Bagdasarov și

Bagdasarov AB

conștiinței etnice și conștiința de sine: natura, structura

În grupul total de caracteristici care caracterizează comunitatea etnică, o conștiință etnică și conștiința de sine, ea aparține unui rol prioritar.

conștiinței etnice - una dintre formele de conștiință socială în Coto roi se reflectă societatea etnică; Acest theo-reticheskih-COBOL kupnost și vederi convenționale cu privire la natura etnică, care implică înțelegerea specificul proceselor al-nical. Prin urmare, conștiința colectivă a membrilor comunității etnice are capacitatea de a mama percepută și reflectă lumea obiectivă de cca Rouge. Lumea obiectivă reflectată în etnic „noi“, transformat într-o realitate subiectivă.

Conștiința etnică este fixă: a) conștientizarea grupului etnic, grupul etnic de generalitate; b) relevante pentru alte grupuri etnice, grupuri etnice.

comunitate etnică are un anumit interval de idei despre originea, modul istoric, evenimente; înțelegere a misiunii sale istorice, timpul de mișcare, comunicare prezent cu trecutul și viitorul; memoria istorică, capacitatea de a evalua evenimentele și fenomenele din trecut, încercând să le corela cu formațiunile istoria inoetnichnyh. Etnospetsificheskaya colorat inerente în conștiința etnică, în mare parte datorită gamei largi de opinii, precum și natura comunității etnice a vieții ca subiect al conștiinței sociale. conștiința etnică este înțeleasă ca o specială națională în viața spirituală a grupului etnic. Mai mult decât atât, latura spirituală a vieții grupului etnic este percepută ca un fel de conștiință privată bi-unitatea conștiinței obscheetnicheskogo și propria lor conștiință.

conștiința etnică poate fi considerată ca parte a integrității (etnie) și în același timp ca o formațiune relativ autonomă, independentă, care se manifestă de multe ori ca un set specific de (sens emoțional) formațiuni psihologice.

Structura conștiinței etnice a următorului grup de elementar-ing: mentalitate etnică, un sentiment de destin istoric comun, patrie etnică, caracteristicile de comportament, stil de viață, de viață, tradi-tiile, obiceiurile și particularitățile de psihologie, limba, cultura si etnice sa-mosoznanie (Schema №1 ).

Conducerea №1 element structural conștiinței etnice

Prin definiție Drobizheva LM identitate etnică: prima trans-O, identitatea și, pe de altă parte, aceasta include o prezentare a originii lor etnice, trecutul istoric, limba, cult-D, zona de reședință. Rețineți că elementele care constituie structura etniche auto-cer, în tratamentul LM Drobizheva Acestea sunt în principal derivate din semnele de etno-sa, un fel de suprapunere. Mai mult decât atât, conceptul de identitate etnică Drobizheva LM include interese etnice ca osoz nevoile oamenilor ale oamenilor Nava și grupurile etnice, ceea ce este foarte important (4).

Astfel, identitatea etnică - conștientizarea unității etnice unui grup etnic, un set de idei, opinii și sentimente con-asociate cu autodeterminarea comunității etnice, conștientizarea locul printre celelalte comunități de acest fel, este un grup etnic complex de reprezentare a-tiile de ea însăși, inte ei conștientă etnic -resov, orientări valorice, identificarea etnică și atitudinea față de membrii altor grupuri etnice.

Toate elementele din caracterizarea conformității conștiinței țintă grup etnic în funcție de rolul lor, scopul și locul în sistemul general al relațiilor etnice (etnie). Deci, primul grup ar trebui să includă tot ceea ce are sub ea însăși ca o antiteză bază - opoziția - „noi - ei“. Aceasta este antiteza rolului joc specific în formarea conștiinței etnice. Antiteza „noi - ei“ servesc drept bază pentru formarea ideilor de etno-centrismul și naționalism în toate manifestările și formele sale. La aproximativ-nelly „noi“ reprezentare concentrată a poporului său, așa-se numește auto-stereotipuri, percepția de origine a lungul istoriei cer trecut, limba, cultura, inclusiv tradiții, norme de comportament, obiceiuri, cultura artistică a poporului său. Echipa-ing „noi“ - o expresie a unității grupului comunității sale etnice. Imaginea de „ei“ include percepția, evaluarea și raportarea cu privire la originea, trecutul istoric, limba, cultura, tradițiile, în normele de referință, obiceiuri, cultură, grupuri de reprezentanți de arta inoetnichnyh.

Un rol deosebit în formarea și dezvoltarea grupului etnic joacă un auto gratuit - un sentiment de unitate în cadrul grupului și a grupurilor sale de opoziție în afara „noi și ei“. Stabilitatea complementară-sa mosoznaniyu inerente care permite comunității etnice de-a lungul istoriei pentru a păstra sistemul etnic.

Cel mai important element în structura conștiinței etnice este etsya capacitatea de a reflecta realitatea înconjurătoare în toate formele sale multiple. Capacitatea unui individ sau a unei echipe de indivizi care alcătuiesc acest sau acel grup etnic pentru a reflecta lumea, formează așa-numita originalitatea imaginii etnice a lumii, precum și specificul etnic, care își găsește reflectare fidelă în orientări etnotsennostnyh. Etnotsennostnye orientare - nu este doar o caracteristică a identității etnice și povestea esențială privind existența etnică. Orientarea valorică a etnică samosozna-TION este determinată de un complex de credințe, principii, atitudini, idealuri.

Alte elemente din structura identității etnice pot fi clasificate în mare în al doilea grup. Aceste elemente servesc ca un fel de fundație care îi unește pe oameni într-o anumită conștientizare obschnosti- etnică a unității și destin istoric comun, teritoriul istoric - patria etnic, o cultură comună, mentalitate etnică, și în cele din urmă, în special psihologia etnică educației-TION (Schema №2).

Conducerea №3. Elemente de auto-formare etnice

istorie jgheab și soarta

Ideea egocentric (egocentrism)