și a fost, de asemenea, convenit în vamă:

• Tineri de trei ori ingenunchind in fata tată și mamă și de fiecare dată când a ridicat de pe genunchi;
• Young a înmânat cadouri rudelor soțului ei;
• Familia soțului înmânat cadouri pentru tânăra soție;
• Activ tânăr cu găleți și fluxul de jug arunca o monedă în ea, pentru a se achita de apă;
• fata initiala de deschidere soț - după ceremoniile anterioare.

În timpul unei vizite la casa soțului ei un primar urmat de un rit de trecere la statutul de soția miresei:

• Coafuri schimbare (două trese);
• frizură de înlocuire fete (takiya) o femelă (Cashman);
• care leagă centura - un simbol al fericirii, fericire și prosperitate în familie.

Mutarea mireasa la starea soțului ei a fost însoțită de ritualuri:

• obținerea consimțământului la căsătorie;
• Vizita secretă a miresei;
• apariția în viața de familie.

Ceremoniile au fost însoțite de o formare de viata tanara familie, educatie sexuala, precum și capacitatea de a tolera capriciile femeilor.

Bașkirilor în mod tradițional, nu a luat femeile în soții de vreun fel (între rude în primele patru generații). Într-o căsătorie între rude poate intra doar o generație a cincea (tyua ny) și a șasea (ETE ny).

Fetele s-au căsătorit cu vârste cuprinse între 14-15 ani între, soțul ei trebuia să fie mai în vârstă decât soția lui timp de 3-5 ani.

Podul de nunta Salavat

nunti moderne sunt deținute modeste, fără respectarea cu respectarea deplină a tuturor, cu lipsa de zestre, în timp pentru sărbătoare, și așa mai departe. D. A existat o schimbare a valorilor. Cuplu ar dori să primească ca un cadou de mașini, mașini străine, apartamente, calculatoare.

După înregistrarea în biroul de registru, inele moderne de schimb de tineri căsătoriți merg cu mașina la monumentul Salavat Yulaev (Ufa). monumentul lui Lenin (Salavat). A devenit o tradiție să fie fotografiate în apropierea acestor monumente. Apoi, du-te la podul de pe râul BELAYA, este fixat la pod structura încuietori, arunca în buchete de râu.

Tradiția a fost de a face filme despre ceremonia de nuntă.

Bașkirilor Divorțul au fost mult timp efectuate de dreptul cutumiar, cu adoptarea Islamului - conform legii Sharia.

Motivele pentru divorț au fost diferite. De exemplu, eșecul uneia dintre părți a îndatoririlor conjugale, incomplete zestrea soț plată.

formă Talaq de divorț a fost. Căsătoria este considerată terminată după trei soțul pronunțând cuvântul „Talaq“, în prezența martorilor.